當(dāng)軒冕榮華和踽踽獨(dú)處，在一個(gè)人生命的歷程中交替出現(xiàn)。當(dāng)無(wú)休無(wú)盡的磨難襲來(lái)，如環(huán)無(wú)端。智者總是可以在歲月變換中學(xué)會(huì)灑脫，以足夠的勇氣和力量蔑視身外的一切。

在云里寫詩(shī)

蘇軾是個(gè)有大才氣的人。

生于蜀地，年少聰穎，未及冠即學(xué)通經(jīng)史。長(zhǎng)到18歲時(shí)新婚，婚后即跟隨父親、弟弟進(jìn)京科考。

在這次考試中歐陽(yáng)修擔(dān)任考官，蘇軾的一篇《刑賞忠厚論》讓歐陽(yáng)修眼前一亮，歐陽(yáng)修甚至懷疑這篇文章是出自他的門人曾鞏之手。

據(jù)傳歐陽(yáng)修看到蘇軾的文章后曾對(duì)他的兒子說(shuō)：三十年后沒(méi)有人會(huì)談起我了。果然，蘇軾去世十年后沒(méi)有人提起歐陽(yáng)修，人人都在談?wù)撎K軾，偷讀他被禁的作品。

蘇軾的才氣是上天獨(dú)給他的禮物，二十歲出頭，就受到當(dāng)時(shí)的大文人歐陽(yáng)修的推崇，此后文名漸顯。父親蘇洵走了十多年的路，蘇軾一朝就做到了。這得天獨(dú)厚的才華，仿若垂天之云，是常人所不能擁有的，“白云在青天，可望不可即”。

身持才華不可辜負(fù)，蘇軾將自身的才華發(fā)揮得淋漓盡致，以大才華創(chuàng)造出了大成就。

“唐宋八大家”之一，北宋文壇的領(lǐng)袖人物；“蘇辛”留名，詞開(kāi)豪放一派；用筆行書自成一家，與黃（庭堅(jiān)）、米（芾）、蔡（襄）并稱“宋四家”，這些都是蘇軾。

“雪泥鴻爪”“對(duì)床夜雨”“胸有成竹”“河?xùn)|獅吼”“水落石出”“化為烏有”“燕瘦環(huán)肥”“堅(jiān)韌不拔”等等，這些我們現(xiàn)如今還在使用的成語(yǔ)，也都來(lái)自蘇軾。

在泥里生活

燦如彩云的才華，并不能阻止一個(gè)人陷入命運(yùn)的泥淖。蘇軾的一生就是個(gè)陷入泥中、泥中生活、泥中自得的過(guò)程。

在蘇軾寫給弟蘇轍的詩(shī)中，有這么一句“悟此長(zhǎng)太息，我生如飛蓬”，不停輾轉(zhuǎn)，終此一生，可謂蘇軾生活的真實(shí)寫照。

無(wú)休止的苦難是從妻死父喪開(kāi)始的。治平二年，發(fā)妻王弗去世，治平三年，父親蘇洵去世。之后蘇軾與蘇轍兩兄弟離開(kāi)京城，為父守孝。神宗熙寧二年，兄弟二人重返京師，從此卷入政治風(fēng)暴。

一生入獄一次，被貶多次。一貶再貶，一次比一次遠(yuǎn)。第一次被貶期間，由于生活極其窘困，蘇軾不得不帶領(lǐng)家人開(kāi)墾坡地，以貼補(bǔ)家用維持生計(jì)，“東坡居士”的稱號(hào)便是在那時(shí)起的。

在離開(kāi)黃州赴汝州上任的途中，由于路費(fèi)不夠，只得上書請(qǐng)求改任常州，在蘇軾給皇帝的奏折中稱“無(wú)屋可居，無(wú)田可食，二十余口不知所歸”。蘇軾到達(dá)常州后，托朋友賣掉父親在京中的住宅才得以支付在常州買宅置田的費(fèi)用。

