“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒?！苯眨晌饔耙曨l、4K花園、聯(lián)通沃音樂(lè)、北京小明和我文化、陜西德天等單位共同出品的五集大型8K歷史文物紀(jì)錄片《千年文物·大唐盛世》登陸CCTV-2精品紀(jì)錄黃金檔。這部歷時(shí)三年精心打磨的紀(jì)錄作品，以五集篇幅構(gòu)建的影像史詩(shī)，不僅是對(duì)盛唐文物的技術(shù)性呈現(xiàn)，更是對(duì)中華文明基因的深度解碼，系統(tǒng)性地回答了“何以大唐”乃至“何以中國(guó)”的時(shí)代之問(wèn)。幕后團(tuán)隊(duì)的匠心巧思，完成了一場(chǎng)從技術(shù)到敘事、從傳播到傳承的“破局”探索，為文博類(lèi)紀(jì)錄片的當(dāng)代表達(dá)樹(shù)立了新標(biāo)桿。

一、從器物之美到文明之魂，重構(gòu)盛唐與古今對(duì)話

該片系列通過(guò)“繁花”“八方”“不凡”“新異”“天工”五個(gè)維度，構(gòu)建了一個(gè)立體、多元、動(dòng)態(tài)的盛唐宇宙。它超越了傳統(tǒng)文物紀(jì)錄片對(duì)單件器物本身的解讀，而是將文物置于廣闊的歷史坐標(biāo)系中，通過(guò)物質(zhì)文化揭示精神內(nèi)核，回答了一個(gè)根本性問(wèn)題：盛唐何以成為中華文明的巔峰？

“唐是中華文明與世界對(duì)話的輝煌時(shí)代，選擇它是一種文化自覺(jué)。影片不止于展現(xiàn)文物之美，更在解碼時(shí)代精神，借助考古與影像科技，讓千年文化基因‘復(fù)活’。這既是一場(chǎng)內(nèi)向的尋根，讓國(guó)人連接歷史血脈，更是一次面向世界的展示，讓世界看見(jiàn)一個(gè)歷久彌新、不斷生長(zhǎng)的中國(guó)文明。”出品人余潤(rùn)德如是說(shuō)，也道出了該片的宗旨。

該片揭示了唐代大一統(tǒng)、多民族融合、包容、和平及創(chuàng)新的五性特質(zhì)。當(dāng)8K鏡頭緩緩掠過(guò)淡黃色盤(pán)口細(xì)頸琉璃瓶的晶瑩剔透，當(dāng)CG技術(shù)重現(xiàn)昭陵六駿在戰(zhàn)場(chǎng)上的颯爽英姿，當(dāng)觀者看到盛唐鎏金鐵芯銅龍“飛龍?jiān)谔臁辫蜩蛉缟鷥?yōu)美姿態(tài)，VR體驗(yàn)讓我們置身于長(zhǎng)安西市的喧囂繁華——大型紀(jì)錄片《千年文物·大唐盛世》以其前所未有的視聽(tīng)語(yǔ)言，完成了一場(chǎng)跨越千年的文明對(duì)話。該片從技藝、生活、科技、藝術(shù)等多維度精選30件珍貴文物，解讀中華文明基因密碼。

如在《八方》一集中，從地中海吹制工藝的琉璃瓶，到粟特商隊(duì)駝鈴聲響中的絲路記憶，再到《客使圖》中異域使臣的虔誠(chéng)朝拜，影片構(gòu)建了一個(gè)“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的開(kāi)放圖景。從而彰顯了唐太宗“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一”的治國(guó)理念，在文物與歷史的交織中得到了生動(dòng)詮釋?！缎庐悺穭t從天文學(xué)角度切入，通過(guò)《敦煌星圖》、僧一行的天文測(cè)量、十二生肖俑的時(shí)空觀念，展現(xiàn)了唐人對(duì)宇宙秩序的探索精神。這種將天文、歷法、制度、信仰融為一體的敘事，揭示出盛唐文明的另一特質(zhì)：在包容開(kāi)放的同時(shí)，保持著對(duì)秩序與理性的追求。

影片總導(dǎo)演王曉虎表示，“當(dāng)‘人’被看見(jiàn)，歷史才有溫度?！痹撈桃庥霉そ场⑸倘?、樂(lè)伎、僧人這些小人物的視角去看歷史，讓觀眾從情感上接近那個(gè)時(shí)代。如該片將鏡頭對(duì)準(zhǔn)那些無(wú)名的工匠、商旅、農(nóng)夫，每集都講述一個(gè)小人物的故事。一個(gè)通過(guò)四年嚴(yán)格訓(xùn)練才獲得創(chuàng)作資格的金銀器學(xué)徒，一個(gè)穿越天山、懷揣夢(mèng)想的粟特少年，一個(gè)在敦煌壁畫(huà)中永遠(yuǎn)定格的傳統(tǒng)農(nóng)夫，還有顏真卿家族，當(dāng)“安史之亂”時(shí)，“合兵二十萬(wàn)”的滿(mǎn)門(mén)忠烈壯烈殉國(guó)的故事，凸顯了民族脊梁忠魂的可貴和高尚。正是這些普通人的智慧與汗水，共同鑄就了盛唐的輝煌。這種“人民史觀”的視角，讓文明變得可觸摸、可感知、可共情。

二、宏大敘事與微物敘事結(jié)合，以極致精度復(fù)刻文物本真

紀(jì)錄片打破了傳統(tǒng)歷史敘事“重宏大、輕微觀”的局限，以“宏大敘事定調(diào)，微物敘事填空”的方式，讓盛唐歷史既有“帝國(guó)疆域萬(wàn)里”的壯闊格局，也有“工匠指尖溫度”的細(xì)膩情感，實(shí)現(xiàn)了“高站位”與“接地氣”的完美平衡。

