朝中措·春暮

荼蘼架底雪成叢，鶯老綠陰中。廿四番風(fēng)過(guò)盡，年光又付游蜂。

天涯倦客，江南芳草，何處殘紅？莫問(wèn)東君歸計(jì)，一篙春在煙篷。

上闋以空間推移展開暮春畫卷。"荼蘼架底雪成叢"以通感修辭將白色荼蘼花比作積雪，視覺(jué)的冷色調(diào)與觸覺(jué)的綿密感交織，暗示著繁盛將盡的預(yù)兆。"鶯老綠陰中"三字尤見錘煉功力，"老"字既狀黃鶯啼聲的衰颯，又暗合綠蔭漸濃的時(shí)序變遷。至"廿四番風(fēng)過(guò)盡"，作者突然拉開時(shí)空維度，以二十四番花信風(fēng)的全稱點(diǎn)破季節(jié)輪回的本質(zhì)——當(dāng)所有應(yīng)季花卉依次開謝，年光便如借貸般交付給了"游蜂"這個(gè)永恒的掠食者意象。此處"游蜂"的忙碌與"年光"的無(wú)常形成微妙對(duì)照，暗示著生命在時(shí)光長(zhǎng)河中的徒勞追逐。

下闋轉(zhuǎn)入抒情主體的心靈獨(dú)白。"天涯倦客"四字如重錘擊節(jié)，將空間距離（天涯）與心理狀態(tài)（倦）熔鑄為漂泊者的精神徽章。視線掠過(guò)"江南芳草"這一古典詩(shī)詞中常見的離愁載體，最終定格在"何處殘紅"的詰問(wèn)上——這既是尋覓落花的物理動(dòng)作，更是對(duì)美好事物終將消逝的哲學(xué)叩問(wèn)。轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在結(jié)句："莫問(wèn)東君歸計(jì)"，以決絕的否定截?cái)鄠鹘y(tǒng)傷春悲秋的思維慣性，"東君"這位司春之神不再是需要追問(wèn)的對(duì)象。末三字"一篙春在煙篷"陡然推開新境：春光并未真正消逝，而是化作煙波里搖曳的碧色，附著于漁人竹篙劃開的漣漪之中。這種"春在煙篷"的發(fā)現(xiàn)，恰似蘇軾"回首向來(lái)蕭瑟處"的頓悟，在無(wú)常世相里覓得永恒生機(jī)。

全詞完成了一次精妙的審美超越：從荼蘼架下的具象凋零，經(jīng)二十四番風(fēng)的時(shí)間思辨，最終在煙波浩渺處獲得生命的頓悟。那些看似消逝的春光，其實(shí)都化作了撐篙行進(jìn)時(shí)，船尾蕩漾的永恒碧波。這種在流逝中把握永恒的智慧，讓暮春的感傷最終升華為生命的禮贊。

朝中措·秋日

西風(fēng)吹老碧梧枝，落葉滿階墀。天際數(shù)行歸雁，人間幾處秋思。

青山如舊，白云似故，獨(dú)立多時(shí)。欲挽流光無(wú)計(jì)，黃花瘦盡東籬。

上闋以動(dòng)態(tài)筆法渲染秋日氛圍。"西風(fēng)吹老碧梧枝"開篇即以擬人手法賦予秋風(fēng)以摧折之力，"老"字既狀梧桐葉枯枝萎的形態(tài)，又暗含歲月侵蝕的滄桑感。"落葉滿階墀"三字如特寫鏡頭，將飄零的秋葉堆積成視覺(jué)的厚重感，臺(tái)階上的枯葉既是實(shí)景描摹，更是時(shí)光堆積的象征。繼而"天際數(shù)行歸雁"將視野推向遠(yuǎn)方，雁陣的有序南飛與人間"幾處秋思"形成空間呼應(yīng)——大雁知道歸途，而游子的思念卻如秋風(fēng)般無(wú)定向地飄散。此處"數(shù)行"與"幾處"的數(shù)量詞對(duì)照，巧妙構(gòu)建出宇宙秩序與人間離愁的微妙張力。

下闋轉(zhuǎn)入靜觀中的哲思。"青山如舊，白云似故"八字如山水屏風(fēng)，以亙古不變的青山白云反襯人間萬(wàn)變的秋思。詞人"獨(dú)立多時(shí)"的身影，恰似立于時(shí)光長(zhǎng)河中的觀察者，在永恒與瞬息的對(duì)照中陷入沉思。結(jié)句"欲挽流光無(wú)計(jì)，黃花瘦盡東籬"陡然收束，將無(wú)可奈何的喟嘆具象化為東籬下漸漸凋零的菊花。"挽流光"的企圖與"無(wú)計(jì)"的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈沖突，而"瘦盡"二字尤為傳神，既描摹菊花逐漸枯萎的形態(tài)，又隱喻著生命在時(shí)光中不可逆轉(zhuǎn)的消逝過(guò)程。

全詞構(gòu)建了雙重時(shí)空維度：飄落的梧桐葉、南飛的大雁、凋零的菊花共同編織著秋日流逝的敘事；而始終"如舊"的青山、"似故"的白云則構(gòu)成永恒的背景板。詞人獨(dú)立于這變與不變的交界處，既見證著"落葉滿階墀"的蕭瑟，又凝視著"青山如舊"的超然。最終在"欲挽流光無(wú)計(jì)"的頓悟中，完成對(duì)生命本質(zhì)的觀照——我們無(wú)法留住飛逝的時(shí)光，卻能在黃花瘦盡的姿態(tài)里，讀懂生命從容凋零的尊嚴(yán)。這種在流逝中保持靜觀的態(tài)度，使秋日的感傷升華為對(duì)存在本質(zhì)的詩(shī)意領(lǐng)悟。