原標(biāo)題：妙筆瀚墨寫春秋 ——中國訪談網(wǎng)訪當(dāng)代著名詩人、辭賦家、書畫家彭崇谷連續(xù)報(bào)道之二

11月21日上午，我們中國訪談網(wǎng)專訪彭崇谷教授，看了他一系列的書法作品及許多媒體對他的書法事跡的介紹，聆聽他本人對書法認(rèn)知的的深度見解，我們一行人對他在書法上的造詣深感敬佩。 　　

彭崇谷先生不僅是當(dāng)代著名的詩人，辭賦家;又是當(dāng)代著名的書法家。他的書法藝術(shù)扎根于深厚的中華傳統(tǒng)文化土壤，同時(shí)融入個(gè)人的審美追求，因而其作品展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。他對書法藝術(shù)的執(zhí)著而深重的探索，既是對中華民族文化遺產(chǎn)的傳承，也為當(dāng)代書法創(chuàng)作提供了有價(jià)值的參照。 　　

彭崇谷的書法有著獨(dú)特的文化藝術(shù)特征：

　 一，古樸而具新意的藝術(shù)風(fēng)格。彭崇谷的書法既承續(xù)了晉唐風(fēng)骨與宋人意趣，又融入了個(gè)人的學(xué)養(yǎng)與時(shí)代氣息，形成了雄健而不失雅致、古樸而兼具新意的風(fēng)格特征。其書法作品剛勁中不失清秀，端莊又顯靈動(dòng)，渾厚華滋、蒼勁秀潤。取法王羲之、米芾、顏真卿、懷素、黃庭堅(jiān)等先賢書法風(fēng)骨。所以他的每一幅作品重在師古人之神，不復(fù)某一古人之形。但若把他書寫的字解體來看，其書法既有王羲之那種清秀飄逸，優(yōu)雅儀容，筆勢連貫，如行云流水般的風(fēng)采;又有米芾那種用筆灑脫、筆勢剛勁，結(jié)字刀劈斧削的刷字風(fēng)格;時(shí)而有黃庭堅(jiān)行草那種行筆大開大合，長槍大戟的放縱氣勢：也有懷素那種用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，充滿動(dòng)態(tài)的韻律感;更不乏顏真卿書法那種穩(wěn)而不呆、老而不枯、潤而不肥的神韻。作品中既有帖學(xué)的連貫流暢，又有碑學(xué)的古樸厚重，筆畫中方折筆不少。從整體上看，作品靈動(dòng)飄逸，筆畫線條流暢自然，充滿動(dòng)感和活力，仿佛具有旺盛的生命力而展現(xiàn)出一種自由灑脫的氣質(zhì)。作品注重字間的對比變化，把肥與瘦、疏與密、長與短、放與收等矛盾因素融合 得渾然天成，字與字之間疏朗勻稱，飛揚(yáng)著靈動(dòng)飄逸的氣息。他擅寫橫幅牌匾等大字書法，其字體既古樸雄健而 富有正大氣象，線條筆墨中充盈郁勃之氣彰顯時(shí)代雄風(fēng)。這種獨(dú)特的風(fēng)格使得他的作品在藝術(shù)上 達(dá)到了較高的水準(zhǔn)，深受廣大民眾喜愛。

(厚德篤實(shí)) 　　

