日本從未出現(xiàn)過(guò)朝代更迭，日本天皇從神武天皇到德仁天皇傳承了126代，這是因?yàn)槿毡救苏J(rèn)為自己是造物主天照大神的后代，并將君權(quán)神授這一理論貫穿了日本的整個(gè)歷史。

一、天皇的演變及姓氏

其實(shí)，在日本的早期，日本的最高統(tǒng)治者自稱(chēng)為“王”，比如中國(guó)南北朝時(shí)期，稱(chēng)他們?yōu)椤百镣酢?，到了隋朝，日本開(kāi)始自稱(chēng)“天皇”，但隋朝皇帝并不接受他們，到了開(kāi)放的唐朝，包容的風(fēng)格為日本的遣唐使和大發(fā)展帶來(lái)了良好的機(jī)遇，這個(gè)時(shí)候的日本奈良時(shí)代成為日本歷史上最為璀璨的時(shí)代，但唐朝也只是稱(chēng)呼其為日本國(guó)王，直到北宋太宗的時(shí)候才第一次稱(chēng)呼其為日本天皇。天皇在中國(guó)道教的寓意為北極星。

在日本的悠悠歷史中，除了天皇和有血緣關(guān)系的擁有姓氏，其余的百姓，包括武士是沒(méi)有姓氏，甚至沒(méi)有戶(hù)籍，而日本天皇將自己私生子降為平民，賜姓為“源”，并創(chuàng)造了最有影響力的文學(xué)作品《源氏物語(yǔ)》，在之后“原”“橘”“平”和“藤原”成為日本的四大姓，均是日本天皇將為平民的皇族。

二、幕府時(shí)代的開(kāi)始：鐮倉(cāng)幕府

但從1185年開(kāi)始，天皇的權(quán)力被架空了682年，這其中經(jīng)歷了鐮倉(cāng)幕府、室町幕府和德川幕府，這又涉及到日本很重要的“幕府制度”，所謂的幕府，其實(shí)是武士階層奪取了國(guó)家的最高統(tǒng)治權(quán)，并被稱(chēng)為征夷大將軍。

鐮倉(cāng)幕府的建立者是武將瀨源朝1192年（中國(guó)南宋時(shí)期）創(chuàng)立的，日本貴族時(shí)代很低的武士登上了歷史舞臺(tái)，并崇尚“忠君、節(jié)義、廉恥、勇武、堅(jiān)忍”為核心，并結(jié)合中國(guó)的儒學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)，形成了日本的“武士道”精神。

經(jīng)過(guò)126年的發(fā)展，到了1318年，后醍醐天皇第一次出現(xiàn)了反抗，但失敗了，隨后到1333年，社會(huì)矛盾無(wú)法調(diào)解，豪族出現(xiàn)了“倒幕”，而鐮倉(cāng)幕府的將軍派去平叛的足利高氏倒戈，結(jié)束了鐮倉(cāng)幕府時(shí)代，建立了室町幕府。

三、室町幕府和德川幕府時(shí)代的三個(gè)男人

但幕府大將軍與天皇的矛盾仍然是不可調(diào)解的，后醍醐天皇逃離京都后建立了南朝，與幕府形成了對(duì)峙，直到第三代足利大將軍才實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，直至1573年，第十五代將軍足利義昭被織田信長(zhǎng)驅(qū)逐出京都，室町幕府時(shí)代結(jié)束，隨后日本進(jìn)入了各大名混戰(zhàn)的“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”。

在室町幕府的后期，日本進(jìn)入了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，并涌現(xiàn)出了織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉、德川家康的戰(zhàn)國(guó)三杰，在近現(xiàn)代的日本國(guó)內(nèi)，日本人最崇拜織田信長(zhǎng)，確并歡迎德川家康，其實(shí)從這里，就能看出日本人“崇尚武力，弱肉強(qiáng)食”的信條，用三國(guó)打個(gè)比喻，織田信長(zhǎng)是崇尚武力統(tǒng)一，并提出了“天下布武”的主張，類(lèi)似于曹操，所以日本人不僅推崇織田，還喜歡中國(guó)三國(guó)的曹操。

豐臣秀吉，由于起家于平民，在注重出身的日本并未得到真正的臣服，所以更多的是用調(diào)和關(guān)系去維護(hù)統(tǒng)治，類(lèi)似于孫權(quán)，但武力值也并不低。

那最后“吃果子”的德川家康，類(lèi)似于三國(guó)時(shí)期的劉備和司馬懿，比較隱忍，通過(guò)政變的形式奪取了政權(quán)，并創(chuàng)建了日本最后一個(gè)幕府時(shí)代德川幕府，也被成為江戶(hù)幕府，也就是在柯南中經(jīng)常提到的“江戶(hù)”。

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