作者〡李老逵

微信公眾號(hào)：李老逵斧劈羅剎海市

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原本應(yīng)由南京博物院珍藏的龐氏家族捐贈(zèng)文物——明代仇英《江南春》圖卷，竟出現(xiàn)在北京拍賣市場(chǎng)，起拍價(jià)竟高達(dá)8800萬(wàn)元這個(gè)事件，現(xiàn)在已經(jīng)成了全網(wǎng)熱點(diǎn)，連人民日?qǐng)?bào)新華網(wǎng)都刊發(fā)報(bào)道和評(píng)論了。

12月18日，江蘇省文化和旅游廳工作人員回應(yīng)中國(guó)新聞周刊，已經(jīng)關(guān)注到此事，該事件已由江蘇省文旅廳牽頭成立工作專班聯(lián)合調(diào)查處理，若存在相關(guān)違法違規(guī)行為，將根據(jù)調(diào)查結(jié)果依法依規(guī)處置，最終調(diào)查結(jié)果將及時(shí)對(duì)外公布。

大家討論的焦點(diǎn)是龐家捐贈(zèng)的《江南春》圖卷究竟是真跡還是偽作，捐贈(zèng)物被鑒偽后是否應(yīng)歸還捐贈(zèng)人等話題。

關(guān)于后者，《民法典》等現(xiàn)行法律確實(shí)未規(guī)定受贈(zèng)人負(fù)有向捐贈(zèng)人或者其繼承人返還已交付捐贈(zèng)物的義務(wù)，但是依據(jù)有關(guān)捐贈(zèng)辦法和法院判決，龐叔令作為捐贈(zèng)方的后人，有權(quán)知道捐贈(zèng)品是否被妥善保存、被鑒定為“偽作”的5件書畫具體流向何方。

而關(guān)于《江南春》的真?zhèn)?，是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題。馬未都最近在談及南博事件時(shí)說(shuō)了一句話，叫做書畫包括整個(gè)文物鑒定沒(méi)有終極判斷。西方有個(gè)理論，就是說(shuō)文物鑒定沒(méi)有上帝之眼。也就是說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人可以在無(wú)限的空間和時(shí)間內(nèi)看到這件東西。簡(jiǎn)單的說(shuō)，這張畫是不是仇英畫的，誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)，仇英是500年前的人，誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)他畫。

《江南春》圖卷（局部），2025年出現(xiàn)在北京一拍賣公司預(yù)展中，來(lái)自澎湃新聞。

因此，別說(shuō)南京博物院，就是故宮博物院很多國(guó)寶級(jí)的書畫都有人說(shuō)是偽作，這個(gè)太正常不過(guò)。世界各大拍賣行，包括中國(guó)的拍賣行里也都不保證拍品的真?zhèn)巍?/p>

我覺(jué)得龐家捐贈(zèng)的《江南春》圖卷究竟是真跡還是偽作并不是整個(gè)事件最關(guān)鍵的地方，而是這件捐贈(zèng)品和出現(xiàn)在拍賣市場(chǎng)的是不是同一件，如果是，那是怎么從博物院跑到拍賣行的？這里面有沒(méi)有盜賣國(guó)家珍貴文物的違法犯罪行為？

承德市文物局李海濤貪污國(guó)有珍貴館藏文物已被執(zhí)行死刑，廣州美術(shù)學(xué)院圖書館原館長(zhǎng)蕭元“監(jiān)守自盜”等案件，都揭示了一個(gè)殘酷現(xiàn)實(shí)：文博系統(tǒng)“以贗換真”并非“空穴來(lái)風(fēng)”。

而要回答這些核心問(wèn)題，就有兩個(gè)人物至關(guān)重要。

第一個(gè)人，是所謂“龐萊臣在蘇州的女兒”。

據(jù)澎湃新聞報(bào)道，20世紀(jì)50年代，中國(guó)近現(xiàn)代收藏大家龐萊臣后人曾向南京博物院等多家國(guó)有文博機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)了大量珍貴古代書畫，其中捐贈(zèng)最多的當(dāng)數(shù)南京博物院。

據(jù)龐萊臣曾孫女龐叔令介紹，1959年，龐叔令的父親，也就是龐萊臣之孫龐增和攜家人向南京博物院無(wú)償捐贈(zèng)龐萊臣“虛齋舊藏古畫”137件(套)。南京博物院后向龐增和先生出具了《捐贈(zèng)文物資料收據(jù)》，及捐贈(zèng)“虛齋舊藏古畫”137件(套)清冊(cè)等捐贈(zèng)證明。

相關(guān)捐贈(zèng)證明，來(lái)自澎湃新聞。

然而2014年12月，為紀(jì)念龐萊臣誕辰150周年，南京博物院策劃的“藏天下：龐萊臣虛齋名畫合璧展”開(kāi)幕時(shí)，策展人為展覽撰寫的一篇文章卻這樣寫道：“龐萊臣也沒(méi)有想到，他的子孫會(huì)敗落到賣畫為生。”

明明是無(wú)償捐獻(xiàn)，卻被說(shuō)成是敗家賣畫，這換誰(shuí)也忍不了。于是，龐家在展覽后就此致信南京博物院，要求就這一句話澄清并道歉，但卻被置之不理。

