在日本宮崎縣和平臺(tái)公園，一座高36.4米的高塔靜靜矗立，日本稱它“和平之塔”。

可很少有人知道，塔基最底層壓著238塊來(lái)自中國(guó)的石頭，其中一塊刻著“南京”的麒麟石，還留著被撬鑿的傷痕。

南京麒麟石的八十年屈辱

走到“和平之塔”正面基座前，一眼就能看到那塊殘破的浮雕石。

石頭上的麒麟神獸沒(méi)了頭顱，祥云紋路被砸得凌亂，左側(cè)卻清晰刻著兩個(gè)漢字：。這是南京明故宮的舊物，1938年春天被日軍強(qiáng)行撬走。

“南京日本居留民會(huì)”石刻很清晰

那時(shí)南京大屠殺的血跡未干，30萬(wàn)同胞的尸骨還未寒透，“南京日本居留民會(huì)”就將這塊象征皇家威儀的石頭當(dāng)作“戰(zhàn)利品”，運(yùn)到日本宮崎縣。

石頭側(cè)面刻著的“南京日本居留民會(huì)”字樣，成了無(wú)法抵賴的掠奪鐵證。

2015年10月，南京民間抗日戰(zhàn)爭(zhēng)博物館館長(zhǎng)吳先斌站在這塊石頭前，伸手觸摸那冰涼的刻字時(shí)，眼淚瞬間掉了下來(lái)。

他帶著代表團(tuán)遞交公開(kāi)信，要求日方歸還這塊石頭，日本媒體現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道了全過(guò)程，可得到的回應(yīng)只有“研究后答復(fù)”的敷衍。

直到2024年，吳先斌再次赴日，只帶回了這塊石頭的復(fù)制品，原件依然被壓在塔下，承受著八十余年的異鄉(xiāng)屈辱。

一場(chǎng)有命令的“獻(xiàn)石運(yùn)動(dòng)”

這塊麒麟石的遭遇，絕非戰(zhàn)場(chǎng)混亂中的隨機(jī)劫掠，而是日本軍部一手策劃的國(guó)家犯罪。

1937年“七七事變”后，宮崎縣知事相川勝六向陸軍大臣板垣征四郎遞交《獻(xiàn)石委托書(shū)》，提議建造一座象征“天皇統(tǒng)治世界”的高塔，以慶祝神武天皇即位2600周年。

板垣征四郎隨即下命令，要求侵華日軍各部隊(duì)“優(yōu)先搜繳中國(guó)名勝石材”，每個(gè)師團(tuán)至少上交兩塊，一塊來(lái)自司令部所在地，一塊來(lái)自前線戰(zhàn)場(chǎng)。

一場(chǎng)名為“獻(xiàn)石運(yùn)動(dòng)”的掠奪就此鋪開(kāi)。

華北駐屯軍第2聯(lián)隊(duì)從山海關(guān)長(zhǎng)城上拆走帶“永平衛(wèi)造”窯印的城磚；

華中派遣軍特務(wù)部從泰山中天門古道鑿下象征華夏氣運(yùn)的巨石；

武漢的日軍則將黃鶴樓的臺(tái)階石整塊撬走。

這些石頭被分類標(biāo)注，詳細(xì)記錄來(lái)源地和掠奪部隊(duì)番號(hào)，由天皇弟弟秩父宮親王親自驗(yàn)收后，才一塊塊砌進(jìn)塔基。

1940年塔建成時(shí)，日本舉行盛大儀式，裕仁天皇親自題詞，將這些中國(guó)石頭稱作“歸順的象征”。

這種以掠奪文化象征實(shí)現(xiàn)精神壓制的手段，比單純的領(lǐng)土侵占更陰毒，本質(zhì)上是一場(chǎng)旨在摧毀中國(guó)民族認(rèn)同的文化殖民戰(zhàn)爭(zhēng)。

洗白套路

1945年日本戰(zhàn)敗，盟軍下令拆除全日本5641處軍國(guó)主義象征建筑，這座“八纮一宇塔”卻成了漏網(wǎng)之魚(yú)。

宮崎縣當(dāng)局耍起小聰明，僅用水泥磨平塔身上“八纮一宇”四個(gè)大字，把塔名改成“和平之塔”，連一塊石材都沒(méi)動(dòng)就完成了“洗白”。

更諷刺的是，1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)圣火傳遞特意繞行此塔，時(shí)任宮崎縣知事公開(kāi)宣稱“這是世界一家的象征”，將侵略贓物與和平圣火強(qiáng)行捆綁。

