“有有有，你們聽啊，?親情關(guān)愛、?智慧引導(dǎo)、?關(guān)愛陪伴、?興趣培養(yǎng)、?多樣發(fā)展、?尊重個(gè)體、?嚴(yán)格要求、?師生互信、?溫馨校園、?安全保障、?心靈教育......，呵呵呵”，
“現(xiàn)在是只強(qiáng)調(diào)尊老，提倡愛幼，不呵護(hù)中青年”，
“而且，就我們接受教育的若干年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，似乎也沒有學(xué)到什么用于尊重、贊美、關(guān)心、照顧中青年人的專屬詞語(yǔ)”，
“為什么作為社會(huì)中堅(jiān)、家庭的支撐力量卻得不到關(guān)心和呵護(hù)，賦予他們的更多的只是要求和責(zé)任。這或許從傳統(tǒng)文化中的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中看到滲透其中的特質(zhì)吧，如‘寶劍鋒從磨礪出、梅花香自苦寒來(lái)’、‘富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書’、‘吃得苦中苦方為人上人’、‘少年不努力老大徒傷悲’......等等，是不是覺得有點(diǎn)滑稽？”，
“我覺得吧，對(duì)老年人的過(guò)度關(guān)照不利于社會(huì)的和諧發(fā)展，因?yàn)樾枰鞔_的一點(diǎn)是，現(xiàn)在城鎮(zhèn)居民中老年群體僅僅是由于年老體弱帶來(lái)的各種生活的便利性方面的問(wèn)題而絕不是因貧困造成的生活困難，他們中的不少人的退休金遠(yuǎn)高于在職的，尤其是在中小企業(yè)中工作的中青年人，而且給老年提供的各種帶有福利性質(zhì)的公共服務(wù)說(shuō)穿了就是將所有勞動(dòng)者創(chuàng)造的屬于全社會(huì)的公共資源和財(cái)富用于向某一個(gè)特定群體傾斜，這種做法實(shí)際上有失公平公允”，
“有人會(huì)說(shuō)”，梁子君接過(guò)話題，
“老年人在退休前也是做了奉獻(xiàn)的啊，有些人還因公致殘了呢”，
“這一點(diǎn)當(dāng)然沒有人否認(rèn)，但工作時(shí)他們同樣也獲得了報(bào)酬，做出了突出貢獻(xiàn)的國(guó)家也給予了表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，退休后的養(yǎng)老金也能夠保障正常生活，現(xiàn)有的各種福利待遇像醫(yī)療、交通、社區(qū)關(guān)照等等已經(jīng)覆蓋了生活的主要方面，其實(shí)真正需要關(guān)注的是那些鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村生活的老年人，他們沒有養(yǎng)老金，醫(yī)保也少得可憐，和多人的子女為了謀生進(jìn)城打工，他們?cè)诩疫€要照顧留守兒童，一旦生病只能自己扛著”，
“可不是嗎，我們有個(gè)同學(xué)就是農(nóng)村的，父母進(jìn)城了，爺爺奶奶在家看弟弟，奶奶有一次不小心把腿摔斷了，為了省錢就找了個(gè)草醫(yī)給接的”，
“所以啊，我覺得應(yīng)該做的是根據(jù)老年人的生理特點(diǎn)，如行動(dòng)困難、就醫(yī)不便以及使用智能手機(jī)以及智能設(shè)施有障礙等等提供必要的關(guān)注和幫助是基層組織需要解決的，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的必要成分，但決不能將這種關(guān)心關(guān)愛泛化到所有老年人以及所有涉及老齡服務(wù)都以無(wú)償和占用大量公共資源的方式操作”，
“就是，每次坐公交車，上來(lái)十個(gè)人，七八個(gè)都是愛心卡，聽著都頭疼”，梁子君嘆氣道，
“老爸啊，合理的解決之道應(yīng)該是即便不能給與正在為社會(huì)發(fā)展努力貢獻(xiàn)著的我們這些中青年們特別的、專門的優(yōu)待，至少也應(yīng)讓我們平等享受各種公共資源提供的便利和服務(wù)”。--056