本文參考歷史資料結(jié)合個人觀點進行撰寫，文末已標(biāo)注相關(guān)文獻來源。

（紫禁城）

清代的紫禁城，皇帝在那里頭住，那是天下的中心，權(quán)力的核心，戒備極其森嚴(yán)，有高度的封閉性和嚴(yán)密的管理制度，對絕大多數(shù)人而言，是一生都無法踏足半步的神秘領(lǐng)域——

才怪。

嘉慶八年，有個叫做陳德的廚子，勉強算是御廚，在宮里邊做事，后來因為一些原因被開除了，他生計沒有著落，于是埋伏在紫禁城神武門內(nèi)，趁著皇帝從宮外返回，突然發(fā)難，沖向皇帝的御駕，差一點就把皇帝給殺死了。

為什么說差一點？因為盡管皇帝的身邊里三層外三層的圍著不少侍衛(wèi)，神武門內(nèi)外也有不少守軍，但這些人久疏戰(zhàn)陣，武備廢弛，而且很沒責(zé)任心，陳德這個刺客一出來，他們要么呆若木雞，愣在原地，要么扔掉武器，拔腿就跑，要不是嘉慶的姐夫拉旺多爾濟就在皇帝身邊，舍命救駕，皇帝真的就交代了。

后來抓獲陳德之后，問他為什么要溜進宮里行刺，他說沒有理由，就是活不下去了。

嘉慶九年，一個籍貫安徽的，叫做了友的和尚，不知道是出于什么樣的原因，也許是好奇，也許是要化緣，也許是有別的目的，那不得而知了，反正他在京師閑逛，逛著逛著就逛到了紫禁城的北門神武門。

我們知道，和尚的造型和發(fā)型都是很顯眼的，非常引人注目，但了友十分從容的就從神武門溜了進去，而沒有引起守軍一絲一毫的注意。

進了紫禁城之后，了友也只是閑逛，他轉(zhuǎn)悠了大半天，終于走到了奉先殿。

要知道，這奉先殿位于內(nèi)廷東側(cè)，是供奉清朝歷代祖先牌位的地方，啊，這個地兒，戰(zhàn)略意義不重要，但精神意義很重要，紫禁城那么老大，巡邏的衛(wèi)兵不知道有多少，卻無一人發(fā)現(xiàn)了友，最后還是紫禁城的護軍都爾松額和長山路過奉先殿，這才把了友給抓住。

當(dāng)時負責(zé)紫禁城守衛(wèi)工作的，是貝勒永臶，這個永臶還妄圖欺騙皇帝，說這和尚剛一進神武門就被抓住了，根本沒給他機會往里走，結(jié)果被皇帝識破，皇帝勃然大怒，將永臶以及當(dāng)時一批負責(zé)紫禁城防衛(wèi)的將領(lǐng)全部撤職。

嘉慶十年，一個叫做劉士興的男子肩扛長槍，想要從神武門內(nèi)進入，負責(zé)看守城門的護軍圖塔布等人上前阻攔，劉士興二話不說，舉起長槍就發(fā)動了攻擊。

護軍舒當(dāng)阿從背后抱住劉士興，沒想到劉士興反應(yīng)很快，順勢把舒當(dāng)阿腰間的佩刀抽了出來，反手照著舒當(dāng)阿就砍了一刀，護軍莫爾根布上前搶奪劉士興手里的佩刀，結(jié)果被劉士興砍掉兩根手指，劉士興越戰(zhàn)越勇，持刀揮舞，又將另外一名護軍的面部砍傷。

當(dāng)然了，神武門的護軍越聚越多，大家合力，以多人受傷的代價終于擒獲了劉士興。

后審訊，劉士興是個普通農(nóng)民，進宮沒有具體理由，純屬他個人的隨機行為。

神武門的護軍大多隸屬上三旗，理論上這應(yīng)該是清朝最精銳的皇家衛(wèi)隊，但卻被一個連簡單拳腳都沒學(xué)過的農(nóng)民打的如此狼狽，這說明這些職業(yè)軍人的戰(zhàn)斗力已經(jīng)低下到了令人震驚的程度。

