格命草評(píng)詩(shī)

原詩(shī)

我在此刻

文/余秀華

我生活過(guò)了，朝陽(yáng)般，廢墟般

我如豎笛般把這個(gè)世界吹出了七個(gè)孔

也像螢火蟲(chóng)一樣把一個(gè)星空吸入腹部

那些從我身上掠過(guò)的形容詞，都被卷入海深處

甚至我的名字也可以忽略

你看我的時(shí)候，甚至不必帶上愛(ài)意

如果我是一棵樹(shù)，也不必一定要個(gè)春天

我龜裂的皮膚上，也不必記得多少個(gè)昨天

而作為余秀華，這越來(lái)越單薄的身體搖晃著

我不需要她站立成一個(gè)更好的人型

我在此刻

呼吸，疼痛，愛(ài)著

我還在燃燒，把灰燼裝進(jìn)口袋里

我在人群里也在曠野上

曠野上的那棵樹(shù)啊，舉過(guò)星辰

也舉過(guò)火焰

只有我知道，它的根蔓延到了何處

纏繞到我的心魄上

賞析

今天分享的是余秀華的這首《我在此刻》，此詩(shī)寫(xiě)得客觀、理性，且冷靜，詩(shī)人從自我的根部出發(fā)，以詩(shī)的形式探討生活、生命、人生境遇，可謂寫(xiě)得酣暢淋漓。詩(shī)人不僅是一個(gè)經(jīng)歷者，也是一個(gè)創(chuàng)造者，敢于直面生活的光鮮與陰暗，大膽地坦露自己的心聲，從容地面對(duì)自我，接受自己的一切，這是一個(gè)勇者的形象。詩(shī)人以一句“我還在燃燒”，是有無(wú)窮力量的，以她的身軀，展現(xiàn)的力量，必定是高于常人的。越是歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，人越是強(qiáng)大，余秀華就是這樣的人，受過(guò)苦難滋養(yǎng)，一切流言蜚語(yǔ)于她而言皆是擦傷。

第一節(jié)開(kāi)頭，詩(shī)人寫(xiě)道“我生活過(guò)了，朝陽(yáng)般，廢墟般”，如實(shí)地暴露自己，很坦誠(chéng)，這方顯一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)。這句話(huà)充分證明，詩(shī)人對(duì)生活是認(rèn)真的。接下來(lái)兩句，寫(xiě)自己如豎笛把世界吹出七個(gè)孔，又像螢火蟲(chóng)把星空吸入腹部，這是想象力和創(chuàng)造力相結(jié)合的語(yǔ)言，詩(shī)人從物的本質(zhì)出發(fā)，與世界相關(guān)聯(lián)，創(chuàng)造出特別的意境和語(yǔ)言活力。這也說(shuō)明詩(shī)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是深刻且靈泛的。接著，詩(shī)人寫(xiě)外界對(duì)自己的審視，身上掠過(guò)的形容詞卷入深海，告訴他人可以忽略自己的名字，更不用帶上愛(ài)意看自己，這說(shuō)明詩(shī)人內(nèi)心是足夠強(qiáng)大的，強(qiáng)大到不會(huì)輕易被外界控制，這也證明了詩(shī)人情緒的穩(wěn)定，和對(duì)自我的充分了解。這能讓人感覺(jué)到詩(shī)人身心的成熟。

再看第二節(jié)，詩(shī)人繼續(xù)將目光放在自己身上，是樹(shù)，不必一定要個(gè)春天，龜裂的皮膚上，不必記得多少個(gè)昨天，說(shuō)明詩(shī)人內(nèi)心的釋然，不糾結(jié)得與失，順其自然地接受命運(yùn)的饋贈(zèng)，不強(qiáng)求，日子仿佛過(guò)得不慌不忙，這就是好心態(tài)的表現(xiàn)。詩(shī)人大方地提到自己越來(lái)越單薄且搖晃的身體，以身體能夠展現(xiàn)的最好姿態(tài)面對(duì)世界，已經(jīng)足夠了，不必刻意追求一個(gè)更好的人型，說(shuō)明詩(shī)人對(duì)身體缺陷的徹底接納，這是理智的體現(xiàn)。因些，詩(shī)人對(duì)此刻的自己定義是：呼吸，疼痛，愛(ài)著，意思是活著，經(jīng)歷痛苦，仍抱持著一顆愛(ài)人之心。這句話(huà)展現(xiàn)了一個(gè)女性的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)愛(ài)的執(zhí)著，讀來(lái)令人動(dòng)容。

