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適者生存乃自然規(guī)律,但人類的本能卻是保護(hù)老弱病殘

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自然界的規(guī)律是弱肉強(qiáng)食,適者生存,幾乎所有的地球生物都遵守這條規(guī)律。

但我們?nèi)祟愂莻(gè)例外,我們不遵守這一規(guī)律。

對于族群內(nèi)的老弱病殘,不管是羚羊還是獅子都會(huì)選擇放棄,但我們?nèi)祟惒粫?huì),所有人類遇到老弱病殘的時(shí)候都會(huì)本能的涌現(xiàn)出一股同情心,并盡量的提供幫助。

這很奇怪,信奉自然法則的人無法理解,但這正是人類最終在自然競爭中獲勝,成為了地球霸主的奧秘。

如果一只羚羊的腿不小心摔斷了,需要三個(gè)月才能恢復(fù)腿骨,羚羊群會(huì)直接將其放棄,而這個(gè)斷了腿的羚羊只有等死一條路。

就算是獅子,如果不小心摔斷了腿那也是死路一條,必死無疑那種,因?yàn)檫@三個(gè)月的恢復(fù)期根本熬不過去。

但人類就不一樣了。

如果一個(gè)人類戰(zhàn)士打獵時(shí)不小心摔斷了腿,部落里的人會(huì)把他背回去,放在部落最安全的地方,并為其提供飲水和食物,精心照料他三個(gè)月,直到最終腿骨恢復(fù)。

這里面意味著巨大的生產(chǎn)力差距。

培養(yǎng)一個(gè)人類戰(zhàn)士需要至少16~18年的時(shí)間,耗費(fèi)食物無數(shù),腿摔斷那一刻就等于是死人了。

但如果精心照料,只需要提供3個(gè)月的食物,那這個(gè)戰(zhàn)士就可以滿血復(fù)活,重新為部落而戰(zhàn)。

而在打獵中人類戰(zhàn)士遇到的傷病五花八門,皮膚劃破了,被野獸咬傷了,腹瀉好幾天,發(fā)高燒好幾天等等,這些時(shí)刻如果孤身一人在野外基本是必死無疑。

但如果在部落得到了同族人的照料,就可以耗費(fèi)極低的代價(jià)保住一個(gè)戰(zhàn)士。

然后這個(gè)戰(zhàn)士會(huì)報(bào)答部落,為部落打獵獲取大量的食物,并幫助照料部落其他人。

經(jīng)年累月下來,人類相對于其他物種取得的資源優(yōu)勢是巨大的,漸漸消滅了很多競爭對手,并最終進(jìn)化成了超級(jí)智慧物種。

幾十萬年進(jìn)化下來,見到老弱病殘就會(huì)本能的生出憐憫之心已經(jīng)被刻入了人類的基因之中,成為了人類社會(huì)的底層運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則。

當(dāng)然,這并不代表人類社會(huì)不存在弱肉強(qiáng)食和適者生存這一自然法則。

熟悉人類歷史的人都知道,人類保護(hù)老弱病殘的本能僅限于同部落之人,敵對部落的老弱病殘并不會(huì)得到保護(hù),屠城滅族之事史書上比比皆是。

這里面最大的區(qū)別就是一個(gè)信任問題。

人類會(huì)本能的保護(hù)同部落的受傷戰(zhàn)士,是因?yàn)橄嘈旁诟冻鲑Y源幫助這名戰(zhàn)士康復(fù)后會(huì)得到遠(yuǎn)大于醫(yī)療資源的回饋,這名戰(zhàn)士如果忘恩負(fù)義不回饋救命之恩會(huì)被整個(gè)部落所排斥,付出的代價(jià)過于巨大以至于他不敢違約。

而對于敵對部落之人,或者說無法相信救助后會(huì)報(bào)恩之人,那就適用于另一套法則,就是弱肉強(qiáng)食,適者生存,人類并不會(huì)當(dāng)爛好人。

如何獲得這種信任度?

