在地生長(zhǎng)，不僅是在人的身上，還有在神的身上

前天寫(xiě)了 后，很多讀者后臺(tái)留言香港人相比北方就很有主體性。今天想結(jié)合這個(gè)話題，最后再說(shuō)說(shuō)香港。

主體性從香港電影就能看出來(lái)，我小時(shí)候的香港電影自主創(chuàng)作的激情從鏡頭里都能感受到。它不是像好萊塢那樣模式化，善惡二元對(duì)立。香港電影更有一種末日感，和虛空一切的能量。

從太平山上看香港，就很有香港電影的即時(shí)感，就像從天上看人間。占據(jù)C位的是貝律銘設(shè)計(jì)的中銀大廈。設(shè)計(jì)靈感來(lái)自竹子節(jié)節(jié)攀升的節(jié)奏感。仔細(xì)一看，果然，香港島不僅高樓鱗次櫛比，連地形也是上下起伏。這一切都不是規(guī)劃出來(lái)的，而是像竹子一樣是在香港的土壤里長(zhǎng)出來(lái)的。

20世紀(jì)上半葉，作為遠(yuǎn)東重要轉(zhuǎn)口港，香港的建筑以殖民地風(fēng)格的港督府和銀行大樓為代表，它們象征著傳統(tǒng)貿(mào)易與英資的穩(wěn)固秩序，經(jīng)濟(jì)完全依賴(lài)地理中轉(zhuǎn)。

20世紀(jì)中葉，隨著工業(yè)化起飛，勞動(dòng)密集型的工廠大廈在九龍新界涌現(xiàn)，但港島的核心仍由老匯豐銀行大廈等建筑把持，代表著戰(zhàn)后制造業(yè)繁榮所積累的金融資本。

真正的劇變始于1980年代。香港金融和房地產(chǎn)高速增長(zhǎng)。由貝聿銘設(shè)計(jì)的中銀大廈破土而出。它那突破傳統(tǒng)的三角造型與節(jié)節(jié)攀升的凌厲姿態(tài)，不僅挑戰(zhàn)了由舊匯豐大廈界定的天際線，更像一柄“破局之劍”，刺穿了不確定性的迷霧。它的修建，向全球市場(chǎng)宣告：它與幾乎同期興建的新匯豐大廈隔街對(duì)望，一場(chǎng)關(guān)于資本權(quán)力與信心的無(wú)聲競(jìng)賽在天空展開(kāi)，恰恰印證了當(dāng)時(shí)香港作為國(guó)際資本匯聚地的空前繁榮和地位。

因此，中銀大廈遠(yuǎn)不止是一座建筑。它是香港百年經(jīng)濟(jì)演進(jìn)的關(guān)鍵地標(biāo)：它標(biāo)志著香港經(jīng)濟(jì)動(dòng)力從港口貿(mào)易、本土制造，最終轉(zhuǎn)向了國(guó)際金融。 它的玻璃幕墻，像是后現(xiàn)代的閣樓，天地風(fēng)云都在個(gè)人的世界里。

這一切都不是規(guī)劃出來(lái)的，而是隨著生活生產(chǎn)需要，在地生長(zhǎng)的。

人字大寫(xiě)的時(shí)代，就此走向高潮。這就是為什么他們更具有主體性的原因。自己決策，行動(dòng)，對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)。這是一種公·民精神。

在另一個(gè)角落里，蘭桂坊等酒吧業(yè)態(tài)也在生長(zhǎng)。開(kāi)始是在港老外聚集的地方，去蘭桂坊逛逛，基本大多數(shù)都是老外，慢慢的，本地人也逐漸多了起來(lái)。

蘭桂坊后來(lái)在成都開(kāi)分店時(shí)我去了，你霓虹閃爍，比香港總店還要絢爛，大多數(shù)是本地的潮男潮妹們，這是他們揮灑青春的地方。感覺(jué)像是空降的欲望城。

相比起來(lái)，香港蘭桂坊有點(diǎn)像英國(guó)的鄉(xiāng)村酒吧。村味足，不city。如同路邊的野花，野蠻生長(zhǎng)。

香港也有空降，比如迪斯尼，還有故宮。這東西文化的兩種場(chǎng)所，同時(shí)出現(xiàn)在香港，通常被解讀為香港的包容。但在今天，它們兩不管降落在哪座中國(guó)城市都不違和。而不同在于，里面的游客，總感覺(jué)參觀迪斯尼和故宮的本地人總是充滿驚奇，對(duì)外面世界的好奇，那種好奇少了些許浮躁，多了許多童年。都說(shuō)香港人是三分鐘熱度，就像小孩子面對(duì)外面世界，頻繁切換著驚喜。

當(dāng)然，能堅(jiān)持下來(lái)的人總是少數(shù)，全世界都一樣。之前 說(shuō)過(guò)香港的交響樂(lè)團(tuán)，話劇社都是世界一流水平。好似童心的孕育，像竹子一樣破土而出，長(zhǎng)成高樓，生長(zhǎng)的力量是巨大的。

香港的大嶼山等富人區(qū)，當(dāng)然不會(huì)像新界港島那樣擁擠。但很少有香港的Y行S威是因?yàn)樨毟徊罹啻蟆Ｎ以谙愀蹍⒓舆^(guò)幾次Y行，五花八門(mén)，但基本都是對(duì)權(quán)的不滿，未有對(duì)富的。李嘉誠(chéng)霍英東等富豪是抓住了香港騰飛的歷史機(jī)遇，地產(chǎn)金融影視這幾個(gè)行業(yè)出了大鱷。但他們并非有權(quán) 之背景，而是從土壤里搏殺出來(lái)的，可以羨慕其運(yùn)氣好，可以仰慕其努力拼搏，卻極少有人不滿。

在地生長(zhǎng)，不僅是在人的身上，還有在神的身上。

在香港，天后媽祖，土地廟，黃大仙，佛祖，安利······各路神仙走不到兩處就能遇到一個(gè)。記得彌敦道上，有家很小的基督教會(huì)，斜對(duì)面就是香港最大的清真寺，走幾步就是道教什么仙人的牌位。

人在地面競(jìng)爭(zhēng)，神在天上打架。

真正的?！ひ?，超越宗教，在這樣的充滿神人張力的土壤里播種。

就看你是什么種子。

只是這幾年香港電影沒(méi)有以前《英雄本色》那么狂，沒(méi)有《國(guó)產(chǎn)零零七》《大話西游》那么隨意無(wú)厘頭，沒(méi)有《古惑仔》那么野路子。這些電影也不是說(shuō)多好，但感覺(jué)像是從香港人的文藝細(xì)菌里長(zhǎng)出來(lái)的，現(xiàn)在的香港電影，感覺(jué)像正能量的模型里制造出來(lái)，鑲了金邊。

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