中國向全球發(fā)出嚴(yán)正聲明！
要求日本拆除位于宮崎縣的八纮一宇塔并歸還掠奪的中國石材，稱其改名“和平之塔”的行徑無法掩蓋侵略罪行。
“別以為換個(gè)名字，就能洗白歷史?！?br/>12月，中國外交部罕見發(fā)出強(qiáng)烈聲明，要求日本拆除位于宮崎縣的“八纮一宇塔”，并歸還從中國掠奪的238塊石材。
這座塔，原名“八纮一宇”，如今被改稱“和平之塔”，但它背后藏著的，可不是和平，而是戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶、侵略的鐵證。
這不是一場(chǎng)普通的外交交鋒，而是一次歷史真相的喚醒，官方通報(bào)給這場(chǎng)跨越85年的歷史舊賬，按下了“清算鍵”。
國際媒體也不再冷眼旁觀，直接點(diǎn)出——中日歷史爭(zhēng)端正在升溫，而這座“用中國石頭堆起來的日本紀(jì)念碑”，成了全球戰(zhàn)爭(zhēng)遺產(chǎn)輿論場(chǎng)上的焦點(diǎn)。
這座“和平之塔”，本不和平。
1940年，日本正值全面侵華時(shí)期，官方在宮崎縣修建了一座巨型紀(jì)念塔，名為“八纮一宇”——這是日本軍國主義最具代表性的口號(hào)之一，翻譯成白話就是“讓全世界都?xì)w我管”。
塔基用的石頭，來自中國，被掠奪，被切割，被運(yùn)走，被強(qiáng)行嵌進(jìn)了這座象征“統(tǒng)治世界”的建筑。
什么石頭？不是普通石材，而是南京明故宮的麒麟石、中山陵的條石、上海市政府大樓的花崗巖……每一塊都帶著歷史的重量。
遠(yuǎn)東國際軍事法庭的檔案清楚記錄了這些石材是如何被運(yùn)送：通過上海港上船，抵達(dá)宮崎縣，雕刻、拼裝，最終筑起了這座象征“侵略擴(kuò)張”的紀(jì)念塔。
2015年，南京民間抗戰(zhàn)博物館館長(zhǎng)吳先斌專程赴日調(diào)查，拍下了塔基上刻有“南京日本居留民會(huì)”字樣的石塊實(shí)圖，證據(jù)確鑿。
戰(zhàn)后，日本將“八纮一宇塔”改名為“和平之塔”，仿佛一紙更名，就能抹掉侵略的背景。
日媒曾刊登日本學(xué)者的批評(píng)文章，直言這座塔“名不副實(shí)”，仍然是“軍國主義的象征”。
中國這次的聲明不是突如其來，而是多年忍讓之后的明確立場(chǎng)，外交部發(fā)言人指出：
“將原本象征侵略的塔更名為‘和平之塔’，是對(duì)歷史的褻瀆。中國要求日本拆除該塔，并將掠奪的中國石材歸還?！?br/>其實(shí)，日本早在2015年就被民間質(zhì)疑為何不歸還這些石材，當(dāng)時(shí)的回應(yīng)是“歷史情況不清楚”，這番模糊處理，如今面對(duì)來自中國的正式外交聲明，恐怕再也站不住腳了。
從靖國神社到教科書，從官員參拜到歷史遺跡，日本處理戰(zhàn)爭(zhēng)遺產(chǎn)的態(tài)度始終游走于“回避”與“美化”之間。
就連宮崎縣中學(xué)的歷史試題中，都把這座塔描述為“和平象征”，絲毫不提它背后的掠奪史與軍國主義背景。
有日媒揭露，日本政府內(nèi)部正在討論是否采用“部分歸還”或“文化誤解”這種說辭來軟著陸，但外交壓力已經(jīng)不容回避，中日之間的歷史傷口，并不是靠冷處理就能結(jié)痂的。
對(duì)比靖國神社問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，日本在歷史遺產(chǎn)處理上始終存在結(jié)構(gòu)性矛盾：一邊想獲得國際認(rèn)可，一邊又不愿放棄軍國主義遺產(chǎn)。
拆或不拆，歸還還是搪塞，這一次，日本已經(jīng)沒有太多模糊空間。
中國不是唯一一個(gè)對(duì)這類“戰(zhàn)爭(zhēng)遺產(chǎn)”提出質(zhì)疑的國家，韓媒就曾報(bào)道，韓國政府多次要求日本歸還朝鮮王宮文物與戰(zhàn)時(shí)掠奪財(cái)物。
菲律賓學(xué)者也在《馬尼拉時(shí)報(bào)》上呼吁，對(duì)殖民時(shí)期的文化遺產(chǎn)進(jìn)行“聯(lián)合反思”。
這不僅是中國的歷史，也是整個(gè)東亞曾經(jīng)的共同記憶，一個(gè)國家能否真正面對(duì)過去，決定著它在國際社會(huì)中的信任度與道德地位。
在國際法層面，聯(lián)合國教科文組織早已在2003年通過《保護(hù)沖突中文化遺產(chǎn)公約》，明確要求戰(zhàn)時(shí)掠奪的文化財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)歸還原屬國。
美媒也曾報(bào)道，許多二戰(zhàn)戰(zhàn)勝國正在加快追索被掠奪文物的國際進(jìn)程。
中國這次的聲明，不只是一次外交動(dòng)作，更是一場(chǎng)國際道義的提問：“歷史的石頭，被你搬走了，你準(zhǔn)備什么時(shí)候搬回來？”
在中國輿論場(chǎng)，這座塔已經(jīng)不再是“一個(gè)地方的紀(jì)念物”，而成了“全民族的歷史注腳”。
歷史不能被涂改，和平不能靠掩蓋罪責(zé)來達(dá)成，這座塔，代表的不是和平，而是對(duì)和平的諷刺。
前段時(shí)間熱映的電影《南京照相館》票房突破20億，引發(fā)全國范圍內(nèi)對(duì)抗戰(zhàn)記憶的重新討論。
人們開始意識(shí)到，歷史不是課本上的一行字，而是每一個(gè)刻在石頭上的名字、每一張泛黃的照片、每一塊被掠走的石料。
中國政府與民間在這一事件中形成了罕見的共識(shí)與聯(lián)動(dòng)，這不是一時(shí)的情緒，而是代際傳承下來的歷史堅(jiān)持。
這次發(fā)聲，中國不是喊口號(hào)，而是拿出了確鑿證據(jù)和堅(jiān)定立場(chǎng)，歸還石材、拆除紀(jì)念塔，不只是物質(zhì)的歸位，更是一次對(duì)歷史責(zé)任的挑戰(zhàn)。
德國曾主動(dòng)拆除納粹紀(jì)念碑、設(shè)立戰(zhàn)爭(zhēng)罪行展覽館，用行動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，贏得了世界的尊重，日本，是時(shí)候也做個(gè)選擇了。
一座塔，不能代表一個(gè)民族的未來；一塊石頭，卻能照見一個(gè)國家的良知。
歷史不能被石化，更不能被粉飾，中國這次的態(tài)度，是一次清晰響亮的信號(hào)：面對(duì)過去，才有未來。
信源：《日本"和平之塔"的來歷》·光明日?qǐng)?bào)文摘報(bào)·2015年12月19日