01

思考一個問題：福氣這種東西，究竟是有限的，還是無限的？

答案有且只有一個，福氣，終究是有限的。

你想想，要是一個人福氣無限，那他不就可以千秋萬代了嗎？

連千古一帝的秦皇漢武、唐宗宋祖，都做不到千秋萬代，那我等蕓蕓眾生，更是如此，福澤有限。

就像是一個大水缸，它就只能容納那么多的水。水滿則溢，這是限制，也是鐵律。

殘酷的現(xiàn)實，一個人的福報，終究是有限度的。

02

人之福氣，就是人之氣數(shù)。

說一個很多人都不知道的事兒，福氣，本質(zhì)上就是氣數(shù)。

氣數(shù)是什么？就是維系一個人生存下去的生命源力。

在《三國演義》里邊，諸葛亮火燒上方谷，都弄不死司馬懿，隨后感慨，大漢氣數(shù)已盡，不可強(qiáng)也

司馬懿，氣數(shù)未盡，還有福氣，哪怕他身處逆境，也都死不了。

而諸葛亮，以及漢朝，因為即將走到盡頭，所以再怎么掙扎，也都沒有任何的意義。

小到一個凡人，大到一個王朝，其所擁有的福澤，也就是氣數(shù)，終究是有限的。

你看沙漏，隨著上邊的沙子完全漏到底部，上邊也就空空如也，沒有任何的沙子了。

如果不理解，我們可以想想喝水，一大杯水，總有喝光的那一天。

福氣如此，氣數(shù)也是如此。不然，也就不會有生老病死一說了。

03

福氣有限，這是天道法則下最大的公平。

得知福氣有限的真相，肯定有很多人會垂頭喪氣，滿心悲嘆。

其實，沒必要垂頭喪氣，也沒必要滿心悲嘆。因為這一切，都是天道法則下最大的公平。

不論你是有錢人，還是底層人，都有福氣耗盡的那一天。

只要福氣耗盡，就只能死去。等于是，底層人要死，中產(chǎn)要死，有錢人一樣要死。大家都要死。這，不就是最大的公平嗎？

古人常說“生不帶來，死不帶去”。

活著的時候，我們可以通過福氣，獲得某些財富、地位、權(quán)勢。但是，隨著生命走到盡頭，這些財富、地位、權(quán)勢，都會消失不見。

古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。

古往今來的王侯將相，又在哪里呢，不過是跟普通人一樣，成為了一抔黃土而已。

04

福澤有限，凡人需要“適可而止”。

既然福澤有限，那我們該如何過日子呢？

《道德經(jīng)》說過一句話：金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎；功遂身退，天之道也。

哪怕讓凡人擁有金玉滿堂，也都是守不住的，因為凡人的福氣不夠。

守不住，那就不要強(qiáng)求那么多。做不到大富大貴，那就小富即安；做不到人生巔峰，那就盡人事，聽天命。

用四個字概括，適可而止。

吃飯，沒必要奢求山珍海味，五谷雜糧就好；穿著，沒必要奢求穿金戴銀，正常搭配就好；

賺錢，沒必要奢求大富大貴，日常夠用就行；理想，沒必要奢求功成名就，衣食無憂就行。

適可而止，緩緩而行，才能細(xì)水長流，長長久久，避免“匆匆而來，匆匆而去”的悲劇。

05

寫到最后

常言道，心比天高，命比紙薄。

很多人都覺得，只要自己有野心，過分勉強(qiáng)，就可以得償所愿。

其實，他們都錯了。一個人的福氣是有限的，你再怎么勉強(qiáng)，再怎么奢求，也不過是竹籃打水一場空罷了，還有可能透支了未來的福氣。

真正的好命，或許，并不是世俗意義上的福氣延綿，而是在有限的福氣當(dāng)中，適可而止去過好自己的小日子。

人生有限，福氣有限，但這并不是壞事，而是天道為了教會我們一個道理：要用適合自己的方式，去知足常樂地活過一生。

文/舒山有鹿