初平三年的洛陽(yáng)宮門(mén)，呂布一戟刺穿董卓咽喉時(shí)，估計(jì)心里想的不是“為國(guó)除害”，而是“這下終于不用怕被義父砍了”。而千里之外的曹操，聽(tīng)說(shuō)董卓死訊后捋著胡子笑了——他當(dāng)年獻(xiàn)刀行刺的戲碼沒(méi)成，反倒讓王允和呂布撿了便宜，但真正的贏家，從來(lái)都不是沖在最前面的人。你是不是也被“呂布報(bào)恩”“曹操忠義”的說(shuō)法騙了？別急，咱們把這樁三國(guó)開(kāi)局的大案子扒開(kāi)揉碎，看看誰(shuí)才是真正的操盤(pán)高手。

先說(shuō)說(shuō)呂布刺董卓這事兒，真不是什么“大義滅親”，純屬被逼到墻角的自保。董卓把呂布收為義子，表面上是信任，實(shí)則把他當(dāng)保鏢兼打手。有一次呂布因?yàn)樾∈氯嵌坎桓吲d，董卓抄起手斧就朝他扔過(guò)去，要不是呂布躲得快，早就成了斧下亡魂。更讓呂布坐立難安的是，他和董卓府里的婢女私通，天天擔(dān)心被發(fā)現(xiàn)，這種提心吊膽的日子，換誰(shuí)能忍？王允就是看透了這一點(diǎn)，才找上門(mén)來(lái)。他沒(méi)跟呂布談什么家國(guó)大義，上來(lái)就戳痛處：“你跟董卓沒(méi)血緣，他哪天不高興就殺你，不如反了，既能保命還能當(dāng)功臣。”呂布猶豫了嗎？肯定猶豫過(guò)，畢竟“弒父”的名聲不好聽(tīng)，但比起小命，名聲算啥？所以當(dāng)董卓喊著“布救我”時(shí)，呂布那句“奉詔討賊”，不過(guò)是給自己找個(gè)冠冕堂皇的理由罷了。說(shuō)他是“報(bào)恩”？他報(bào)的從來(lái)不是王允的恩，是自己的活命之恩。

再看曹操獻(xiàn)刀，這出戲比呂布刺董精彩多了，也虛偽多了。董卓進(jìn)京后廢立皇帝，曹操一看這老賊要篡漢，表面上順從，暗地里卻盤(pán)算著怎么除掉他。他找王允借了七星寶刀，謊稱要獻(xiàn)給董卓，趁著董卓午睡時(shí)拔刀行刺?？蓜傄率郑繌溺R子里看見(jiàn)了，曹操立馬跪下來(lái)獻(xiàn)刀，說(shuō)“我是來(lái)給您獻(xiàn)寶貝的”，然后趁機(jī)溜出洛陽(yáng)。這事兒聽(tīng)起來(lái)夠忠義吧？可你細(xì)想就不對(duì)勁了——曹操要是真有必死的決心，當(dāng)時(shí)就算被發(fā)現(xiàn)，拼著命也能捅董卓一刀，哪會(huì)那么快認(rèn)慫？他之所以演這出“獻(xiàn)刀記”，根本不是為了漢朝，而是為了給自己博名聲。你想啊，刺殺董卓這種事，成了就是千古功臣，敗了跑路也能落個(gè)“忠義”的名頭，不管怎么算都不虧。后來(lái)曹操在陳留招兵買(mǎi)馬，打著“討董”的旗號(hào)一呼百應(yīng)，靠的不就是這波名聲加持嗎？所以說(shuō)曹操獻(xiàn)刀是“義舉”，不如說(shuō)是一場(chǎng)精心策劃的“形象營(yíng)銷(xiāo)”。

這時(shí)候就得提真正的操盤(pán)手——王允了。你可能覺(jué)得王允只是個(gè)文臣，沒(méi)什么本事，可他能把呂布這種反復(fù)無(wú)常的人拉到自己這邊，還能把刺殺計(jì)劃做得天衣無(wú)縫，絕對(duì)是三國(guó)初期的“權(quán)謀大師”。董卓掌權(quán)時(shí)，滿朝文武不是嚇得不敢出聲，就是像袁紹那樣跑路，只有王允留在洛陽(yáng)，表面上對(duì)董卓恭恭敬敬，暗地里卻在串聯(lián)反董勢(shì)力。他知道硬拼不行，就從內(nèi)部瓦解，把目標(biāo)鎖定在呂布身上。他沒(méi)一上來(lái)就勸呂布反水，而是先跟呂布套近乎，天天請(qǐng)他喝酒，聊家常，等呂布放下戒心了，才慢慢透露自己的計(jì)劃。更妙的是，他給呂布找的“借口”特別到位，不說(shuō)“你殺了董卓我保你富貴”，而是說(shuō)“殺董卓是為了天下蒼生，是順天意”，把一場(chǎng)私人恩怨包裝成正義之舉，讓呂布覺(jué)得自己不是弒父，而是英雄。這種攻心術(shù)，比曹操的獻(xiàn)刀計(jì)高明多了。