宏大敘事構(gòu)建歷史框架，展現(xiàn)盛唐的時(shí)代坐標(biāo)。紀(jì)錄片從天寶年間的年號(hào)更迭切入，串聯(lián)起唐帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化脈絡(luò)：玄宗時(shí)期“年財(cái)政收入從2000萬(wàn)緡增長(zhǎng)到5000萬(wàn)緡”的經(jīng)濟(jì)飛躍，“科舉制度成熟打破門(mén)閥壟斷”的社會(huì)變革，“絲綢之路貫通東西”的文明交流……這些宏觀視角的呈現(xiàn)，讓觀眾清晰把握盛唐在歷史長(zhǎng)河中的定位，理解其作為“世界中心”的必然性。

微物敘事激活歷史細(xì)節(jié)，賦予文物“可觸摸的溫度”。影片總制片人仇芳表示：“在立項(xiàng)之初，最早確定的核心概念就是‘偉大的細(xì)節(jié)’，不僅一部紀(jì)錄片的拍攝，更是一次為文物建立視覺(jué)生命檔案的嘗試?！痹凇缎庐悺分?，鏡頭聚焦“鎏金奔兔紋銅尺”，通過(guò)其“均勻劃分十格，每格精準(zhǔn)代表一寸”的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)唐代度量衡制度的嚴(yán)謹(jǐn)；《天工》里，“大唐第一金碗”的鴛鴦蓮瓣紋金碗，8K鏡頭如放大鏡，讓觀眾看到金器上細(xì)微的匠心打磨痕跡；對(duì)“紫紅羅地蹙金繡半臂”的特寫(xiě)，讓觀眾看清“兩微米厚的金箔捻成線，外包絲線繡出花紋”的精湛工藝，仿佛能觸摸到唐代工匠指尖的力道。更令人動(dòng)容的是，紀(jì)錄片對(duì)“安伽墓石門(mén)”的解讀——這位中亞安國(guó)商人將“與妻子宴飲”的場(chǎng)景刻于石榻，讓“去與留的界限”在千年后依然鮮活，這種對(duì)個(gè)體情感的關(guān)注，讓歷史不再是冰冷的史料，而是有血有肉的“人的故事”。

解說(shuō)詞充滿(mǎn)詩(shī)意，堪稱(chēng)散文詩(shī)，當(dāng)文學(xué)表達(dá)與電視藝術(shù)融合，便產(chǎn)生令人回味的魅力。

三、科技賦能：讓盛唐文明“活”在當(dāng)下

科技賦能，該片充分運(yùn)用8K拍攝與CG建模，帶來(lái)“纖毫畢現(xiàn)”的視覺(jué)沖擊。如“唐三彩藍(lán)釉點(diǎn)彩馱騾”，鏡頭捕捉到“藍(lán)釉鋪底，紅釉、綠釉點(diǎn)彩”的細(xì)微紋路，讓觀眾看清釉色“在鉛的助力下肆意流動(dòng)”的痕跡，感受“無(wú)法復(fù)制的驚喜”；對(duì)“昭陵六駿”的CG復(fù)原，不僅還原了“白蹄烏”“颯露紫”的矯健姿態(tài)，更通過(guò)動(dòng)態(tài)演示，重現(xiàn)了李世民“一晝夜追敵兩百里”的戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景，讓靜態(tài)的石刻“動(dòng)”起來(lái)，讓觀眾直觀感受盛唐的尚武精神。這種技術(shù)應(yīng)用，也讓“數(shù)字文物”成為可能。

該片還利用西影與4K花園 聯(lián)通沃音樂(lè)一起打造的“文博新影像工程”，利用AI技術(shù)、3D/VR技術(shù)等前沿科技，結(jié)合短視頻、彩鈴等碎片化傳播形式，構(gòu)建了“全維度、沉浸式、廣覆蓋”的傳播矩陣，如觀眾戴上設(shè)備，便能360度角沉浸式感受長(zhǎng)安宮殿的巍峨、百匹舞馬的舞姿、長(zhǎng)安西市的繁榮景象等。紀(jì)錄片將“舞馬銜杯”“胡旋舞”等精彩片段剪輯成15秒短視頻，在抖音、快手等平臺(tái)傳播，其中“舞馬屈膝跪拜、口銜酒杯”的片段憑借“萌態(tài)與霸氣并存”的反差感，獲得數(shù)百萬(wàn)點(diǎn)贊；推出的“盛唐文物彩鈴”，將“羯鼓演奏”“琵琶彈奏”的聲音與文物介紹結(jié)合，讓用戶(hù)在接打電話時(shí)“邂逅盛唐”。這種傳播方式，不僅革新了歷史紀(jì)錄片的視聽(tīng)體驗(yàn)，更探索了文化遺產(chǎn)“活態(tài)傳承”的新路徑。

該片播出后，觀眾好評(píng)如潮，話題和短視頻、微博、微信等觸達(dá)人數(shù)過(guò)億。

《千年文物·大唐盛世》從“影像呈現(xiàn)”到“永不落幕博物館構(gòu)建”——讓千年文明真正“活”在當(dāng)下。從8K鏡頭下的細(xì)節(jié)捕捉到微觀敘事的情感共鳴，從技術(shù)復(fù)原的嚴(yán)謹(jǐn)把控到跨界傳播的巧思布局，這部作品的成功，不僅在于讓觀眾讀懂了盛唐的風(fēng)度與風(fēng)骨，更在于證明：唯有以極致匠心打磨細(xì)節(jié)、以創(chuàng)新思維連接古今，才能讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出持久魅力。（王永利）