從黃州到惠州再到儋州，直到最后魂歸常州，蘇軾這一路走得坎坷。

在歲月里灑脫

誰(shuí)都會(huì)有陷入泥淖的時(shí)候，智者懂得灑脫，蘇軾恰恰是一位智者。蘇軾的灑脫是在時(shí)間流水中的一種看開(kāi)，一種樂(lè)觀。

灑脫，就是保持內(nèi)心的平靜與樂(lè)觀。

在黃州期間，蘇軾開(kāi)始研究佛家與道家思想，借此來(lái)消化掉人生的苦難。

初到黃州時(shí)蘇軾內(nèi)心也是凄苦的，正如他在《寒食雨二首》中寫的一樣，“君門深九重，墳?zāi)乖谌f(wàn)里。也擬哭窮途，死灰飛不起”。

在這個(gè)低谷時(shí)期，他開(kāi)始了對(duì)人生的反思，用自我剖析的方法讓自己脫胎換骨。在這一段時(shí)間內(nèi)，蘇軾完成了內(nèi)心世界的重要轉(zhuǎn)變，蘇轍曾說(shuō)“謫居于黃，馳騁翰墨，其文一變，如川方至；釋氏書，深悟?qū)嵪啵瑓⒅桌?，博辯無(wú)礙，浩然不見(jiàn)其涯也。”

在黃州的第三個(gè)年頭，歲月給了蘇軾關(guān)于生活的答案，蘇軾寫了《定風(fēng)波》，“一蓑煙雨任平生”中全然不見(jiàn)“揀盡寒枝不肯棲”的孤寂之色。生活再難，也不要失去信心，你厭倦生活的那天就是生活將你拋棄的日子。

不論處境多么艱難，蘇軾始終保持內(nèi)心平靜安然，他對(duì)未來(lái)、前路總帶著一份樂(lè)觀，“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”。

人生沒(méi)有過(guò)不去的坎，在泥里也要好好生活。人生不可能一帆風(fēng)順，暫時(shí)的泥濘是為了留下更深的腳印。只有以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活，生活才能給你以笑臉，倘若你自己先心灰意冷，那你的世界怎么能充滿彩色？人生道路不平，君子坦蕩蕩，自能履險(xiǎn)如夷。

灑脫，就是不要過(guò)分苛求自己。

如果說(shuō)第一次被貶蘇軾內(nèi)心還懷著對(duì)自己無(wú)能為力的苛責(zé)，那之后去往惠州、儋州的旅途，這種苛責(zé)則少了很多。

人生不能攀比，也不要苛求。珍惜自己的人生，不要去強(qiáng)求不可得的東西。“蝸角虛名，蠅頭微利，算來(lái)著甚干忙”，功名利祿轉(zhuǎn)頭空，人生本來(lái)就是一出戲，恩恩怨怨又何必太在意。

蘇軾在《赤壁賦》中說(shuō)“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，世界這么大，我們不可能得到所有，人不過(guò)是宇宙間的螻蟻，百年之后我們都會(huì)被歷史的塵埃湮沒(méi)，又何妨在此時(shí)寬以待人、善待自己。人生底事，來(lái)往如梭，與其執(zhí)迷苛求，不如“閑看秋風(fēng)，洛水清波”。

灑脫，就是學(xué)會(huì)舍得，以豁達(dá)的心接納世界。

不論生活給予了蘇軾什么，他總是以一顆豁達(dá)的心接受。

蘇軾從不覺(jué)得世界對(duì)他有所虧欠。

人生就像沼澤地，沒(méi)有人能走得平坦，總有些跨不過(guò)的泥潭。人生處處都是經(jīng)歷，當(dāng)你沉于生活的困苦中不得解脫時(shí)，不妨換個(gè)方式去理解，換個(gè)態(tài)度去面對(duì)，以一顆灑脫的心把生活的茍且過(guò)成詩(shī)歌。

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