凌晨的直播間里，虛擬香燭的光在屏幕上跳動。

一個溫和的聲音說著：“留下你的生辰，心愿隨香火直達。

”彈幕滾動著各種愿望——考研上岸、復合成功、拿到offer。幾分鐘后，一份標價688的“學業(yè)符”售出了第43單。

這不是什么隱秘角落的奇觀，而是2024年中國互聯(lián)網(wǎng)上每天發(fā)生的日常。那些曾被視為“老一輩迷信”的行為，正通過科技外殼，在年輕一代中悄然復興。

如果你還記得幾年前朋友圈刷屏的“錦鯉”，那么今天的“賽博燒香”就是它的升級版。

表面上看，“賽博燒香”像是一種網(wǎng)絡亞文化的戲謔表達，是年輕人自稱“佛系”卻又忍不住“玄學”的矛盾體現(xiàn)。但深層分析，這背后是多重社會因素的交織。

1、在經(jīng)濟不確定性增加、競爭壓力加大的社會背景下，年輕人對“情感宣泄”的需求顯著上升。當現(xiàn)實路徑充滿變數(shù)時，象征性的儀式行為能提供短暫的心理安慰。

2、社群歸屬感的替代性滿足，許多“賽博寺廟”直播間形成了自己的互動文化，比如特定的許愿話術、還愿儀式等等，參與者在這個小社群中獲得認同感，這種社會連接本身就有心理慰藉作用。

某直播平臺2024年第三季度報告，“祈?！?、“許愿”、“運勢”相關直播間的觀看時長同比增長了210%（僅為客觀現(xiàn)象陳述）。

需求催生供給，而供給一旦規(guī)?；?，亂象便隨之而生。

【2024年8月，貴州警方破獲一起“神霄派大師”詐騙案。被告人翁某某與同伙在短視頻平臺打造“黃清沫師父”人設，聲稱能化解災劫。23歲的雷某某因家庭矛盾關注直播間，很快被“徒弟”墨玉私聊。

“你命中有家庭業(yè)障，師父可做超度法事”，墨玉每天噓寒問暖，先以基礎祈福吸引付費。許愿后不久，墨玉告知需還愿才能鞏固，誘導受害者購買所謂能保平安的物件。雷某某轉(zhuǎn)賬后，又被誘導參與投資，先后被騙5萬余元，直到家人收到反詐提醒才報警。】

這類騙局之所以有效，在于其精妙的話術設計和心理學應用。

第一步：建立權(quán)威形象
直播間背景布置成古風茶室或仿造道觀場景，主播身著專業(yè)服裝，使用專業(yè)術語，引用碎片化的傳統(tǒng)文化概念，營造看似專業(yè)的假象。

第二步：提供“巴納姆式”解讀
所謂的命理分析多為高度模糊、適用于大多數(shù)人的描述（如“你外表堅強但內(nèi)心敏感”、“早年有過一次重要轉(zhuǎn)折”），利用“巴納姆效應”讓聽者自行對號入座。

第三步：制造緊迫與稀缺
“你這個情況比較特殊，需要盡快處理”、“今日亥時是最后最佳時機”，利用時間壓力和稀缺性降低理性思考空間。

第四步：閉環(huán)話術體系
無論結(jié)果如何都有解釋：實現(xiàn)了是“心誠則靈”，沒實現(xiàn)是“心不夠誠”或“有外力干擾”，需要更高級別服務。這讓騙局邏輯上自洽，難以被證偽。

如何在數(shù)字時代保持清醒？識別這類陷阱，可以注意幾個關鍵信號：

1. 承諾具體結(jié)果
   任何聲稱“保證結(jié)果”的，都違反基本常識。真正的傳統(tǒng)文化從業(yè)者通常會強調(diào)“盡人事，聽天命”。
2. 不斷升級消費
   從幾十元測字到數(shù)千元做法事，如果對方不斷提出新的付費項目，需要高度警惕。
3. 制造恐懼營銷
   使用“不化解會有災禍”、“影響三代人”等恐嚇性話術，是典型的操縱手段。
4. 脫離平臺交易
   要求加私下轉(zhuǎn)賬、拒絕使用平臺正規(guī)支付渠道的，趕緊遠離。

技術進步讓古老的行為形式煥新，但人性深處的需求從未改變?；蛟S，我們每個人內(nèi)心都有一座需要照看的“廟宇”。但比起向外尋找虛擬的香火，更重要的是學會向內(nèi)建立穩(wěn)固的內(nèi)心秩序。

華企盾提醒：網(wǎng)絡空間并非法外之地，“賽博祈?！北澈罂赡茈[藏著詐騙陷阱。面對各類“玄學”服務，請保持理性判斷，遵守“不迷信、不轉(zhuǎn)賬、不透露個人信息”的原則，遇到疑似詐騙行為及時撥打110或全國反詐勸阻專線96110求助。