222年8月結(jié)束的夷陵之戰(zhàn)把劉備打蒙了，在狼狽逃到白帝城后，一病不起。完了，這輩子是完了！從賣草鞋起步，認(rèn)識了二弟、三弟，打著劉皇叔的旗號，跟在無數(shù)大拿身后，打黃巾，師盧植，依附公孫瓚、救孔融，打呂布、打袁術(shù)、依劉表。赤壁之戰(zhàn)是有生之年唯一一次抓住的最寶貴的機(jī)會，聯(lián)合孫權(quán)小子打退了曹操的八十萬大軍，通過“借”來的荊州才能站住腳跟，西進(jìn)巴蜀，奪取漢中。沒想到，辛苦幾十年，全毀在了陸遜黃口小兒手里！

也許，劉備臨終前內(nèi)心充滿了這樣的悔恨，一手好牌打得“快”要稀爛了，在離開人世之前，還能做點(diǎn)什么呢？“么辦法啊”！只能叫諸葛孔明先生來了。

于是，史書上記下了劉皇叔的千古遺言：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！?/p>

跪在地下，聽完劉備托付遺言的諸葛亮心情如何，不得而知。痛哭流涕的他接下了這副重?fù)?dān)，后來的表現(xiàn)也無愧于劉備的囑托，可以說一輩子與劉備相遇相知，人格高大，善始善終了。

可是劉備的表現(xiàn)就很奇怪了。自古以來，帝王君權(quán)神授，天下唯一。普天之下，莫非王臣，率土之濱，莫非王土。不要說臣子，即使是親兒子，皇帝都是要嚴(yán)加提防的。哪怕親兒子立為太子，皇帝都怕自己退休太早，導(dǎo)致提前交權(quán)?？梢哉f，在皇權(quán)面前，沒有什么親情。劉嘉玲版“武則天”不是說嘛：欲成大事者，雖至親亦可殺！

劉備不僅沒有站在皇帝的角度，嚴(yán)厲地要求諸葛亮展露忠心，比如朱佑樘托孤劉健、謝遷、李東陽；朱載垕托孤高拱、張居正，極力要求大臣們好好干，不要辜負(fù)期望。劉備也沒有站在一個提防者的角度去進(jìn)行有設(shè)計(jì)痕跡的托孤，俗稱“留一手”，比如：曹叡安排曹爽與司馬懿一起輔政托孤就是讓二人互相牽制；劉裕安排徐羨之、傅亮、謝晦、檀道濟(jì)四位輔政托孤，其實(shí)也是讓四人互相牽制，不要一家獨(dú)大。劉備更沒有站在一個盲目信任的態(tài)度上去托孤，比如宇文泰托孤宇文護(hù)：我的兒子還年幼，國家敵人還很多，希望你勉力從事，完成我的志愿。純純的一種期許。劉備更沒有玩殺人誅心，明諷暗褒，讓人猜謎式的托孤，比如漢武帝要讓霍光輔政了，卻啥話不說，畫個周公負(fù)成王圖讓大家去看，讓臣子自己體會心意。

所有的交權(quán)者，無一不是在離世前，盡最后一點(diǎn)力量，要求跪在床前接受詔書的臣子們：努力干，好好干，為我家事業(yè)奮斗，不要讓我失望?。ㄊ膊灰o，我安排了牽制，應(yīng)該沒問題了吧？）這樣的托孤，只是指派任務(wù)，只要求活人對死人盡義務(wù)，卻沒有提對活人的回報(bào)。碰到忠臣，比如張居正之類，能夠振興保住王朝。碰到奸臣，司馬懿，宇文護(hù)之類，國家不保，家族要滅。所以，托孤真是一門技術(shù)活，皇帝的話有些能說，有些不能說。

但是劉備拋棄了這一切俗套，直接甩出了一個王炸，將歷代帝王的心結(jié)袒露出來給諸葛亮看：我要托孤于你，你要好好干。你看我兒子行，就輔佐他，如果他不行，你自己來干算了。這種鼓勵權(quán)臣篡自己家皇位的皇帝，古往今來，唯一一家，前無古人，后無來者。再沒第二個皇帝如此與權(quán)臣掏心窩子講話。無論唐宗宋祖，秦皇漢武，上下五千年，六百多個皇帝，沒有一人敢于這樣說。