嘉慶后來問，劉士興闖宮門，你們?yōu)槭裁床挥霉鋼簦?/p>

護軍回答，說弓箭放在別的地方了，而隨身攜帶的武器，大多也已經(jīng)生銹損壞。

（清朝侍衛(wèi)）

嘉慶十五年，一個叫做蔣廷柱的人從午門走了進來。

為什么說是走進來而不是溜進來呢？那是因為蔣廷柱不知道用什么手段誆騙了宮門的守衛(wèi)，致使守衛(wèi)主動打開城門，把他放了進去。

進來之后，蔣廷柱胡亂行走，繞行到了協(xié)和門，然后在協(xié)和門的臺階下放了一串爆竹，爆竹噼里啪啦的響，還沒響完，蔣廷柱就被抓獲。

也是嘉慶十五年，一個叫做于德林的人在紫禁城內(nèi)投井自盡，因為當(dāng)事人已經(jīng)死亡，所以盡管皇帝下令調(diào)查，但此人是如何突破重重宮禁混進來的，以及有什么目的，因何尋死，一概不知。

同年，一個叫做楊三的人被宮里的太監(jiān)帶進紫禁城中，原因不詳，目的不詳，被抓獲，后被遣送出宮。

嘉慶十八年，普通百姓王仁剛不知道什么原因溜進大清門，還用刀扎傷了守門的侍衛(wèi)。

同年，天理教起義，天理教徒林清率領(lǐng)兩百名天理教徒，在太監(jiān)的內(nèi)應(yīng)下攻打紫禁城，并從東華門和西華門涌入，他們速度非常快，很快就來到了隆宗門前，然后不少天理教徒開始攀爬高墻，這種情況就很危險了，因為隆宗門里邊住的都是妃嬪女眷，皇子皇孫，一旦天理教徒?jīng)_進來，必然大開殺戒，無人幸免。

紫禁城內(nèi)的守軍照例走的走，逃的逃，根本組織不起有效抵抗，而且當(dāng)時嘉慶皇帝還不在宮里，人在熱河，好在嘉慶的一個兒子，愛新覺羅旻寧，他非常的鎮(zhèn)定，取來鳥槍，在隆宗門內(nèi)親自還擊，一連擊斃了數(shù)名教徒，為京畿禁軍的到來爭取到了時間。

起義被平定之后，嘉慶也回來了，他非常生氣，說天理教攻入紫禁城，這是漢唐宋明未有之變，簡直比明朝的梃擊案還要荒謬。

其實，通過記載來看，這樣的事情早就不是第一遭了，而是每天都在發(fā)生。

更加讓人咂舌的是，天理教起義的幾天前，教徒中就有了叛徒，叛徒向裕親王愛新覺羅裕豐告密，裕豐說，慌什么，不是還有幾天他們才要攻打皇宮嗎？等皇帝回來再說不遲。

宛平縣知縣在事發(fā)前幾天，也洞悉了這伙教徒要生事，于是向步軍統(tǒng)領(lǐng)吉倫報告，吉倫非常生氣，認為小小知縣胡說八道，危言聳聽，純屬是給太平盛世抹黑。

（嘉慶皇帝）

嘉慶十九年，紫禁城內(nèi)的雜役王四欠了百姓張奇祿一筆錢，估計是欠了很長時間了，一直沒還，張奇祿為討債，誆騙神武門守衛(wèi)，說自己也是紫禁城內(nèi)的雜役，只不過腰牌落在宮里了，因此而騙過守衛(wèi)進入紫禁城。

他在紫禁城里逛了一天沒找到王四，到夜間時被禁軍抓獲。

嘉慶二十四年，百姓成德徵因打官司失敗，認為自己冤屈，想要進宮面圣告御狀，于是他喬裝打扮，戴了一頂紅纓涼帽，混在辦差的官人中進入神武門，因不認得路，很快迷路，后被抓獲。