二，注重傳統(tǒng)與融入個(gè)人審美追求的精妙技法。彭崇谷的書法注重傳統(tǒng)技法的傳承，尤其是注重筆畫的力度和結(jié)構(gòu)布局，體現(xiàn)出深厚的傳統(tǒng)功底。他精研古法，對楷、行、隸、篆、草諸體皆有研究，注意吸取諸體之長，同時(shí)融入個(gè)人審美追求 ，呈現(xiàn)出細(xì)膩為工與大氣渾然的矛盾張力。他對書法有著深度的理解，其字厚重、剛勁與靈動(dòng)兼顧;靈動(dòng)而不輕浮，剛勁、厚重而不呆板。用筆沉穩(wěn)中見飄逸，講究力度與節(jié)奏的協(xié)調(diào); 線條力透紙背，富有彈性與節(jié)奏感。受孫過庭《書譜》的影響，字體多有變化，用筆輕重疾徐，線條宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，具有節(jié)奏起伏之美。其作品由線條到布局，大都是一鼓作氣，毫無猶豫阻塞。既有 柳公權(quán)正書的平穩(wěn)方正，又追求草書大家懷素的剛健力度，磅礴大氣，氣勢相連;給人以似拙實(shí)巧，親切平和，游刃有余之感。在字的干濕上，墨的濃淡層次被融匯其中，顯示出富有出拳運(yùn)掌效果的功夫風(fēng)貌，淋漓出筆，又在收尾處枯筆拖曳，給人以氣力雄渾的感受。在章法布局上，他追求整體和諧與局部變化的統(tǒng)一。如先生的書法作品《業(yè)精于勤》，行云流水的線條、簡潔干凈的結(jié)體，無不顯示出王、米、懷、黃書法的神韻。

(業(yè)精于勤) 　

3，深蘊(yùn)中華美學(xué)內(nèi)涵的藝術(shù)魅力。彭崇谷先生認(rèn)為，書法藝術(shù)的本質(zhì)應(yīng)是追求美，這就是展示篆書的古拙圓潤之美，隸書的端莊厚樸之美，楷書的方正端莊之美，行書的靈動(dòng)清秀之美，草書的豪邁奔放之美。書法只有能給人以賞心悅目的感受，才能最大地體現(xiàn)其審美價(jià)值。彭崇谷的書法實(shí)踐體現(xiàn)了他對中華美學(xué)精神的當(dāng)代詮釋，展現(xiàn)出中國書法藝術(shù)的獨(dú)特韻味和精神內(nèi)涵。 　　從藝術(shù)欣賞角度看，他的書法作品充分展現(xiàn)了漢字書寫的美學(xué)價(jià)值。作品風(fēng)格融合了古典與現(xiàn)代元素，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。其藝術(shù)風(fēng)格有三個(gè)方面特別凸顯：其一，注重“以形寫神”，通過筆墨傳遞精神氣象;其二，剛?cè)岵?jì)，他的行書作品受有書圣之稱的王羲之的影響，世人常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松”來形容王羲之書法。彭崇谷精研其體勢，心摹手追，深悟到其筆勢能力。黃庭堅(jiān)，米芾的霸氣書風(fēng) 也深度影響了彭崇谷的書寫風(fēng)格，他的作品勁道十足。其作品全局做到左顧右盼，耐人尋味。既有剛勁有力的筆觸，體現(xiàn)出堅(jiān)定和果敢;又有柔和細(xì)膩的絲連，展現(xiàn)出溫情與婉轉(zhuǎn)。他的作品還充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)書法的“中和之美”，在動(dòng)靜、疏密、濃淡間把握辯證統(tǒng)一。字體的大小、粗細(xì)、疏密等方面富于變化，形成了豐富的節(jié)奏和韻律。從筆法到結(jié)體踐行“守正創(chuàng)新”，在尊重傳統(tǒng)規(guī)律的同時(shí)展現(xiàn)個(gè)性表達(dá)。 作品線條流暢，富有韻律感;整體布局和諧統(tǒng)一，具有很高的藝術(shù)審美價(jià)值。

(對聯(lián)：竹泉洗硯魚吞墨，松火烹茶鶴避煙)

