11月26日，北京“墨趣齋”。汪鐘鳴欣然命筆，為中國(guó)地名學(xué)會(huì)及中國(guó)地名經(jīng)濟(jì)網(wǎng)題寫墨寶。這是他數(shù)十年來以翰墨傳承地名文脈、點(diǎn)亮地理標(biāo)志的延續(xù)性文化實(shí)踐。就在十天前，即11月15日，汪鐘鳴應(yīng)邀為穿越者壹號(hào)（CYZ1）載人飛船試驗(yàn)艙題寫了“云感著陸”及“穿越者圓萬戶飛天夢(mèng)，星艦船探銀河無垠疆”，為硬核科技注入東方美學(xué)氣韻。

作為被譽(yù)為中國(guó)書法藝術(shù)集大成者的藝術(shù)家，汪鐘鳴乃是唐代汪倫第四十五代嫡孫，他用一支毛筆串聯(lián)起地名記憶與文化根脈，讓書法成為地名傳播的鮮活載體。汪鐘鳴的文化實(shí)踐告訴我們：當(dāng)?shù)孛c書法相遇，文化便獲得了雙重載體——地名是空間的坐標(biāo)，書法是時(shí)間的藝術(shù)；地名標(biāo)記文化的廣度，書法承載文化的深度。

父親對(duì)幼時(shí)的汪鐘鳴要求極為嚴(yán)格——最初持筆練字，虎口置一酒盅，掌心握一小雞卵，筆管上端加釘串以八枚銅錢，以站姿懸肘作楷。這種嚴(yán)苛訓(xùn)練為他打下堅(jiān)實(shí)書法基礎(chǔ)�！皬男W(xué)四年級(jí)開始，我就全部用毛筆寫作文。中國(guó)文字是世界上最美的文字，做好中國(guó)人、寫好中國(guó)字，是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任與義務(wù)。”汪鐘鳴回憶道。童子功非勤學(xué)苦練不可得，他以毛筆書寫中國(guó)文字的美學(xué)境界，更書寫藝術(shù)家的文化擔(dān)當(dāng)。

此后數(shù)十年，汪鐘鳴師法古人而不拘泥于古人：初學(xué)柳公權(quán)、顏真卿、歐陽詢唐楷，練就清剛雄渾筆力；后上溯二王，融匯米芾、黃庭堅(jiān)等宋元名家風(fēng)格，使行草兼具跌宕之勢(shì)與平和之風(fēng)；更深入研習(xí)秦漢金石碑版，讓篆隸功底為書法增添古樸韻味。業(yè)界評(píng)價(jià)其字“寓森嚴(yán)于縱逸，蓄圓勁于蹈厲”。

深厚造詣讓他成為書法界特殊存在。作為北大方正字庫“汪鐘鳴行楷”撰寫者，他的字體廣泛應(yīng)用于各類出版物與公共場(chǎng)景。其書法兼具規(guī)范性與藝術(shù)性，既適配地名標(biāo)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)化呈現(xiàn)，又能傳遞地域文化特質(zhì)，為地理標(biāo)志品牌化建設(shè)注入文化內(nèi)涵。此次為中國(guó)地名學(xué)會(huì)及中國(guó)地名經(jīng)濟(jì)網(wǎng)題字，更是以書法助力地名文化研究、賦能地名經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要實(shí)踐，讓書法成為連接地名學(xué)術(shù)研究與大眾傳播的橋梁。

2023年，他在故宮普度寺大殿舉辦“杖國(guó)紫禁”個(gè)人書法展，500余件作品盡顯全能功底，轟動(dòng)業(yè)界。作品既屢獲“文華獎(jiǎng)”最佳創(chuàng)作獎(jiǎng)等大獎(jiǎng)，更以1.6萬-2.8萬元/平方尺潤(rùn)格成為收藏?zé)衢T，四尺整張《念奴嬌·赤壁懷古》曾在保利廈門春拍以17.25萬元成交。

汪鐘鳴的書法與地名文化聯(lián)結(jié)，深植徽文化沃土。出生于“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”安徽黟縣的他，自幼浸潤(rùn)在2200年建縣史的文化肌理中，家鄉(xiāng)古巷、宗祠、山水皆為筆墨靈感源泉。這份對(duì)故土地名的深情，化作題字不竭動(dòng)力——為世界文化遺產(chǎn)宏村題寫景區(qū)大門匾額及楹聯(lián)，筆墨盡顯“畫里鄉(xiāng)村”靈秀古樸；為宏村核心地標(biāo)南湖書院揮毫，讓書法與古建相融，成為游客觸摸地名文脈的窗口。這些題字既為視覺藝術(shù)呈現(xiàn)，更讓“宏村”這一地理標(biāo)志在墨香中煥發(fā)持久生命力，助力家鄉(xiāng)文旅發(fā)展。

從鄉(xiāng)土地標(biāo)到國(guó)家交通樞紐，筆墨始終緊跟地名傳播脈絡(luò)。長(zhǎng)三角高鐵網(wǎng)絡(luò)中，太平湖特大橋6米見方的“天下太平”四字，每字36平方米，筆力雄渾與湖光山色相映，成為百萬旅客心中深刻的地名印記；首都機(jī)場(chǎng)T3航站樓、池黃高鐵九華山站、黃山西站的巨幅楹聯(lián)與書法作品，將地名文化融入國(guó)家重大交通工程，讓旅途成為地名文化傳播之路。此外，為周公廟題寫匾額石碑，讓歷史地名在筆墨中沉淀；為新華書店總店、民政職業(yè)大學(xué)、呼蘭一中、漯河中學(xué)等多地學(xué)校題寫匾額校名校訓(xùn)，讓地名中的文化基因通過書法傳承。

數(shù)十年來，他堅(jiān)守“筆墨服務(wù)社會(huì)”初心，讓書法走出書齋成為點(diǎn)亮地名的文化符號(hào)。每幅地名題字都是對(duì)地域文化的深度解讀，每一次揮毫都是對(duì)地名傳承的深情踐行。正如他所言：“地名是文化的根，書法是文化的魂，二者相融便能讓文脈永續(xù)。”（王好鳳）