第一個(gè)形成的就是母系社會(huì)。

我不相信任何人,但我無條件相信我媽,而以我媽為樞紐,我也會(huì)無條件相信我同母所出的其他兄弟姐妹會(huì)和我互幫互助,在危難時(shí)刻會(huì)出手救我。

血緣關(guān)系帶來的信任度是不講道理的,是整個(gè)自然界中最強(qiáng)的信任度。

于是一個(gè)以老祖母為核心的部落就形成了,這個(gè)部落里的男性戰(zhàn)士出去打獵的時(shí)候可以放心的把后背交給彼此,絕對不擔(dān)心隊(duì)友會(huì)把自己拋棄,也不害怕自己打獵時(shí)過于勇猛而受傷后被部落拋棄。

因?yàn)榇蠹叶际且粋(gè)母親生下的孩子,老祖母會(huì)主持公道,制裁那些損害家庭利益的害群之馬,而其他人也會(huì)擁護(hù)老祖母的決定,因?yàn)槎紦?dān)心自己會(huì)被第二個(gè)害群之馬坑害自身。

但是對于并不是同一個(gè)母親的其他部落,這種互幫互助就不會(huì)出現(xiàn)。

母系社會(huì)極度排外,無法吸收任何外部人員成為本部落成員,一旦因資源沖突發(fā)動(dòng)部落之戰(zhàn),輸?shù)舻牟柯鋾?huì)男女通殺寸草不留,踐行適者生存弱肉強(qiáng)食這一原則。

而到了父系社會(huì)時(shí)代,信任關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橐愿赶笛}為主,因?yàn)楦赶瞪鐣?huì)可吸收敵對部落的女性成員,生孩子的速度快了很多倍,并最終憑借生產(chǎn)力淘汰掉了母系社會(huì)。

這個(gè)過渡期長達(dá)1.1萬年,父系社會(huì)才最終證明了自己的優(yōu)勢,一統(tǒng)全球。

因?yàn)楦赶瞪鐣?huì)雖然生孩子的速度快,但血緣關(guān)系并沒有母系穩(wěn)定和可靠,為了解決父系血緣的信任問題人類花費(fèi)了幾千年的時(shí)間尋找了各種方案,最終才在生產(chǎn)力上徹底戰(zhàn)勝了母系社會(huì)。

然后,如果僅僅是父系社會(huì),人類最終形成的也就是大宗族,信任關(guān)系依然局限在父系宗族內(nèi)部。

但后來人類慢慢研究出了一套社會(huì)規(guī)則,超越了血緣關(guān)系,把不同血緣的人凝聚在了一起,讓不同血緣的人也可以互相信任,最終鑄造出了國家這一組織形態(tài)。

國家不是靠血緣凝聚的,而是靠共識(shí)凝聚的。

認(rèn)可并愿意出力維護(hù)這一共識(shí)的人聚在一起,就形成了一個(gè)國家。

現(xiàn)代國家有許多共識(shí),以法律和公序良俗的形式存在。

每個(gè)國家的法律和公序良俗都不一樣,但所有的人類國家都會(huì)有一個(gè)同樣的共識(shí),就是要幫助老弱病殘。

因?yàn)槊總(gè)人都會(huì)變老,每個(gè)人都可能變?nèi),每個(gè)人都可能生病,每個(gè)人都可能殘疾。

我憑什么相信另外一個(gè)既不和我同母,也不和我同父的人,會(huì)在我變成老弱病殘的時(shí)候幫助我?