4，蘊(yùn)含著豐富的學(xué)識涵養(yǎng)與哲學(xué)智慧的文化內(nèi)涵。作為學(xué)者型書家，他的書法作品具有深厚的文化涵養(yǎng)，滲透著深厚的知識積淀與哲學(xué)思考;體現(xiàn)出對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解和傳承。他書法的內(nèi)容，絕大部分是自己創(chuàng)作辭賦、詩詞、對聯(lián)、格言、短語。這些作品往往蘊(yùn)含著詩文意境，表現(xiàn)出“書以載道”、“藝文兼修”的傳統(tǒng)文人精神，體現(xiàn)著褒揚(yáng)先進(jìn)、激勵(lì)進(jìn)取，啟迪智慧，崇尚高潔的正能量。如他撰寫賦文并書法贊美長江、黃河、瀾滄江之源頭三江源，贊美湖南莽山、崀山、湘江、永州、湘鄉(xiāng) 等名城大山，謳歌曾國藩、左宗棠、王船山、胡耀邦、彭德懷等為中華文明的發(fā)展作出了不朽貢獻(xiàn)的歷史人物。他為湖南財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，中南大學(xué)湘雅醫(yī)學(xué)院，湖南財(cái)經(jīng)工業(yè)職院，毛澤東母校東山學(xué)校等寫賦并書法;積極為發(fā)展教育，培育人才鼓與呼。他寫“學(xué)貴有恒”給青年才俊以激勵(lì)他們多學(xué)習(xí)讀書，寫“平穩(wěn)致遠(yuǎn)”告誡領(lǐng)導(dǎo)干部 和國家工作人員循規(guī)蹈矩，奉公守紀(jì)，清白一生。中國法學(xué)會舉辦 法治文化展覽，他為展覽書寫對聯(lián)，“法制治國鑄千秋中華偉業(yè)，勤廉行政謀四海百姓安康”。他為總部在中國臺灣的課后托育連鎖品牌貝爾安親題詞，“為祖國養(yǎng)育世界級人才”，“成就孩子臉上自信的笑容”。省科學(xué)技術(shù)協(xié)會舉辦科技文化書畫展，他為展覽題寫對聯(lián)：“飛天非幻夢北斗巡空察廣宇，探月有神功冰輪取壤壯今朝”。這樣他使書法超越單純的形式美，成為承載人文精神的文化符號。藝術(shù)的真正價(jià)值在原創(chuàng)。因?yàn)橹挥性瓌?chuàng)才能豐富藝術(shù)寶庫和推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展。彭崇谷書法藝術(shù)的突出特色就是他的作品具有原創(chuàng)性。他的書法作品避免了許多書法家長期書寫同一內(nèi)容，致使內(nèi)容単一，作品雷同的不足。這就使得彭崇谷的書法不僅因融合了多種藝術(shù)元素風(fēng)格獨(dú)特，還因其文化底蘊(yùn)深厚而展現(xiàn)出許多人難以企及的藝術(shù)水準(zhǔn)和個(gè)人魅力。這種植根傳統(tǒng)、面向當(dāng)代、面向社會生活實(shí)際的創(chuàng)作路徑，正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)。

《胡耀邦故里廉政箴言書法碑林賦》　　

在采訪中，我們了解到彭崇谷先生在書法上取得如此成就絕非偶然。他從小就喜愛傳統(tǒng)文化和書法，在工作期間也沒有放棄這種愛好。退出領(lǐng)導(dǎo)工作崗位后，卻以全部的精力投身于文化事業(yè)。彭崇谷先生介紹，他學(xué)習(xí)書法的過程完全如唐代書法家孫過庭在《書譜》中提出的書法學(xué)習(xí)的“三段式”：這就是“初學(xué)分布，但求平正;既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正”。他的學(xué)書過程體現(xiàn)了這一螺旋式上升的書法藝術(shù)發(fā)展規(guī)律。他在初學(xué)書法階段堅(jiān)持以臨帖為中心，對王羲之、米芾、顏真卿 、懷素、文征明的書法及一些碑學(xué)法帖反復(fù)臨習(xí)，堅(jiān)持不懈。無論是在家，還是在外地出差，甚至去國外考察，他都會帶上一支毛筆，一本字帖，無論白天黑夜，一遇到空閑時(shí)間就練習(xí)書法。與很多學(xué)書者不同的是：他練習(xí)寫字基本上是用毛筆醮自來水在廢報(bào)紙上反復(fù)書寫。他說用這種方法 不要宣紙和墨水 幾乎是零成本，廢報(bào)紙、自來水到處有;而且便捷方便，寫完字清洗簡單;更重要的是書寫時(shí)可以運(yùn)筆自如，任性揮筆。這樣他即使是幾次去國外考察，晚上便找些廢報(bào)紙，用衛(wèi)生間小插花瓶裝上自來水練習(xí)寫字到深夜。在反復(fù)臨習(xí)古人字帖掌握其筆法技法的基礎(chǔ)上，他不執(zhí)著于古人書法之形而重視領(lǐng)悟其神;他更注重通過對古人與今人的書法踐 行進(jìn)行比較分析，結(jié)合自己對書法審美的理解，發(fā)現(xiàn)總結(jié)書法規(guī)律，并形成自己的書法風(fēng)格?！?/p>

