河北
似與不似與離與不離
文丨張邇
◎齊白石名言“作畫妙在似與不似之間……”，或并非原創(chuàng)，而是借鑒了前人語。傅山《哭子書》手稿，有“似與不似間，即離三十年”一句，或?yàn)辇R氏所本，不同是一個(gè)說畫，一個(gè)說字。
讀傅山原詩，感覺后半句兩個(gè)字更妙，即與離。藝術(shù)不僅妙在似與不似之間，更妙在即與離之間。所謂不即不離，若即若離?！秷A覺經(jīng)》“不即不離，無縛無脫”一句，為畫禪大境界。若藝有止境，不妨這句。
我喜歡這樣的文筆，無一句是它，卻無一句不是它，想來，畫亦然。像黛玉看向她的心儀愛永，無一眼不是落在別處，卻無一眼不是正中靶心，并一眼萬年。
◎偶書宜官二字，漢代有“君宜官”的吉語，但我想起齊白石有枚閑章作“星塘老屋不出公卿”，以明不欲官之志，我也想比附先賢，刻枚閑章，印文作“君不宜官”。
◎容顏減盡但余愁，齊白石篆刻，詞兒是錢謙益的詞兒。容顏減盡但余愁，用現(xiàn)代話理解就是，年齡一年年在做加法，顏值一年年在做減法，于是引起了容貌焦慮。
而讓略感欣慰的現(xiàn)實(shí)是，年齡其實(shí)是加不完的，容顏也減不盡，日子就這么增中減的過著。而萬一到了年齡要加完的那一天，容顏也不再減，而那時(shí)愁也沒了蹤影。
沒了蹤影，都成了泡影。
張邇，別署漚堂，原名張建永，生于1975年，河北唐山人。平生致力于傳統(tǒng)精神中國畫的學(xué)習(xí)與研究，近階段主要從事動(dòng)物題材中國畫的研習(xí)與創(chuàng)作。藝事之外，于中國文化之經(jīng)史、文學(xué)、出土文獻(xiàn)及古文字等亦有涉獵。
作品選登
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