“八仙”的故事流傳久遠，其中有一位就是“漢鐘離”，他在影視作品中的形象通常是頭梳兩髻，留一部大胡須，手拿蒲扇，一副豪爽大氣的樣子。

漢鐘離復(fù)姓鐘離，名權(quán)，字云房，道號正陽子，所以又被稱為正陽真人。正陽真人是東漢時京兆咸陽人，也就是現(xiàn)在的陜西咸陽。

根據(jù)《歷世真仙體道通鑒》記載，正陽真人出生時就頗有異相：

真人之相，頂圓額廣，耳厚肩長，目深鼻聳，口方頰大，唇臉如丹，乳遠臂垂，如三歲兒。晝夜不哭不食，第七日躍而有聲，曰：‘身游紫府，名書玉京’。其音如鐘，行如奔馬，童稚莫之能及。

正陽真人生下來就有三歲孩子那么大，整天不哭不吃，到第七天突然說了一句話：“身游紫府，名書玉京。”他的聲音響亮，奔跑起來速度也很快，其他孩子根本不能和他相比。

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正陽真人從小就很會讀書，擅長文學(xué)。根據(jù)《金蓮正宗記》記載，正陽真人成人之后“身長八尺七寸，髯過臍下，目有神光?！彼聿母叽?，留著很長的胡須，目光炯炯，威風(fēng)凜凜。

正陽真人的祖輩和父輩都是東漢官員，駐守著當時不少重要的邊鎮(zhèn)，對朝廷立有不朽功勛。到正陽真人這一代，他被任命為左諫議大夫，主要負責(zé)對官員的評價和進諫，品級是正四品下、正五品上。

到正陽真人壯年之時，正是晉武帝（司馬炎）時期，他在朝廷擔任大將。當時西北邊境吐蕃作亂，正陽真人和偏將軍周處一起率兵前去征討。

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這里的周處也就是那位“除三害”的周處，他小時候為害鄉(xiāng)里，長大后改過自新，為鄉(xiāng)里除掉猛虎和蛟龍后發(fā)奮學(xué)習(xí)，后來被朝廷征召為官。

正陽真人和周處一起出兵征討紛亂，兩軍正交鋒之時，忽然風(fēng)雨大作，雷電交加，兩邊將士彼此都看不到對方，很快就各自潰散。正陽真人在風(fēng)雨中騎著戰(zhàn)馬跑進了附近的山谷，結(jié)果迷失了道路，深夜時發(fā)現(xiàn)已經(jīng)置身于一片深林之中。

正陽真人正在迷惑之際，面前突然出現(xiàn)了一位胡僧。這位胡僧主動為正陽真人領(lǐng)路，很快就把他領(lǐng)到一個村莊里，告訴他說：“這里是東華先生成道之所，將軍可以在此歇息?！闭f完行了一禮就消失了。

東華帝君的影視形象，圖源網(wǎng)絡(luò)

胡僧所說的東華先生，就是前面提到的東華帝君王玄甫真人。

正陽真人來到這個陌生的地方，一時沒敢有什么動作，生怕驚動了別人。正在這個時候，有一位手扶藜杖、身披白色鹿裘的老人出現(xiàn)了。老人問道：“來者是大將軍鐘離權(quán)嗎？你怎么沒有寄宿在那位山僧那里呢？”

正陽真人看這位老人的容貌舉止，再一聽他的這些問話，不由大驚，心想：“這一定是一位異人！”一時，作為領(lǐng)兵作戰(zhàn)大將軍的什么虎狼之威、鸞鶴之志統(tǒng)統(tǒng)煙消云散，心中只有一片向道之心。

正陽真人就跪在老人面前，哀求他賜予自己救世之方。

于是，老人教授給正陽真人長生真訣、赤符玉篆、金科靈文、金丹火候和青龍劍法，囑咐他要勤加練習(xí)。

正陽真人將這些一一牢記在心，然后告辭出來，結(jié)果他走出來后再一回頭，村莊就不見了。從此之后，正陽真人每天加緊練習(xí)，終于領(lǐng)悟了大道玄理。