刺殺成功后，三個(gè)人的結(jié)局就看出了各自的水平。呂布?xì)⒘硕亢?，立馬飄了，覺(jué)得自己是頭號(hào)功臣，在洛陽(yáng)城里橫行霸道，跟王允搶權(quán)，結(jié)果把朝政搞得一團(tuán)糟。董卓的舊部李傕、郭汜率軍打過(guò)來(lái)時(shí)，呂布仗著自己武藝高，根本不把對(duì)手放在眼里，最后被打得大敗，只能帶著殘兵跑路，成了喪家之犬。曹操呢？他壓根沒(méi)回洛陽(yáng)爭(zhēng)功，而是回到自己的地盤(pán)兗州，招兵買(mǎi)馬，囤積糧草，等洛陽(yáng)亂成一鍋粥的時(shí)候，他已經(jīng)有了自己的勢(shì)力。最可惜的是王允，他成功殺了董卓，卻犯了和董卓一樣的毛病——?jiǎng)傘棺杂?。李傕、郭汜一開(kāi)始想投降，王允非要趕盡殺絕，說(shuō)“卓之跋扈，皆此輩助之”，結(jié)果把這些人逼得狗急跳墻，聯(lián)合起來(lái)攻打洛陽(yáng)。呂布跑路后，王允成了孤家寡人，最后被叛軍抓住殺死，腦袋還被掛在城樓上示眾。他一手策劃了刺董大計(jì)，卻沒(méi)能守住勝利果實(shí)，說(shuō)到底還是格局太小，只想著清算舊賬，沒(méi)想著怎么穩(wěn)定局勢(shì)。

有人說(shuō)，王允要是能學(xué)曹操那樣，放李傕、郭汜一馬，是不是就能保住洛陽(yáng)的秩序？其實(shí)未必。當(dāng)時(shí)的漢朝早就名存實(shí)亡了，董卓一死，各地諸侯都盯著中央這塊肥肉，就算沒(méi)有李傕、郭汜，也會(huì)有其他人站出來(lái)作亂。王允的悲劇在于，他以為殺了董卓就能恢復(fù)漢室，卻忘了亂世之中，拳頭才是硬道理。而曹操早就看透了這一點(diǎn)，他知道刺殺董卓沒(méi)用，推翻一個(gè)權(quán)臣，還會(huì)有下一個(gè)權(quán)臣，不如自己掌握兵權(quán)，成為那個(gè)制定規(guī)則的人。所以他在陳留發(fā)布討董檄文，聯(lián)合十八路諸侯，雖然討董沒(méi)成功，但他卻借著這個(gè)機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了各路英雄，為自己后來(lái)的崛起埋下了伏筆。

再回頭看這樁刺殺案，呂布是一把鋒利的刀，被王允用好了，卻沒(méi)能收住；曹操是個(gè)精明的商人，用一場(chǎng)獻(xiàn)刀計(jì)賺足了名聲，然后轉(zhuǎn)身離開(kāi)；王允是個(gè)優(yōu)秀的策劃師，卻不是個(gè)合格的管理者，贏了開(kāi)局，輸了結(jié)局。真正的操盤(pán)手，從來(lái)都不是那個(gè)親手完成最后一擊的人，而是那個(gè)能看清局勢(shì)，懂得隱忍，在混亂中為自己謀得最大利益的人。呂布刺董后成了流浪漢，王允成了刀下鬼，只有曹操，借著這場(chǎng)風(fēng)波，一步步走上了權(quán)力的巔峰。

初平三年的那場(chǎng)血雨腥風(fēng)，早已被歷史的塵埃掩蓋。洛陽(yáng)宮門(mén)前的血跡干了，董卓的尸體被百姓點(diǎn)了天燈，呂布的方天畫(huà)戟換了主人，王允的頭顱成了叛軍的戰(zhàn)利品。只有曹操，帶著他的兵馬，從兗州出發(fā)，一步步掃平群雄，最終統(tǒng)一了北方。多年后，曹操在銅雀臺(tái)上宴請(qǐng)群臣，說(shuō)起當(dāng)年獻(xiàn)刀刺董的往事，或許會(huì)笑著說(shuō)：“若不是當(dāng)年那把七星刀，我哪有今天的局面？”而呂布和王允，早就成了他口中的“往事”，成了三國(guó)開(kāi)局的墊腳石。

所以說(shuō)，別再相信“呂布報(bào)恩”“曹操忠義”的鬼話了。亂世之中，沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。呂布刺董是為了活命，曹操獻(xiàn)刀是為了名聲，王允操盤(pán)是為了復(fù)漢，每個(gè)人都有自己的算計(jì)。而最后笑到最后的，不是最勇猛的，不是最忠義的，而是最懂得審時(shí)度勢(shì)，最會(huì)為自己鋪路的那個(gè)。這，就是三國(guó)亂世的生存法則，也是那場(chǎng)刺殺案留給后人最真實(shí)的答案。