對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)：網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?；如今下至幾歲的孩童、上至七八十歲的老人，幾乎都沉浸在網(wǎng)絡(luò)中遨游。

不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題就是：很多網(wǎng)友好像認(rèn)知特別的低、好像特別容易被帶節(jié)奏、好像一點(diǎn)都沒(méi)有自我思考能力。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：前段時(shí)間網(wǎng)上突然冒出來(lái)一個(gè)什么“吃瓜蒙主”，然后對(duì)著歷史一頓胡亂解釋；結(jié)果卻有無(wú)數(shù)人趨之若鶩、網(wǎng)上更是出現(xiàn)了鋪天蓋地的“瓜粉”。

當(dāng)然了，這樣的例子還有很多，例如：以前網(wǎng)上“夾頭”粉也有很多等等。

以前我特別不能理解，明明一些博主的觀點(diǎn)毫無(wú)邏輯、全是情緒、全是立場(chǎng)，可依然有無(wú)數(shù)人深信不疑，甚至還形成了所謂的“鐵粉”等等。

不過(guò)我現(xiàn)在終于恍然大悟了！

我看到了一組非常扎心的數(shù)據(jù)：當(dāng)前我國(guó)11 億網(wǎng)民中，居然7.3億人僅為初中及以下學(xué)歷。

這個(gè)數(shù)據(jù)來(lái)自統(tǒng)計(jì)局2024年的統(tǒng)計(jì)報(bào)告和互聯(lián)網(wǎng)信息中心的第56次統(tǒng)計(jì)報(bào)告，疊加交叉分析；這個(gè)數(shù)據(jù)應(yīng)該還是比較權(quán)威、比較靠譜的。

首先我還是要說(shuō)一句，學(xué)歷的高低并不代表一切，請(qǐng)有些網(wǎng)友不要上來(lái)就猛噴我；謝謝！

但是我個(gè)人堅(jiān)定地認(rèn)為：學(xué)歷的高低可以代表一些東西，其中認(rèn)知應(yīng)該是最具有代表性的東西了。

一個(gè)人受教育水平的高低，往往決定了思維方式的不同與認(rèn)知水平的不同。

從社會(huì)學(xué)與教育學(xué)研究來(lái)看，受教育程度與認(rèn)知能力、信息處理能力、抽象思維能力呈正相關(guān)。

我還是要說(shuō)一句：這屬于總體趨勢(shì)，不是個(gè)體判斷；有些人一天學(xué)都沒(méi)有上過(guò)，可是依然具備超強(qiáng)的認(rèn)知能力，這只是個(gè)例而已。

舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子：難道所有清華的畢業(yè)生都比小學(xué)畢業(yè)生混得好嗎？我想肯定不是。

但是我們基本可以肯定的是：上過(guò)清華的人比只讀過(guò)小學(xué)的人，混得好的概率要大很多。

我們現(xiàn)在回到認(rèn)知上面來(lái)，為什么我要說(shuō)認(rèn)知呢？因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)上最大的分歧就是認(rèn)知。

一件事情往往形成兩極分化的討論，這是認(rèn)知所決定，而非人品。

11億網(wǎng)民中 7.3 億人僅為初中及以下學(xué)歷，這個(gè)數(shù)據(jù)說(shuō)明兩個(gè)網(wǎng)民中至少有一個(gè)是初中及以下學(xué)歷的人。

知道了這個(gè)數(shù)據(jù)，也就大概知道了常在網(wǎng)絡(luò)上跟你爭(zhēng)論的，大概是什么樣的人群；這實(shí)際就是我們社會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上的復(fù)刻。

我個(gè)人的觀點(diǎn)是：很多網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題沒(méi)有必要爭(zhēng)論、更加沒(méi)有必要上升到人身攻擊或者吵架的地步。

其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中，我們每天都會(huì)遇到這些人群，但你不會(huì)去跟他們爭(zhēng)論。

例如：你會(huì)去跟胡同口曬太陽(yáng)的大爺，去討論當(dāng)代日本和二戰(zhàn)時(shí)的日本，不是一回事嗎？

你會(huì)跟菜市場(chǎng)擺攤的阿姨去討論中藥到底有沒(méi)有用嗎？你會(huì)跟酒桌上初次見(jiàn)面的人，為俄烏哪個(gè)正義去吵得臉紅耳赤嗎？

你會(huì)嘗試說(shuō)服鄰居家上初中的小子，古代中國(guó)其實(shí)一直很落后嗎？你會(huì)在菜市場(chǎng)跟一個(gè)大媽爭(zhēng)論明朝并沒(méi)有那么領(lǐng)先嗎？

顯然以上這些情況大概率都不會(huì)出現(xiàn)，你不會(huì)去跟認(rèn)知完全不在一個(gè)層次的人爭(zhēng)論得面紅耳赤的，因?yàn)槿齻€(gè)字——沒(méi)必要！

我說(shuō)句有點(diǎn)扎心的話，網(wǎng)絡(luò)上跟現(xiàn)實(shí)中一樣，無(wú)數(shù)人的思維方式還停留在古代或者說(shuō)前現(xiàn)代。

他們依然相信權(quán)威高于邏輯；相信直覺(jué)和傳統(tǒng)判斷，而非數(shù)據(jù)和證據(jù)；相信整體高于個(gè)體，而不是個(gè)體權(quán)利與自由。

當(dāng)然了，這未必是他們的問(wèn)題，更可能是社會(huì)和教育的問(wèn)題。

最后關(guān)于網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)議的問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的問(wèn)題，我想說(shuō)自己的三點(diǎn)看法！

第一，既然絕大部分網(wǎng)友的認(rèn)知基本還停留在“過(guò)去”、停留在“情緒化”討論、停留在缺乏邏輯層面，那么網(wǎng)上的討論大多時(shí)刻是缺乏理性的、是沒(méi)有多少實(shí)際意義的。

很多人在網(wǎng)上很少就事論事、極少用邏輯和自我思考去辯論觀點(diǎn)，一般上來(lái)就是扣帽子，甚至一上來(lái)就是滿口臟話。

第二，我個(gè)人認(rèn)為：在大部分網(wǎng)友還沒(méi)有接受邏輯辯論思維之前，我們大家只需要客觀的表達(dá)意見(jiàn)就好，根本沒(méi)必要陷入一場(chǎng)又一場(chǎng)并無(wú)實(shí)際意義的輿論大亂斗。

第三，我想告訴大家的是：真正的現(xiàn)代思維，是以證據(jù)為基礎(chǔ)、以邏輯為工具、以懷疑為動(dòng)力的。

當(dāng)然了，很多事情也不是那么容易出現(xiàn)的，因?yàn)楸澈筮€是有一只無(wú)形的大手存在。

最后我想說(shuō)，理性上網(wǎng)、文明討論，然后不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，從而提高自己的認(rèn)知能力，這也許才是廣大網(wǎng)友應(yīng)該做的事情；而不是成天在網(wǎng)上混戰(zhàn)。