無(wú)奈，龐家人訴諸法律，這場(chǎng)名譽(yù)權(quán)官司，龐家最終勝訴。

然而更令人匪夷所思的事情發(fā)生了，當(dāng)時(shí)在法庭上，南博方面與策展人為了證明龐家人’賣畫’，拿出了一份2010年8月底的新聞報(bào)道。根據(jù)報(bào)道，國(guó)家一級(jí)文物明代仇英《江南春》圖卷歸于龐萊臣在蘇州的女兒，在上世紀(jì)90年代被藝蘭齋所收藏。

龐叔令通過(guò)南博提供的報(bào)道并調(diào)查發(fā)現(xiàn)，龐家人捐贈(zèng)給南博的《江南春》圖卷是在上世紀(jì)九十年代被南京藝蘭齋陸挺、丁蔚文夫婦購(gòu)得，而南京藝蘭齋是于1996年12月注冊(cè)。

那么問(wèn)題來(lái)了，這位“龐萊臣在蘇州的女兒”姓甚名誰(shuí)，從龐萊臣的生卒年月來(lái)推算，她至少有70多歲了，是否還健在？是否有后人，為何至今無(wú)人替她發(fā)聲，反倒是從龐叔令等現(xiàn)有龐家人的說(shuō)法來(lái)看，這位女兒是“憑空多出來(lái)”的？

龐萊臣（1864-1949）

再者，《江南春》圖卷既然已經(jīng)在1959年就被龐家人捐贈(zèng)給了南博，怎么又會(huì)“歸于龐萊臣在蘇州的女兒，在上世紀(jì)90年代被藝蘭齋所收藏”？這到底是兩幅偽作，一真一偽，還是同一幅畫被流轉(zhuǎn)了兩次？

第二個(gè)人，是那位從文物商店購(gòu)買《江南春》的神秘“顧客”。

經(jīng)多家媒體記者采訪，得到了《江南春》圖卷從劃撥、調(diào)劑、退藏、銷售的相關(guān)史料。1986年6月，原文化部制定出臺(tái)《博物館藏品管理辦法》。之后，南京博物院依照此辦法，由原江蘇省文物出境鑒定組及南博鑒定人員對(duì)一批建議剔除的書畫作品進(jìn)行再次審核，確認(rèn)不宜入藏。

1997年4月15日，南京博物院向原江蘇省文化廳提交《關(guān)于處理不夠館藏標(biāo)準(zhǔn)文物的報(bào)告》，請(qǐng)求“將不夠館藏標(biāo)準(zhǔn)的文物（即博物館的處理品）進(jìn)行調(diào)劑，價(jià)撥給省文物總店處理”。原江蘇省文化廳于1997年4月21日同意調(diào)劑。1997年5月8日，被專家認(rèn)定為贗品的《江南春》圖卷?yè)芙唤o原江蘇省文物總店，于2001年4月16日被“顧客”以6800元價(jià)格購(gòu)買，銷售清單明示為《仿仇英山水卷》。

馬未都說(shuō)，即便是偽作，這個(gè)價(jià)格也太低了。他在文物商店買過(guò)很多東西，早在90年代時(shí)，所有人買東西都必須填寫真名，這一點(diǎn)我也是有體會(huì)的，別說(shuō)文物書畫了，即便是買普通的貴重商品，商店開(kāi)票都要求寫全名，當(dāng)然，少數(shù)情況下顧客堅(jiān)決拒絕的，可能也會(huì)不寫。

那這位購(gòu)買者可真是夠神秘的，連真名都沒(méi)有留下，莫非他姓“顧”名“客”？如果不是，那他堅(jiān)決不肯留下真實(shí)姓名的原因又是什么呢？

說(shuō)實(shí)話，我認(rèn)為不只是《江南春》，這張“記賬聯(lián)”上的記載的其他“處理品”也應(yīng)該一查到底，一定會(huì)大有收獲。

這個(gè)收據(jù)是2001年出的，時(shí)代并非十分久遠(yuǎn)，我相信只要查是能夠查個(gè)水落石出的，我堅(jiān)信我們的有關(guān)部門絕對(duì)有這個(gè)能力。

那么剩下的，就只有等待了。我還相信，對(duì)龐家人尊重，就是對(duì)所有捐贈(zèng)人的尊重；對(duì)文物負(fù)責(zé)，就是對(duì)歷史負(fù)責(zé)。

清末著名的楊乃武冤案中，楊乃武要姐姐楊淑英去告御狀，狀中有一句話“江南無(wú)日月，神州無(wú)青天”，其本意是說(shuō)昏官當(dāng)?shù)?，冤案難雪。一位高人看到此狀，巧妙地將“江南無(wú)日月，神州無(wú)青天”十個(gè)字中的“無(wú)”字改成“有”字，變成了“江南無(wú)日月，神州有青天”，最終使此案沉冤得雪。

《江南春》，你是老祖宗留下來(lái)的偉大作品，你應(yīng)該屬于全體人民。你的名字里也有春天，希望在江南的春天到來(lái)之前，能看到你重見(jiàn)天日的消息。

-完-

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作者：李老逵，法學(xué)雙碩士畢業(yè)，曾在國(guó)務(wù)院部委工作多年，嫉惡如仇，仗義敢言，因此辭職改做執(zhí)業(yè)律師。赤子之心不改，憂國(guó)憂民常在，忙時(shí)搬磚，閑暇寫作。文章多替蒼生寫，不為君王唱贊歌。