作者 文博時(shí)空

文博時(shí)空 作者 尹博劉禹錫有這樣一首描寫火災(zāi)的詩(shī)，《武陵觀火》詩(shī)云：“火山摧半空，星雨灑中衢�，帀击燮幔瑢殬鋽�珊瑚�！�危害人身與財(cái)產(chǎn)安全的火災(zāi)在詩(shī)人筆下化作華麗的詩(shī)句，火勢(shì)如噴發(fā)般直上天空，火星如下雨般灑落街道，原本華美的建筑被染上了一層黑漆，珍貴的樹木因燒焦堆積如珊瑚。

元 黑漆十二瓣形橢圓盒 東京國(guó)立博物館藏

能成為詩(shī)歌意象的，往往是在生活中給人們帶來(lái)深刻的印象和體驗(yàn)的。詩(shī)句中的髹漆到底是什么呢？髹漆（xiū qī），也作髤漆，髹的意思即為“用漆涂在器物上”，髹漆是將漆涂抹在器具上的中國(guó)傳統(tǒng)工藝，正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)次髹的舉動(dòng)，方成耐腐耐磨富有光澤的漆器之美。髹漆的工藝不單中國(guó)人喜歡，也是流傳于東亞乃至世界的無(wú)價(jià)藝術(shù)瑰寶。

日本風(fēng)行的宋元明漆器

中國(guó)是世界上最早使用大漆（自然漆）的國(guó)家，但有趣的是，中國(guó)被稱為瓷器“China”，而日本卻被稱為漆器“Japan”。這是因?yàn)榻瓚魰r(shí)代（1603年至1868年）日本的漆器大量外銷影響到了歐洲文化，而中國(guó)的瓷器比之漆器在歷史上更大量地外銷成為顯著的文化標(biāo)記。中國(guó)漆器的歷史雖比日本源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得多，但到底歐洲人在習(xí)慣上稱日本為“Japan”了。

髹漆的實(shí)物在中國(guó)新石器時(shí)代的井頭山遺址（距今約八千年）即有發(fā)現(xiàn)，而在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)的髹漆技藝就已相當(dāng)高超了，在之后的各個(gè)時(shí)代，漆器工藝也各有其特點(diǎn)，到了宋及以后，中國(guó)的漆器制作已經(jīng)相當(dāng)精良且美觀了。

戰(zhàn)國(guó) 鳳云紋方耳杯 荊州博物館藏

南宋 剔犀心形卷云紋柄團(tuán)扇 鎮(zhèn)江博物館藏

中國(guó)的文化對(duì)日本發(fā)生了相當(dāng)深刻的影響。自唐以降，中國(guó)的漆器就成了日本皇室收藏的珍寶，中國(guó)的漆器風(fēng)格，影響著日本的漆器的風(fēng)格，“Japan”的技藝也實(shí)應(yīng)追溯至中國(guó)。尤為日本人所寶愛(ài)的且傳承良好的，是中國(guó)宋元明的精品漆器。宋元明的漆器工藝更為實(shí)用與美觀，總體來(lái)說(shuō)宮廷較為富麗，而民間較為質(zhì)樸，宋代清新典雅、元代剛勁有力、明代端莊洗練。沉靜的漆器給日本人帶來(lái)了難言的美，也深深促進(jìn)了兩國(guó)的文化交流。

南宋 黑漆菱花形盤 東京國(guó)立博物館藏

元 黑漆菱花形盒 東京國(guó)立博物館藏

明 戧金彩漆雙龍捧壽紋銀錠形盤 東京國(guó)立博物館藏

日語(yǔ)中至今還有著中國(guó)的髹漆技藝影響日本的痕跡，“堆朱楊成”（ついしゅようぜい）即指朱色漆藝。“堆朱”指代宋代將紅漆堆涂從而雕畫的工藝，而“楊成”指代元代制作漆器的能手張成和楊茂。江戶年間，楊成在日本甚至變成了專門的家族姓氏，《日本國(guó)志》載有：“江戶有楊成者，世以善雕漆隸于官。據(jù)稱，其家法得自元之張成、楊茂。”可見(jiàn)中日髹漆技藝的互動(dòng)之深。

南宋 剔紅花鳥紋圓盒 東京國(guó)立博物館藏

宋元明的髹漆工藝

《髹飾錄》即為明代漆工黃大成編撰的漆器工藝專著，系統(tǒng)總結(jié)了宋至明的漆器制造知識(shí)，《髹飾錄》是現(xiàn)存最早的漆器工藝專著，也是目前僅存的中國(guó)古代漆器專著。

《髹飾錄》在中國(guó)已經(jīng)不復(fù)得見(jiàn)了，江戶時(shí)代的德川本與蒹葭堂本兩種抄本卻在東京國(guó)立博物館有所收藏。有名的且主流的髹漆工藝，如素髹、雕漆、戧金、螺鈿，在《髹飾錄》中均能找到痕跡。素髹、雕漆、戧金、螺鈿，很大程度上也能反映宋元明時(shí)期的髹漆技藝。