很簡單,依靠社會(huì)共識(shí),所有人都會(huì)出力鎮(zhèn)壓那個(gè)敢于挑戰(zhàn)法律和公序良俗的害群之馬,讓所有敢于侵害和不保護(hù)老弱病殘的人付出巨大代價(jià)。

只要你相信這個(gè)國家的其他人都會(huì)維護(hù)這個(gè)共識(shí),都會(huì)鎮(zhèn)壓侵害老弱病殘的害群之馬,那你就會(huì)自愿按照共識(shí)給與老弱病殘以幫助,包括但不限于允許國家把你的稅款拿出一部分救助老弱病殘,碰到老弱病殘的人會(huì)主動(dòng)給與一些舉手之勞的幫助等等。

因?yàn)槟阆嘈胖灰谶@個(gè)群體中生活,一旦你變成了老弱病殘,社會(huì)也會(huì)按照共識(shí)的約定這么對你。

在這樣的社會(huì)中生活,你會(huì)非常的安心,非常的具有安全感,等于給自己買了一份保險(xiǎn)。

所以古往今來的所有部落和國家,都會(huì)優(yōu)先保護(hù)老弱病殘,只有在食物匱乏到必須二選一,危及到部落生存的大災(zāi)難時(shí)刻才有可能選擇放棄,但凡條件允許都會(huì)毫無理由的保護(hù)。

互幫互助程度越高的人類社會(huì),戰(zhàn)斗力越強(qiáng),生存優(yōu)勢越大。

最后人類進(jìn)化出了一種非常離譜的同情心,那就是同情老弱病殘的心態(tài)都能蔓延到了本部落的寵物身上。

最典型的例子是魚,人類吃一條魚是毫無心理負(fù)擔(dān)的,但只要給這條魚起了名字,當(dāng)成了寵物魚,就舍不得吃了。

這種同情能力在整個(gè)自然界中是獨(dú)一無二的,非常特殊,而人類之所以能進(jìn)化出這種程度的同情能力則是因?yàn)閾碛羞@種能力的人所形成的部落,戰(zhàn)斗能力最強(qiáng),生存優(yōu)勢最大。

當(dāng)然,人類進(jìn)化出的這種同情只針對于自己信任之人。

舉個(gè)例子,對于貓狗這種寵物,自家貓狗,對自己親善的貓狗,以及可能傷害到自己的貓狗,人類是截然不同的三種態(tài)度。

對應(yīng)到國家上,同樣是老弱病殘,本國之人,友善國家之人,敵對國家之人,人類也是截然不同的三種態(tài)度。

形成這種態(tài)度差別的根源就是信任度,只有會(huì)對你幫助行為有正反饋的對象才會(huì)讓你產(chǎn)生同情心。

但是,互幫互助是我們?nèi)祟愔猿蔀槿f物之靈,之所以和普通地球生物與眾不同的最大區(qū)別。

老人,弱者,病人,殘疾人,在幾乎所有地球生物的族群中都會(huì)被視為累贅并被無情拋棄。

唯獨(dú)人類,會(huì)選擇救助和全力保護(hù)。

這是我們能在漫長的進(jìn)化競爭中最終勝出的秘訣,這個(gè)秘訣也刻在了我們所有人類的基因里。

在形成國家的共識(shí)中,幫助老弱病殘是最基礎(chǔ)的那一條,屬于根基條款,所以對于本國的老弱病殘我們必須全力救助,否則會(huì)遭到整個(gè)社會(huì)所有人的合力鎮(zhèn)壓。

越文明的國家,越強(qiáng)大的國家,越會(huì)遵守這一共識(shí),然后這會(huì)導(dǎo)致他們的國家更文明,更強(qiáng)大。

對于可信任之人,我們選擇互幫互助,對于不可信任之人,我們選擇適者生存,而可信任的人越多,形成的規(guī)模越大,整體的生產(chǎn)力效率就越高,戰(zhàn)斗力就越強(qiáng)。

這就是人類國家的進(jìn)化方向。

人之所以為人,文明國家之所以強(qiáng)大,就是因?yàn)槲覀兲焐敢獗Wo(hù)老弱病殘。

這是我們?nèi)祟惡推胀ㄒ矮F的本質(zhì)區(qū)別。

也是我們強(qiáng)大和文明的根源。

來源 | 遠(yuǎn)方青木(ID:YFqingmu)

作者 | 一棵青木 ; 編輯 | 呼呼大睡

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