(平生何處添雅性，月下窗前慢品茶) 　

北宋書法家蘇軾強(qiáng)調(diào)，書法應(yīng)“天然混成”，反對刻意做作。蘇軾在《書論》中提出，“書初無意于佳乃佳”。在蘇軾看來，書法貴于自然，刻意追求“佳”則失神韻;無意于佳，放開心態(tài) 隨性書寫反而能寫出佳品。彭崇谷深悟蘇軾這一書法理念。他的書法創(chuàng)作在遵循法度的前提下，無刻意做作，隨性揮豪;從而寫出了神韻，寫出了氣勢，寫成了佳品。故 他的作品整體可讀耐看，充滿了藝術(shù)感染力。 如上文所述，彭崇谷所撰的《三江源賦》由高等教育出版社收錄進(jìn)了《大學(xué)語文》教科書，可見其文才之淵博。他的這種文才挪移至?xí)?創(chuàng)作及創(chuàng)新上，自然是水乳交融，生成獨(dú)屬于彭崇谷作品的人文氣質(zhì)。他的書法由于被廣大人民群眾所喜愛不僅被懸掛于 許許多多的樓堂會所，公園廣場及許多家庭的客廳書齋，被用于不計(jì)其數(shù)的書籍刊物題名，而且被全國三四十處名川大山、人文景點(diǎn)刻石立碑。書家一腔愛國赤心，也刻進(jìn)了秀麗江山中，為江山的人文風(fēng)景增添又一層生動(dòng)的文化注解，為偉大祖國的文明之花增添了一道道絢麗之光。

(思益書院賦) 　

彭崇谷，1954年生，詩人、賦作家、書法家、畫家。中華詩詞學(xué)會第三屆、第四屆副會長，現(xiàn)為中華詩詞學(xué)會顧問兼當(dāng)代詩詞曲賦聯(lián)精品研究委員會主任。中國書法家協(xié)會會員、中國楹聯(lián)學(xué)會顧問、湖南省詩詞協(xié)會名譽(yù)會長，先后聘請為中南大學(xué)、中共湖南省委黨校、湖南大學(xué)、湖南師范大學(xué)、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)、長沙理工大學(xué)客座教授，湖南教育科學(xué)研究院博士后導(dǎo)師。所著86萬字理論著作《捍衛(wèi)尊嚴(yán)一中國傳統(tǒng)文化陷阱論批判》 列為湖南省社會科學(xué)普及讀物資助項(xiàng)目出版，另還出版多部詩詞、書法專著，所撰《三江源賦》被編入《大學(xué)語文》教科書、《湘江賦》被編入《中華文化基礎(chǔ)教材》。詩詞聯(lián)賦書法作品多次獲獎(jiǎng)，先后被國內(nèi)外40余種報(bào)刊刊登，近40余處名勝古跡刻石立碑。文化部為其出版《走近大家》書法個(gè)人專輯，并聘其為特邀藝術(shù)家。

中國訪談網(wǎng)責(zé)任編輯 成光 黃光華 區(qū)域編輯部總編輯張國軍 蔣安