江戶時(shí)代 《髹飾錄》德川本抄本 東京國(guó)立博物館藏

江戶時(shí)代 《髹飾錄》蒹葭堂本抄本 東京國(guó)立博物館藏

所謂素髹，器如其名，取素凈之意，其工藝于宋代形成體系，器體同樣為單色且無(wú)紋飾，以髹漆所形成漆層的質(zhì)感來(lái)塑造漆器之美，素髹在漆器中是宋人以素為美的極致表現(xiàn)。素髹工藝可用于日常的器物制作、古琴的髹漆處理、建筑的髹漆工藝，樸質(zhì)無(wú)紋是該工藝最大的美學(xué)取向。當(dāng)然，無(wú)紋主要是指少有鑲嵌、雕飾等裝飾性工藝，不代表完全不可進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)約的分瓣處理，讓漆器在單色之外，多了幾分韻味與靈動(dòng)。

南宋 黑漆葵瓣形盤 東京國(guó)立博物館藏

元 紅漆菱花形盤 東京國(guó)立博物館藏

日本所謂的“堆朱”即雕漆中的剔紅。所謂雕漆，即在所要髹飾的胎體表面逐層髹漆到一定厚度后再進(jìn)行雕刻。根據(jù)漆料的不同顏色，有剔黃、剔綠、剔黑、剔犀、剔彩等說(shuō)法。雕漆工藝最早見(jiàn)于唐代文獻(xiàn)，而在宋元時(shí)臻于成熟，明中后期以后統(tǒng)一把各種不同顏色的雕刻的工藝稱為“雕漆”。雕漆的工藝相當(dāng)復(fù)雜，少則數(shù)十道，多則上百道，張成、楊茂等人正是元代的雕漆技藝的最高峰，所以“堆朱”才和“楊成”緊密聯(lián)系起來(lái)。雕漆工藝比之素髹，因雕刻效果更具有層次感，且因?yàn)槊繉悠崃系牟煌�，也可進(jìn)行色彩的變化，是更加精細(xì)的漆器風(fēng)格。

南宋 剔犀心形卷云紋盞托 東京國(guó)立博物館藏

剔犀需要用到在紅黑雙色漆在胎體上交替涂抹，涂抹的次數(shù)極多，要百余次，而正是多次的涂抹會(huì)造成分色層的紋理質(zhì)感，由于這樣的顏色使用會(huì)類似犀牛斷角的切面，所以稱為“剔犀”，因?yàn)樘尴募y飾常常用回旋云紋，所以又叫“云雕”。

元 朱面剔犀如意云紋圓盤 東京國(guó)立博物館藏

明 剔彩龍紋圓盤 東京國(guó)立博物館藏

《髹飾錄》系統(tǒng)記載了剔彩技法。剔彩所要用到的色彩更多，不過(guò)以紅、黃、綠為主，需要什么顏色就剔除上層漆層顯露出所需漆層，這樣既有多種顏色，又會(huì)有浮雕的效果。

戧金是在漆面上刻出比較纖細(xì)的凹線，當(dāng)刻痕完成后，填入膠漆、金箔或金粉，形成金色的線條。戧金工藝在明朝尤為盛行且鼎盛，尤其是萬(wàn)歷和嘉靖年間，最是精品云集。戧金傳入日本后被稱為“沉金”，取的是金色陷入刻紋中的意思。金色和漆面能夠形成相當(dāng)強(qiáng)烈的對(duì)比，如果加以較為繁復(fù)的刻畫，則會(huì)讓漆器整體顯得更加華美，戧金是古人對(duì)如何裝飾漆器苦心孤詣后的產(chǎn)物。

明萬(wàn)歷 戧金彩漆龍紋長(zhǎng)方盤 東京國(guó)立博物館藏

明嘉靖 戧金彩漆龍紋盞托 東京國(guó)立博物館藏

螺鈿起源于商代，將螺殼與海貝（主要為夜光貝）磨制成薄片，從而鑲嵌在器物表面。螺鈿與漆器結(jié)合，宋代以前主要使用的是始創(chuàng)于西周的厚螺鈿技法，宋代才創(chuàng)出薄螺鈿技法，其后薄螺鈿更是逐漸添加金箔、銀箔、金屑、銀屑等，色彩更加的璀璨明麗。螺鈿漆器的最大特點(diǎn)是其奪目的光澤和難以忽視的瑰麗，只看一眼，就往往會(huì)為它的精致之美感到目眩神迷。

元 黑漆螺鈿海水龍紋菱花形盤 東京國(guó)立博物館藏

元 黑漆螺鈿廣寒宮圖圓盒 東京國(guó)立博物館藏

中國(guó)的漆器藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早就深入到了中華民族的文明肌理中，譬如制作琴瑟時(shí)必定髹漆，漆為天然的建筑涂料，漆用來(lái)書寫和裝飾筆硯。從日用器物到亭臺(tái)樓閣，品類多樣的漆器早已是古人不可或缺的文化形態(tài)。

觀展攻略：

“紅翠斗芳菲：宋元明漆器珍品展”為上海博物館與東京國(guó)立博物館聯(lián)合舉辦，匯集了百余件中日漆器文化珍品。特展于2025年11月23日落下帷幕，很多流傳于日本的漆器精品短暫地回到了故土，再想探尋它們的身影，則要逐一探訪日本的博物館了，如東京國(guó)立博物館、九州國(guó)立博物館、根津美術(shù)館、出光美術(shù)館、鐮倉(cāng)國(guó)寶館、東大寺等。

圖片 | 尹博

排版 | 劉慧伶

設(shè)計(jì) | 尹莉莎

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