最后一節(jié)，第一句寫(xiě)“我還在燃燒，把灰燼裝進(jìn)口袋里”，這像是自我的宣言，體現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)窮盡地生命力和活力。就算燃燒，也會(huì)搜集好自己的灰燼，體現(xiàn)一種獨(dú)立的個(gè)性。接著寫(xiě)“我在人群里也在曠野上”，說(shuō)明詩(shī)人與世界緊密聯(lián)系著，不與社會(huì)脫節(jié)，也能享受曠野帶給人的寧?kù)o和自然。詩(shī)人仿佛一個(gè)超級(jí)體驗(yàn)者，帶給人力量。接著，詩(shī)人寫(xiě)曠野上的樹(shù)，其實(shí)是指自己，前文已說(shuō)明，寫(xiě)“舉過(guò)星辰/也舉過(guò)火焰”，這是生命力的體現(xiàn)，有一種頑強(qiáng)不屈的精神意志。最后寫(xiě)“只有我知道，它的根蔓延到了何處/纏繞到我的心魄上”，詩(shī)人與樹(shù)的融合，瞬間就激發(fā)了讀者的想象力，給人一種精神上的體驗(yàn)，樹(shù)已不再是簡(jiǎn)單普通的樹(shù)，而是具有人性的樹(shù)。

這首詩(shī)，不僅展現(xiàn)了余秀華卓越的文筆，更展現(xiàn)了詩(shī)人本身的風(fēng)采，和一種超然的心態(tài)。用一句流行語(yǔ)說(shuō)，就是“很給力”！詩(shī)人的詩(shī)歌很給力，生命狀態(tài)也很給力，這皆因詩(shī)人做自己，真實(shí)地反映自我，讀者才更愿意接近接受。這是詩(shī)人的魅力所在，這不僅是時(shí)代造就的，更是詩(shī)人自我造就的。總的來(lái)說(shuō)，一切都是對(duì)詩(shī)人最好的安排。

拋磚引玉，就詩(shī)論詩(shī)，以寫(xiě)代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評(píng)論區(qū)交流。

詩(shī)人簡(jiǎn)介

余秀華，1976年出生于湖北省橫店村，是當(dāng)代著名詩(shī)人。她以其質(zhì)樸、真摯、充滿(mǎn)力量的詩(shī)歌作品，在詩(shī)歌界和社會(huì)上都引起了廣泛的關(guān)注。雖然患有疾病，行動(dòng)不便，且生活在農(nóng)村的邊緣地帶，但余秀華并沒(méi)有被命運(yùn)的捉弄所打倒，反而用詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自由的渴望。她的詩(shī)歌語(yǔ)言質(zhì)樸，卻充滿(mǎn)了力量，直擊人心。2015年，余秀華的詩(shī)集《月光落在左手上》出版，迅速走紅，并被翻譯成多種語(yǔ)言，在國(guó)際上也獲得了廣泛的認(rèn)可。她的詩(shī)歌不僅展現(xiàn)了她的個(gè)人經(jīng)歷和情感，也反映了當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)狀和農(nóng)民的生活狀態(tài)。她的作品充滿(mǎn)了對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)自由的渴望，也表達(dá)了對(duì)社會(huì)不公的批判和對(duì)美好生活的追求。

格命草

格命草，自稱(chēng)詩(shī)者，讀睡詩(shī)社創(chuàng)辦人，《讀睡詩(shī)選》主編，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。主編出版詩(shī)集《讀睡詩(shī)選之春暖花開(kāi)》《讀睡詩(shī)選之草長(zhǎng)鶯飛》，目前選評(píng)經(jīng)典詩(shī)歌，名人名詩(shī)600余首，《格命草詩(shī)評(píng)（一）（二）（三）（四）（五） （六）》已完成，詩(shī)評(píng)系列叢書(shū)正在持續(xù)創(chuàng)作中。付費(fèi)評(píng)詩(shī)，付費(fèi)寫(xiě)詩(shī)評(píng)集，付費(fèi)推廣詩(shī)歌，個(gè)人詩(shī)集出版，可加格命草微信： gemingcaoa 詳談）。

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