禮承千年 用濟(jì)當(dāng)下 ——熱烈祝賀《中華禮學(xué)應(yīng)用大典》正式出版發(fā)行

文/唐耀坤

當(dāng)全球化浪潮與數(shù)字化變革交織，中華傳統(tǒng)禮學(xué)作為凝聚民族精神的文化根脈，正亟待從古籍典章走向生活實(shí)踐。近日，由全國 40 余位禮儀專家學(xué)者聯(lián)袂編纂、近 200 萬字的《中華禮學(xué)應(yīng)用大典》（以下簡稱《大典》）經(jīng)中國科學(xué)文化音像出版社審定，正式面向全國發(fā)行。這部首部系統(tǒng)整合 "三禮" 智慧的現(xiàn)代禮儀應(yīng)用巨著，以學(xué)術(shù)為基、以應(yīng)用為要，為傳統(tǒng)禮學(xué)的當(dāng)代復(fù)興與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化寫下了濃墨重彩的一筆。 《大典》的編纂歷時(shí)數(shù)年，匯聚了來自學(xué)界、政務(wù)界、業(yè)界的權(quán)威力量。湘潭大學(xué)原副校長杜克勤教授、國際大型賽事禮儀培訓(xùn)專家吳黎梅等 40 余位專家學(xué)者深度參與，從文獻(xiàn)梳理到現(xiàn)代適配，從案例篩選到實(shí)踐落地，反復(fù)打磨而成。全書分為三冊，精準(zhǔn)對接多元社會(huì)場景：《周禮》應(yīng)用與政務(wù)國際禮儀聚焦外交與政務(wù)規(guī)范，《儀禮》應(yīng)用與職場商務(wù)禮儀適配現(xiàn)代職業(yè)場景，《禮記》應(yīng)用與家庭家政禮儀關(guān)切日常人倫，構(gòu)建起覆蓋政務(wù)、商務(wù)、家庭的全維度禮儀體系。尤為創(chuàng)新的是，書中增設(shè)《三風(fēng)六禮傳習(xí)》專章，以 "國風(fēng)、家風(fēng)、清風(fēng)" 為綱，"孝順、恩愛、教育、健康、環(huán)境、理財(cái)" 六禮為目，用 70 余堂社區(qū)傳習(xí)課程搭建起傳統(tǒng)禮學(xué)與基層實(shí)踐的橋梁。 不同于傳統(tǒng)禮學(xué)典籍的晦澀難懂，《大典》秉持 "禮學(xué)不是故紙堆里的教條，而是解決現(xiàn)實(shí)問題的智慧" 的編纂理念，實(shí)現(xiàn)了三重突破：在內(nèi)容上，既溯源 "三禮" 經(jīng)典內(nèi)核，又融入 "一帶一路" 國際合作禮儀、數(shù)字時(shí)代線上溝通規(guī)范等時(shí)代元素；在形式上，兼顧學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性與實(shí)踐操作性，既有典籍原文解讀，又有場景化案例示范；在傳播上，同步規(guī)劃新媒體短劇改編、禮儀培訓(xùn)師培養(yǎng)等配套工程，讓禮學(xué)文化更接 "地氣"。正如長沙市檢察院原副檢察長黎軍所言，《大典》中的 "清風(fēng)之禮"" 家教之禮 "，對廉政文化建設(shè)、未成年人保護(hù)等基層治理工作具有直接指導(dǎo)意義，而北京冬奧會(huì)禮儀專家吳黎梅則認(rèn)為，這部典籍將為中國禮儀的國際化表達(dá)提供重要范本。 為推動(dòng)禮學(xué)文化落地生根，《大典》出版方聯(lián)合多方機(jī)構(gòu)啟動(dòng)禮儀 "六進(jìn)" 行動(dòng)，計(jì)劃將禮儀教育送入社區(qū)、學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)、鄉(xiāng)村、家庭，同步設(shè)立專項(xiàng)基金支持社區(qū)傳習(xí)館建設(shè)與國際學(xué)術(shù)交流。編委會(huì)將作為長期學(xué)術(shù)組織，持續(xù)修訂更新內(nèi)容，確?！洞蟮洹肥冀K貼合時(shí)代發(fā)展需求。從古籍中的 "不學(xué)禮無以立" 到當(dāng)代的文明實(shí)踐，從廟堂之禮到市井之儀，《大典》的發(fā)行不僅填補(bǔ)了傳統(tǒng)禮學(xué)現(xiàn)代應(yīng)用的文化空白，更響應(yīng)了 "文化強(qiáng)國" 戰(zhàn)略的時(shí)代呼喚。 今日之中國，正以開放姿態(tài)擁抱世界，更以文化自信守護(hù)根脈?！吨腥A禮學(xué)應(yīng)用大典》的出版，既是對千年禮學(xué)智慧的傳承守護(hù)，更是對現(xiàn)代文明秩序的構(gòu)建賦能。當(dāng)禮學(xué)精神融入日常言行、浸潤社會(huì)肌理，必將為提升全民文明素養(yǎng)、彰顯民族文化魅力注入持久力量，讓 "禮之用，和為貴" 的古老智慧在新時(shí)代綻放新的光彩。

編輯：李錦輝 李順萍