唐代溫古《景賢大師身塔記》行楷書，晚明拓本，33.3×39.1厘米，九開半，故宮博物院藏。唐開元二十三年（735年），羊愉撰，僧人溫古書。首行“會(huì)”字完好，“賢”字下左豎筆稍損，二十九行“業(yè)率皆碑版”之“業(yè)”字與“碑版”二字未損。該刻石在河南登封嵩山會(huì)善寺。

溫古書作《景賢大師身塔記》，氣息豪邁，下筆遒勁，行楷相間，秀逸處氣息直逼王羲之，又兼得魏碑之筆力，絕對(duì)堪稱行楷書之佳作。

溫古行楷書

《景賢大師身塔記》

【景賢大師身塔記】

33.3×39.1厘米

晚明拓本。首行“會(huì)”字完好，“賢”字下左豎筆稍損，二十九行“業(yè)率皆碑版”之“業(yè)”字與“碑版”二字未損。朱翼盦及家屬捐贈(zèng)。石在河南登封嵩山會(huì)善寺。

唐開元二十三年（735年）。羊愉撰，溫古書。

行楷相間，秀逸處似右軍，兼得魏碑之筆力，堪稱行楷書之佳作。

《歐齋藏碑帖目錄》著錄：

景賢大師身塔記

開元二十三年。僧溫古書 。明拓本。九開半。辛未自跋。一冊(cè)。

《歐齋石墨題跋》記載：

景賢大師身塔記開元二十三年（735）。僧溫古書 。明拓本。辛未自跋。一冊(cè)。

此記絕類宋儋道安法師碑，恐亦儋書，而托諸沙門溫古爾，觀溫古之書名，可以思過(guò)半矣。是記佳拓絕難得，予有一整本，亦百余年物，遜此遠(yuǎn)甚。

市賈侈為宋拓，宋則未必，要是有明早拓也。辛未嘉平翼盦題記。

壬申秋七月得北宋拓本原石未經(jīng)重開醴泉銘，因字歐齋，翼盦附識(shí)，九月初一日。

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