1965年，日本右翼更是偷偷清除水泥，重新刻上“八纮一宇”原字，還把代表“戰(zhàn)爭(zhēng)意志”的荒御魂神像放回塔中，完成了軍國(guó)主義的復(fù)辟。

為了掩蓋真相，日本還在教育中刻意誤導(dǎo)，直到2018年，部分日本中學(xué)才將這座塔的真實(shí)歷史納入考題，此前多數(shù)學(xué)生都被灌輸“這是國(guó)際友好地標(biāo)”的謊言。

如今這座塔成了旅游景點(diǎn)，上世紀(jì)九十年代年接待游客超60萬(wàn)人次，多數(shù)人在導(dǎo)游的誤導(dǎo)下，根本不知道腳下踩的是中國(guó)的文化遺產(chǎn)。

跨國(guó)界的真相追索

面對(duì)日本的歷史修正主義，正義的力量從未缺席。

吳先斌從2013年得到麒麟石照片開(kāi)始，就踏上了“討石”之路，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)收集到132份日軍“獻(xiàn)石”檔案，包括運(yùn)輸記錄和部隊(duì)命令，2015年抗戰(zhàn)勝利70周年時(shí)，再次帶隊(duì)赴日遞交聯(lián)名信。

盡管日方以“石頭已成建筑一部分”為由拒絕，但這些行動(dòng)讓30余家國(guó)際媒體聚焦此事，“妖塔”的黑幕被更多人知曉。

在日本國(guó)內(nèi)，有良知的反戰(zhàn)人士也站了出來(lái)。

1999年，日本反戰(zhàn)團(tuán)體“和平史學(xué)會(huì)”耗時(shí)三年制作紀(jì)錄片《石頭的證言》，公開(kāi)軍部“獻(xiàn)石”密令原件，采訪參與運(yùn)輸?shù)娜毡纠媳?，用鐵證揭露塔的侵略本質(zhì)。

2009年，這個(gè)團(tuán)體帶著石材拓片和紀(jì)錄片素材專程赴華辦展，在開(kāi)展儀式上鞠躬致歉：“這座塔是日本的恥辱，必須拆除以告慰受害者”。

國(guó)際社會(huì)也明確表達(dá)了態(tài)度，聯(lián)合國(guó)教科文組織在《戰(zhàn)爭(zhēng)流失文物保護(hù)公約》中強(qiáng)調(diào)，這類戰(zhàn)時(shí)掠奪文物應(yīng)優(yōu)先歸還原屬國(guó)，為追討行動(dòng)提供了法理支撐。

這些跨國(guó)界的行動(dòng)，雖然未能讓石材立刻歸還，但讓歷史真相被更多人知曉，讓日本的歷史謊言難以自圓其說(shuō)。

恥辱必除

如今這座“和平之塔”的存在，早已不是歷史遺留問(wèn)題，而是現(xiàn)實(shí)的和平隱患。

日本右翼團(tuán)體常在此舉行集會(huì)，稱“八纮一宇”是“大東亞共榮”的象征；社交平臺(tái)上，他們甚至發(fā)起眾籌，妄圖修復(fù)塔身恢復(fù)原貌，將侵略歷史包裝成“民族榮耀”。

對(duì)比同樣犯下二戰(zhàn)罪行的德國(guó)，這種逃避更顯無(wú)恥，西德總理勃蘭特以“華沙之跪”懺悔，德國(guó)累計(jì)向納粹受害者支付超千億馬克賠償，徹底與歷史切割。

而日本不僅拒絕歸還石頭，還在官方表述中模糊石材來(lái)源，把侵略贓物描述成“歷史遺存”，本質(zhì)是對(duì)受害者的二次傷害。

我們要求拆除這座塔，不是宣泄仇恨，若日本真心反思，完全可以將238塊石頭完整歸還，再在原地建造真正的和平紀(jì)念設(shè)施。

但保留這座藏著贓物的“妖塔”，就是為侵略歷史保留“活的紀(jì)念碑”，那些長(zhǎng)城磚本應(yīng)守護(hù)疆土，麒麟石本應(yīng)靜立明故宮，它們不該在異國(guó)他鄉(xiāng)承受碾壓。

石頭不會(huì)說(shuō)話，但每一道撬鑿的傷痕都記著苦難；歷史無(wú)法改寫(xiě)，卻需要正義來(lái)終結(jié)。

拆塔還石，不是苛刻要求，而是歷史正義的底線，日本欠中國(guó)一個(gè)交代，欠亞洲一個(gè)交代，更欠那些死難者一個(gè)交代。

這座帶著血腥味的“妖塔”，必須拆；這些漂泊的中國(guó)石頭，必須還！

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