從古至今，我們都喜歡強(qiáng)調(diào)，天道、天命、天數(shù)等等。

什么是天道、天命、天數(shù)呢？

其實(shí)啊，這一切就是自然的規(guī)律。所以，老莊才勸世人，要順其自然。

順其自然，所順應(yīng)的，就是天道。天道，又決定了凡塵的一切枯榮興衰之事兒。

當(dāng)你讀懂了這6個(gè)天道法則，基本上，也就逐漸覺(jué)悟了。

01

天道無(wú)情，只有優(yōu)勝劣汰。

《道德經(jīng)》中有言：天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。

天地，并沒(méi)有仁慈之心，它對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物，就跟人們用來(lái)祭祀的祭品一樣。

芻狗，就是祭品的意思。

這說(shuō)明了一個(gè)道理，在天地、自然面前，優(yōu)勝劣汰，才是唯一絕對(duì)的法則。

不論你是好人，還是壞人，該你被淘汰的時(shí)候，那你就只能被淘汰。而該你活下去的時(shí)候，那你就能活下去。

02

周期循環(huán)，枯榮不息。

夏商周秦西東漢，三國(guó)兩晉南北朝，隋唐五代和十國(guó)，遼宋夏金元明清。

為什么會(huì)存在王朝周期律？

其實(shí)很好理解，這就跟春夏秋冬一樣。既有春天的萌芽，又有夏天的繁茂，還有秋天的蕭瑟，更有冬天的寂滅。

這一輪春夏秋冬結(jié)束了，下一輪春夏秋冬又開(kāi)始了。如此，才會(huì)循環(huán)往復(fù)，生生不息。

有周期律，這是好事。因?yàn)榇禾煊肋h(yuǎn)都會(huì)到來(lái)。一切，總是存在希望的。

03

空空如也，終極宿命。

人活到了一定的年紀(jì)，就會(huì)慢慢地感覺(jué)到，什么是“一場(chǎng)空”。

很多人不理解，我已經(jīng)擁有金錢(qián)、房子、車子了，為什么還會(huì)一場(chǎng)空呢？

你看秦始皇，哪怕?lián)碛星氐蹏?guó)、全天下，一樣是赤條條來(lái)去無(wú)牽掛，沒(méi)辦法的。

凡人，終究只是人世間的過(guò)客，匆匆而來(lái)，然后匆匆而去。啥都不可能留下，也啥都不可能帶走。

生不帶來(lái)，死不帶去。錢(qián)也空，命也空，死后何曾在手中。

04

一切命運(yùn)，皆有因果。

有一個(gè)說(shuō)法，因果。這所謂的因果，就是前因后果。

舉個(gè)例子，春天的時(shí)候，進(jìn)行耕種，這是因。秋天的時(shí)候，逐漸收獲，這是果。

如果沒(méi)有耕種的因，那就不可能有收獲的果。這就是因果的邏輯。

用一句話來(lái)說(shuō)，在成年人的世界里邊，每一個(gè)人，都需要為自己的選擇買(mǎi)單。

選擇正確，那就是種善因，結(jié)善果。而選擇錯(cuò)誤，最終只會(huì)種惡因，結(jié)惡果。你所種下的因果，就是過(guò)往、當(dāng)下、未來(lái)，所經(jīng)歷的命運(yùn)。

05

福禍相依，并無(wú)絕對(duì)。

老子說(shuō)過(guò)，禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

禍患的背后，隱藏著福氣。而福氣的背后，又隱藏著禍患。

就跟坐過(guò)山車一樣，往上走，往下走，再往上走，再往下走......直到當(dāng)事人的命運(yùn)，走到盡頭的那一天。

用《周易》的說(shuō)法，就是否極泰極，泰極否來(lái)。

不論是人，還是事兒，壞到極致，就會(huì)變好。而好到極致，就會(huì)變壞。好好壞壞，壞壞好好，上坡路下坡路，便是福禍相依。

06

變數(shù)定數(shù)，相互混合。

曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)，欲成大事，人謀居半，天意居半。

意思是，要想做成一定的事業(yè)，一半需要依靠人之謀略，一半需要依靠天意的安排。

盡人事，聽(tīng)天命，不就是如此嗎？

盡人事，就是為了撬動(dòng)變數(shù)。而聽(tīng)天命，就是努力后的問(wèn)心無(wú)愧，接受老天爺降下來(lái)的定數(shù)。

變數(shù)也好，定數(shù)也罷，就像是太極兩儀，始終是相互運(yùn)轉(zhuǎn)，相互制衡，相互影響，相輔相成的。

為人處世，不可不奮斗，但也不能過(guò)分偏執(zhí)。放寬心，你只管努力，上天自有安排。

文/舒山有鹿