就在剛剛，金正恩做出一個重大舉動。
朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人金正恩今天（12月17日）在已故父親金正日逝世14周年之際，前往錦繡山太陽宮參謁。朝中社披露的現(xiàn)場畫面顯示，金正恩和同行人員一同鞠躬悼念。值得一提的是，金正日于2011年12月17日逝世，死訊在51小時后才正式對外公布，而除2022年外，金正恩每年都會在周年紀(jì)念日前后前往錦繡山太陽宮參謁
沒有預(yù)告，沒有提前鋪墊，只在朝中社的通稿中悄然披露：他在父親金正日逝世14周年紀(jì)念日，再次完成了這場政治意義遠(yuǎn)重于悼念的集體謝幕。
看似一場傳統(tǒng)的緬懷儀式，實則是金正恩在向黨內(nèi)釋放信號、對外展示立場。
一場午夜參謁，背后是朝鮮政權(quán)的精密布局。時間、地點、人物、動作，每一步都有深意。
2025年12月17日，朝鮮官方媒體朝中社發(fā)布消息，金正恩于當(dāng)天凌晨在錦繡山太陽宮主持悼念儀式，紀(jì)念父親金正日逝世14周年。
畫面中，金正恩面無表情地站在花籃前，身旁是朝鮮勞動黨的高級官員，整齊列隊，一同鞠躬致意。
這不是一次簡單的祭奠，朝鮮的政治儀式從不只是“走個流程”。
從2012年至今，除了2022年一次遺漏，金正恩幾乎每年都親自前往參謁。
這種“制度化”的紀(jì)念方式，是在不斷強(qiáng)化“白頭山血統(tǒng)”的統(tǒng)治正當(dāng)性。
2011年金正日去世時，朝鮮曾整整拖了51個小時才公布死訊。
如今，紀(jì)念活動不僅公開透明，還逐漸形成固定模式。
這說明，朝鮮政權(quán)對“過去”的使用，已經(jīng)從應(yīng)急處理轉(zhuǎn)向精密設(shè)計。
這次參謁的時間點頗為講究：凌晨。
朝鮮政治文化中，黎明象征著新生與光明，而太陽宮本身就代表了“太陽”家族神化的頂點。
《勞動新聞》近期多次提到“思想準(zhǔn)備”和“全黨團(tuán)結(jié)”，這次儀式，無疑是對全黨的一次精神動員。
在朝鮮，儀式往往是政治議程的“預(yù)告片”，每一次集體動作，都要服務(wù)于下一步的戰(zhàn)略部署。
這場儀式不是只有金正恩在“表演”，更重要的是誰站在他身邊。
據(jù)韓國國家情報院日前發(fā)布的報告，朝鮮近期高層人事調(diào)整頻繁，而這次儀式中出現(xiàn)的新面孔，或許正是未來黨代會上的主力。
通過這種“可視化”的方式，金正恩在向黨內(nèi)釋放明確信號：誰是自己信任的人，誰是接下來要被重用的干部。
這種行為在朝鮮被稱為“隱性任命”，既不需要官方公告，也不需要任命文件，只需在重要場合“露個臉”，就足以讓內(nèi)部讀懂“誰上誰下”。
別小看這場悼念儀式，它不僅是對內(nèi)的“黨紀(jì)教育”，也是對外的一次政治表態(tài)。
今年以來，朝鮮與俄羅斯的互動頻繁，金正恩與普京的聯(lián)系明顯升溫。
而在與美國的核談判陷入僵局的背景下，這種儀式性動作還承擔(dān)著另一重任務(wù)：傳遞“我依然強(qiáng)硬”的信號。
就在不久前，朝鮮剛進(jìn)行了一次導(dǎo)彈試射。
這種“動作+儀式”的組合拳，正是金正恩當(dāng)前所倚重的治理思路。
朝鮮深知，自己在國際上的話語權(quán)有限，與其等別人來解讀，不如自己安排一出“定調(diào)”的政治劇。
通過儀式這種“可控”的方式，朝鮮在向外界傳遞：“我們有困難，但我們不退?！?br/>朝鮮的經(jīng)濟(jì)狀況依然緊張。
根據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織2024年的評估，朝鮮糧食缺口持續(xù)擴(kuò)大，特別是在農(nóng)村地區(qū)，營養(yǎng)不良問題依然嚴(yán)峻。
但就在這種經(jīng)濟(jì)壓力下，金正恩依然堅持每年舉行這種高規(guī)格悼念儀式，并動員大量資源進(jìn)行布置和宣傳。
這本身就是一種政治選擇。
朝鮮正在用“儀式性資源”替代物質(zhì)資源，通過精神層面的凝聚力，對沖民眾對現(xiàn)實困境的不滿。
從越南胡志明紀(jì)念館到古巴的何塞·馬蒂紀(jì)念碑，社會主義國家普遍重視“緬懷領(lǐng)袖”的政治功能。
但朝鮮與眾不同之處在于，它將“家族紀(jì)念”制度化、國家化，甚至數(shù)字化。
朝中社的照片、視頻、剪輯、配樂，都在向外界展示：“我們不僅還在，還很有秩序?！?br/>這種儀式的背后，是一整套政治邏輯：把悲痛變成忠誠，把紀(jì)念變成動員，把時間變成政治資源。
金正恩把父親的逝世日，變成了自己的“統(tǒng)治日歷”中的關(guān)鍵節(jié)點。
這次儀式不只是對過去的緬懷，更是金正恩對未來的排兵布陣。
從他上任初期的“強(qiáng)硬試探”，到如今的“儀式鞏固”，他的統(tǒng)治風(fēng)格明顯更重視“可控傳播”和“象征權(quán)力”。
而這種風(fēng)格，也注定了朝鮮的政治走向?qū)⒏⒅亍氨磉_(dá)方式”而非“政策內(nèi)容”。
2026年的第九次黨代會，將是一次關(guān)鍵拐點。
金正恩已經(jīng)執(zhí)政超過十年，如何通過這一屆黨代會完成“第二階段”戰(zhàn)略布局，不僅是朝鮮內(nèi)部的事，也是整個東北亞地區(qū)安全格局的重要變量。
金正恩的午夜鞠躬，看似一場緬懷儀式，實則是一場政治演出。
在這個閉塞的國家里，行動就是語言，儀式就是信號。
朝鮮不缺導(dǎo)彈，也不缺口號，但真正讓它維持統(tǒng)治的，恰恰是這種對“時間”和“記憶”的精準(zhǔn)操控。
每一次低頭鞠躬，都是高層意志的傳遞，每一個花籃背后，都是權(quán)力邏輯的延續(xù)，而這些，都不是偶然的。
信源：朝中社 2025-12-16