有人說這是試探，皇帝會說這么不靠譜的話么？皇帝講究得就是統(tǒng)御之權(quán)術(shù)，諱莫如深，讓人猜想才是最佳上乘的帝王。天天與人講大白話，很容易喪失君權(quán)神授的感覺，并且摧毀皇帝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。

有人說這是無奈，是啊，劉禪什么貨色大家都知道。你不說出來，諸葛亮能力這么強(qiáng)的人，能不能忠心耿耿一輩子，真不知道，人心會變，萬一篡位呢？不如直接說出來拉倒，好讓自己死個痛快明白！

劉備的心情是復(fù)雜的，子幼國弱，權(quán)臣在下，天下無人。該怎么辦？他不能防著諸葛亮，那是他帶著二弟、三弟跑了一趟趟隆中親自請回來的，沒有孔明就沒有現(xiàn)在的局勢和國土。他也不能安排人牽制諸葛亮，蜀國沒人比孔明更聰明，運(yùn)籌帷幄獨(dú)斷專行是諸葛亮發(fā)揮能力的最佳方式方法，要是還有人牽制諸葛亮，恐怕蜀國就要亡了。他也不能嚴(yán)厲要求諸葛亮必須這么干，畢竟自己兒子太衰，又能要求個啥呢？自己死了，人家還有陽壽幾十年，誰都不知道會不會發(fā)生變化？

劉備在嚴(yán)重的傷勢下，預(yù)感到托孤是一場智力考驗(yàn)，無論自己怎么說，都不能與諸葛亮產(chǎn)生隔閡。一旦讓劉氏皇權(quán)與權(quán)臣諸葛亮產(chǎn)生隔閡和猜疑，自己撒手一去，恐怕真正倒霉的還是蜀漢劉氏一門的基業(yè)。因此，劉備是存了一定的私心的，他想保住兒子的基業(yè)。于是他以直面內(nèi)心的方式問出了自己的擔(dān)憂：諸葛兄弟你行不行？能否協(xié)助我劉氏一門基業(yè)長青？如果不行今天就說出來，免得我兒以后擔(dān)驚受怕，大家好聚好散都可以的。

劉備的意思很直白，首先示弱，這種示弱并沒讓人瞧不起，反而讓人覺得坦誠。強(qiáng)調(diào)了劉備與諸葛亮不僅是君臣關(guān)系，其實(shí)更是相知的朋友關(guān)系，如果能更進(jìn)一步，諸葛亮其實(shí)也是劉備的四弟，沒有桃園結(jié)義過的另外一個兄弟。人死元知萬事空，人之將死，其言也善。在托孤的這一刻，劉備不是帝王，是長兄與幼弟的交接班。

其次，劉備還有另外一層意思。即使他明白諸葛亮人格偉大沒問題，自己兒子問題卻真很大。如果兩人不配合好，劉氏一門會死得更慘。而且很可能諸葛亮和劉禪會前后都死于非命，蜀國發(fā)生嚴(yán)重的內(nèi)斗和消耗。如果此時還虛與委蛇，說一些言不由衷的話，萬一諸葛亮實(shí)誠，僅僅站在一個臣子角度上輔佐劉禪，不僅害自己也害大家。因此不如讓這個聰明人掌權(quán)，保得劉氏一門安穩(wěn)更為妥當(dāng)。

歷史證明，劉備的這番肺腑之言沒白說，諸葛亮聽懂了。他痛哭著表態(tài)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”。既沒有放棄對劉氏一門始終如一的忠誠與堅(jiān)持，又按照劉備的意思牢牢地抓住了蜀漢的權(quán)柄，完全是以一個權(quán)臣的模式去要求劉禪，去管理蜀漢。有史以來，作為權(quán)臣而沒有私心的，唯此一例。即使霍光在世，雖沒有篡位私心，但是卻嫌棄皇帝不行，天天琢磨要換人。張居正雖沒有換皇帝的野心，但是卻為了滿足私人的享受而大肆弄權(quán)。諸葛丞相沒有，皇帝再不行，認(rèn)了！個人享受，絕對沒有！盡自己最大努力把一手爛牌打出“王炸”！

于是，五丈原上，諸葛丞相用生命踐行了自己一生的諾言！劉皇叔若泉下有知，當(dāng)知他這一白帝托孤，托出了一段千古佳話，亙古未有，歷史傳奇！