公元前202年，那位曾經(jīng)“力拔山兮氣蓋世”的英雄項(xiàng)羽在烏江自刎，尸體被漢將分而取之，以換取封爵。

這一年項(xiàng)羽三十一歲，短暫的一生卻經(jīng)歷過(guò)七十多場(chǎng)戰(zhàn)斗，而且戰(zhàn)無(wú)不勝。為何會(huì)在如此風(fēng)華之年落得自刎而死的悲慘下場(chǎng)？

項(xiàng)羽為什么會(huì)在楚漢之爭(zhēng)中慘??？和項(xiàng)羽同時(shí)代的人以及后人已經(jīng)分析出了具體原因，比如當(dāng)時(shí)劉邦的謀士酈食其說(shuō)他：“有倍約之名，殺義帝之負(fù)；于人之功無(wú)所記，于人之罪無(wú)所忘；戰(zhàn)勝而不得其賞，拔城而不得其封；非項(xiàng)氏莫得用事；為人刻印，刓而不能授；攻城得賂，積而不能賞：天下畔之，賢才怨之，而莫為之用。”

韓信則說(shuō)他有“匹夫之勇”和“婦人之仁”。東漢郭嘉也說(shuō)：“昔項(xiàng)籍七十余戰(zhàn)，未嘗敗北，一朝失勢(shì)而身死國(guó)亡者，恃勇無(wú)謀故也?！?/strong>

毛澤東在點(diǎn)評(píng)歷代帝王時(shí)，指出項(xiàng)羽戰(zhàn)敗的三個(gè)錯(cuò)誤：一是鴻門(mén)宴不聽(tīng)范增的話(huà)，放走劉邦；二是機(jī)械遵守鴻溝協(xié)定；三是建都徐州。

如此等等，不再一一繁舉。然而造成這些具體失敗原因的最大問(wèn)題，卻人們所忽視，那就是項(xiàng)羽自從一出場(chǎng)，就顯示出了他的格局太小。

何謂格局？漢語(yǔ)里的解釋是對(duì)事物的認(rèn)知范圍。這一詞匯來(lái)自于中國(guó)象棋，中國(guó)象棋棋盤(pán)格子有9縱10橫，其運(yùn)作變化萬(wàn)千。以一格而觀全盤(pán)，這是大格局；拘于一格而自錮，是謂小格局。

項(xiàng)羽出場(chǎng)時(shí)所顯示出的格局，完全禁錮了他的發(fā)展大局。

當(dāng)年，秦始皇東游至?xí)?，在渡浙江時(shí)，項(xiàng)羽和他的叔父項(xiàng)梁曾經(jīng)一塊觀看，項(xiàng)羽說(shuō)了一句：“彼可取而代也?！?/p>

這句話(huà)似乎是脫口而出，然而也正是這句話(huà)顯示了他的格局。項(xiàng)羽最初想到的取而代之，那是因?yàn)樗吹降氖乔厥蓟食鲂袝r(shí)的浩大聲勢(shì)和壯觀場(chǎng)面，那種站在萬(wàn)人中央被前呼后擁的威儀讓項(xiàng)羽羨慕不已。

當(dāng)然，在我們看來(lái)這也是項(xiàng)羽的宏大志向，然而這種志向則更多的是為了自己。

拋卻項(xiàng)羽的其它壯舉和戰(zhàn)績(jī)不說(shuō)，只說(shuō)他攻入咸陽(yáng)之后，不但對(duì)咸陽(yáng)城進(jìn)行了血腥屠戮，而且還殺了已經(jīng)投降的秦王子?jì)?，放火焚燒了秦朝的宮室。這場(chǎng)大火竟燃燒了三個(gè)月還沒(méi)有完全熄滅。

在焚燒秦朝宮室之前，項(xiàng)羽劫掠了秦朝的財(cái)寶和婦女，看來(lái)他所鐘愛(ài)的就是這些東西。所以，當(dāng)有人勸他說(shuō)：“關(guān)中這塊地方，有山河為屏障，四方都有要塞，而且土地肥沃，大王何不在此建都，以成就霸業(yè)？”

項(xiàng)羽看到被大火燒得破敗不堪的秦宮，他首先想到的是回江東老家。回江東老家干什么？那是為了向老家人宣告，我項(xiàng)羽回來(lái)了，而且是帶著大量財(cái)寶和女人回來(lái)的，可以說(shuō)是真正的衣錦還鄉(xiāng)。在那里，他可以像秦始皇一樣，享受那種萬(wàn)眾歡呼、人人爭(zhēng)羨的場(chǎng)面。

所以，他的回答實(shí)在有些讓人驚訝。他說(shuō)：“如今我擁有這么多財(cái)富，如果不回故鄉(xiāng)，就像一個(gè)穿著錦繡衣裳的人在黑夜里行走，誰(shuí)能看得見(jiàn)？誰(shuí)能知道呢？”這種想法用我們現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“臭顯擺”。他也由此失去了在關(guān)中建立霸業(yè)的機(jī)會(huì)。

這不是格局太小又是什么？

更為可笑又可恨的是，他竟然容不得別人的議論。那個(gè)勸他在關(guān)中成就霸業(yè)的人，看項(xiàng)羽眼光如此短淺，說(shuō)了一句：“人說(shuō)楚國(guó)人像是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣?！表?xiàng)羽聽(tīng)見(jiàn)這話(huà)，竟把那人扔進(jìn)鍋里煮死了。據(jù)說(shuō)，這個(gè)人的名字叫韓生。

我們回過(guò)頭來(lái)再看劉邦，他看到秦始皇時(shí)也說(shuō)了一句話(huà)：“嗟呼，大丈夫當(dāng)如此也！”

這句話(huà)看上去和項(xiàng)羽的話(huà)所表達(dá)的意思基本相同，然而劉邦想到的不是“取而代之”，而感嘆一個(gè)大丈夫應(yīng)當(dāng)“成為”像秦始皇一樣的人物。這從格局和氣勢(shì)上便勝了項(xiàng)羽一籌。

是的，劉邦也曾回過(guò)故鄉(xiāng)，但他是帶著那種“威加海內(nèi)”的豪氣面見(jiàn)家鄉(xiāng)父老，這與項(xiàng)羽的“錦衣夜行”形成了鮮明的對(duì)比。