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這是《歷世真仙體道通鑒》中的記載，從這個記載中，我們可以看出，正陽真人本身就自具仙骨，后來因緣際會，得到東華帝君點化，所以才得悟大道，修有所成。

《金蓮正宗記》中有另外一個大同小異的故事。

《金蓮正宗記》中關(guān)于正陽真人騎馬進入深林前的記載一致，不一樣的是后面的故事。

正陽真人進入森林后迷失了方向，突然看到一位老人，于是就向這位老人問路。這位老人十分奇怪，他沒有直接回答正陽真人的問話，而是手指東南方向。于是，正陽真人就騎著馬向東南方向走去。

大概走出六七里地，正陽真人在陡峭的群山和松柏間看到了一座金碧輝煌的樓閣，在樓閣的入口處有兩位黑衣侍從守衛(wèi)。

正陽真人下馬，向黑衣侍從行禮問道：“請問這是什么地方？”

侍從回答：“這里是紫府少陽君的住所，我們的師尊等候你很久了?！弊细訇柧?，就是之前提到的全真第一祖，東華帝君王玄甫真人。

正陽真人被請進府中，拜見東華帝君王真人。

正陽真人和東華帝君正談笑時，突然有童子來報，說有客仙來了。東華帝君連忙出去迎接。

正陽真人隔著窗戶向外看，看到來了三位相貌不俗的仙人。

神仙畫卷，圖源網(wǎng)絡(luò)

第一位仙人身材高大，穿黑衣系長帶，草鞋云冠，目光如電，相貌堂堂，自然生威。

第二位穿寬袖素袍，手里拿著一只鐵笛。

第三位仙人身材魁梧，穿絳紅袍，頭戴華陽巾，跨坐一只蒼毛虎。

東華帝君將三位仙人迎進廳內(nèi)入座，有人送上酒食水果，幾個人歡聲笑語，說的話聽起來都像是在點化正陽真人。

第一位黑衣仙人說：“多少紅塵客，何由到此來。洞門無鎖鑰，今日為誰開?！?/p>

鐵笛仙人說：“紫府少陽家，龍樓靄瑞霞。滿斟千日酒，常玩四時花?！?/p>

跨虎仙人說：“親指蓬萊路，何須更問津。神仙知有分，幸矣拜高真?！?/p>

東華帝君說：“偉矣青云器，相逢一解顏。丹臺元有籍，聊謫在人間?！?/p>

八仙，圖源網(wǎng)絡(luò)

幾個人邊吃邊聊，很快就都喝醉了，于是三位仙人各自乘上鸞鳳，冉冉升入云中。

東華帝君送走客人，又和正陽真人聊了許久，兩個人親密交談的樣子就像認識很久的老朋友一樣。后來，東華帝君就教給正陽真人赤符玉篆、金科靈文、大丹秘訣、周天火候和青龍劍法。

正陽真人誠心求教，一學(xué)就會，很快就領(lǐng)會了其中玄妙。

雖然兩部經(jīng)典的記載略有不同，但結(jié)果卻是一樣的，就是東華帝君教授給了正陽真人道法。描述都有一定的神話色彩，但是卻點明了正陽真人的來歷，以及東華帝君傳授他道法的緣由。

正陽真人學(xué)會這些道法后就告辭下山。從此以后，他不再是那位馳騁疆場的鐘離將軍，而成為一位注重積功累德、濟世救人的修行人，平時調(diào)神煉氣，變化無常。

后來，唐朝進士呂紹先多次參加科舉后到各地游覽，在長安道中遇到了正陽真人。兩個人聊了許久，正陽真人對呂紹先說：“你既然到了這里，就應(yīng)該隨我奉道而行，你應(yīng)該名巖，字洞賓?！比缓罅艚o呂紹先幾部書，讓他早晚閱讀學(xué)習(xí)。

呂紹先就是后來的呂洞賓真人，也是“八仙”之一。

宋欽宗靖康初年，鐘離權(quán)獲封“正陽真人”號，元至元六年，褒贈“正陽開悟傳道帝君”。