同年，紫禁城侍衛(wèi)在宮內(nèi)巡邏，發(fā)現(xiàn)在御道旁有一個普通百姓打扮的人在焚燒黃紙，當(dāng)即將其抓獲，問名字叫陳迺廷，至于他怎么進來的，燒紙做什么，一概不知。

還在這一年，有百姓傅瑞祥不知道通過什么方式溜進紫禁城，想要向皇帝告狀，被拿獲。

十多起闖宮事件讓嘉慶皇帝非常的憤怒，他多次下旨，嚴(yán)厲的申斥紫禁城的防衛(wèi)工作一塌糊涂，訓(xùn)斥守軍們玩忽職守，要求他們從此后打起精神，嚴(yán)防死守，亂七八糟的人一個也不許放進來，城門更不許隨便開啟。

皇帝下完旨意沒過幾天，紫禁城里一個叫做文穎館的地方失火了。

這個文穎館啊，是清代皇室的一個小型圖書館，里邊有很多珍貴的藏書，古籍，以及一些重要的文件。

首先說文穎館里的這些書籍資料很重要，可能就這么一份，燒了就徹底沒了，其次紫禁城是榫卯結(jié)構(gòu)，那都是木頭啊，火勢很容易蔓延，小火很容易就釀成大火。

文穎館在西華門內(nèi)，當(dāng)時西華門還是關(guān)著的，兩個宦官報告嘉慶，說文穎館走水了，皇帝當(dāng)時在養(yǎng)心殿里，眺望遠處，果然是紅彤彤的一片，馬上就下令，趕緊派人去救火。

皇帝一下令，很多王公大臣帶著宮女宦官就奔著西華門去了，可是到了西華門之后，西華門的守軍死活不開門，說以前皇帝下令了，不能隨便開門，誰知道你們其中有沒有閑雜人等，刺客刁民？你們等著吧，我得去請示皇帝。

守軍又往養(yǎng)心殿跑，到了養(yǎng)心殿問皇帝，說有一幫人要開西華門救火，我能放他們進去嗎？

皇帝說放放放，趕緊放。

守軍又折返回西華門的門口，正要開門呢，嘉慶的兒子旻寧來了。

（失火）

上次天理教起義的時候，旻寧死守隆宗門，得到了嘉慶的表揚和重賞，他就認為，自己這次也要像上次一樣，把門給守住了，到時候還能再刷一波表揚。

于是旻寧下令，說皇帝之前說過，不許貿(mào)然開城門，現(xiàn)在我要求你們死守城門，一個人也不許放進去。

皇帝的命令的確是大，但在現(xiàn)場指揮的也是皇子啊，守軍不敢得罪，最后愣是沒敢把城門打開。

于是，王公大臣，宮女宦官，以及一眾守軍，大家齊刷刷的蹲在西華門外，靜靜的看著大火把文穎館給燒成了一團灰燼...

我們可以說，嘉慶年間的紫禁城，已經(jīng)不如以前那么威嚴(yán)了，只像一個華麗而脆弱的軀殼，雖然外表看上去仍然是天下中樞，風(fēng)光無限，但內(nèi)里卻早已是管理僵化，漏洞百出。

作者講的這些故事，看起來很荒誕，但它們不是喜劇，而是悲劇，是帝國系統(tǒng)性衰敗的前奏。

盡管嘉慶皇帝非常的勤政，也試圖改革整頓，但是面對制度的腐化和社會基礎(chǔ)的松動，他的努力也不過是揚湯止沸。

在古代，紫禁城是帝國的核心，是王朝的心臟，而這些發(fā)生在心臟旁的混亂和失序，也預(yù)示著更大的風(fēng)暴將會來臨——

是鴉片戰(zhàn)爭，是百年屈辱史，是落后就要挨打的歲月。

如此看來，紫禁城的門禁之失，實乃國門將傾之先聲。

參考資料：

《清史稿》

《清實錄》

常聰哲.清代紫禁城門禁研究.黑龍江大學(xué),2019

楊新成.清代紫禁城布局變遷分期試論.故宮學(xué)刊,2021