看歷史，絕對(duì)不能割裂開(kāi)來(lái)，看某一個(gè)局部，或者某一個(gè)時(shí)間段，如果歷史只看某一個(gè)局部或某個(gè)片段，那必然會(huì)如墜云霧之中，前后因果倒置，甚至想不明白其中的邏輯鏈條。難以洞察其全貌與深層因果。近代中國(guó)的苦難，既是外部帝國(guó)主義侵略的結(jié)果，也是內(nèi)部封建體制腐朽潰爛的必然。八國(guó)聯(lián)軍侵華便是一個(gè)慘痛的剖面，讓我們看大清專制統(tǒng)治的愚昧，如何加劇了民族危機(jī)。

比如當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京，如果我們不知道其中的前因后果，那我們就會(huì)得到，和歷史教科書(shū)上，大概相同的答案，西方列強(qiáng)，覬覦我們積貧積弱之中華，侵略和圖謀我們國(guó)土，可為什么打完仗，又退出中國(guó)，而不霸占領(lǐng)土，像對(duì)美州和印度，非洲一樣，弄成他們的殖民地，這很講不通吧，雖然狼子野心，昭然若揭，但總覺(jué)得缺點(diǎn)什么。

事實(shí)有時(shí)并不像我們所理解的那樣，要了解整個(gè)歷史的基本脈絡(luò)，我們還得從頭說(shuō)起，戊戌變法失敗后，慈禧太后變得更加猜疑，凡是想對(duì)老佛爺?shù)臋?quán)柄有所不利的，她必然迎頭痛擊。

英國(guó)一家報(bào)紙，西方媒體作為一家自由媒體，其言論自由是其傳統(tǒng)，老調(diào)重彈，說(shuō)要把老佛爺趕下臺(tái)，讓光緒皇帝親政，這本是一家報(bào)紙的一家之言，并不代表西方世界的主流觀點(diǎn)。但是慈禧聽(tīng)到這個(gè)消息，她對(duì)西方媒體這種言論自由并不了解，他以為這是西方世界的主流觀點(diǎn)。

所以這一番言論犯了大忌，是她心中的痛點(diǎn)，是最不能容忍的大忌，這是從康梁變法之時(shí)就種下的刺，康有為在海外也鼓吹著要趕她下臺(tái)，這讓她十分的憤怒和怨恨，這種言論，是她心中最不能諒解的那忤逆之言，所以她見(jiàn)到報(bào)紙這樣說(shuō)，怒不可遏，心理一下子失衡，馬上從一個(gè)政治家身份，轉(zhuǎn)換成一個(gè)撒潑打滾的農(nóng)村老太太。

最初，他們對(duì)義和團(tuán)的態(tài)度，是和對(duì)待捻軍等反賊一樣的，主旨是剿滅和清除，可是在這個(gè)時(shí)候，她腦子靈光一閃，義和團(tuán)不是也主張殺洋人，燒教堂嗎？好，民氣可用，剛好借刀殺人，那就放任義和團(tuán)殺洋人吧。

于是義和團(tuán)便四處出擊，到處去殺傳教仕，燒毀教堂，包圍使館，外國(guó)人狼奔逃竄，各種渠道溝通無(wú)果后，向清政府提出嚴(yán)正交涉，可大清根本不管不理，洋人揚(yáng)言要教訓(xùn)慈禧，老太婆更是怒氣沖天，于是她以一國(guó)向十一國(guó)悍然宣戰(zhàn)，也就是說(shuō)，她同時(shí)向全世界宣戰(zhàn)了，這也是為什么會(huì)有東南互保的事，他們也認(rèn)為，老太太太過(guò)于任性了，所以他們不奉詔，說(shuō)那是偽詔，和洋人達(dá)成諒解，使東南諸省，免受戰(zhàn)火。

于是多國(guó)部隊(duì)便進(jìn)攻天津，并不費(fèi)吹灰之力攻占了北京，老太太狼狽西狩，他們要老太太嚴(yán)懲戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯，老佛爺此時(shí)只要不殺她，不讓她下臺(tái)，殺誰(shuí)都可以，這就是八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京的整個(gè)歷史過(guò)程。

戊戌變法失敗，清廷統(tǒng)治的保守與頑固已無(wú)可挽回。面對(duì)列強(qiáng)步步緊逼，慈禧太后統(tǒng)治集團(tuán)的核心關(guān)切，始終是維護(hù)一姓之私權(quán)，而非國(guó)家民族之公義。在此前提下，其對(duì)西方輿情的誤判、對(duì)義和團(tuán)民的利用（先是鎮(zhèn)壓后是縱容），無(wú)一不是將個(gè)人權(quán)位，置于國(guó)家利益之上的自私與短視。

這種統(tǒng)治邏輯，使得清政府無(wú)法有效組織現(xiàn)代民族國(guó)家意義上的抵抗，反而利用民粹情緒，采取了同時(shí)向十一國(guó)宣戰(zhàn)這種將國(guó)家推向深淵的瘋狂決策?！?br/>

大清從來(lái)沒(méi)有把老百姓當(dāng)成我們中的一員，他們是他們，我們是我們，中國(guó)的一切都是他們的資產(chǎn)，所以當(dāng)時(shí)老百姓也沒(méi)有國(guó)家的概念，他們寧贈(zèng)友邦，不予家奴，這是他們作為統(tǒng)治者，理所當(dāng)然，心安理得的認(rèn)識(shí)。割地，割的是我們滿族人的地，這地是我們的老祖先打下來(lái)的，與你們草民何干。他們割臺(tái)灣，割澎湖列島，割外興安嶺，他們覺(jué)得他們?cè)诟钏麄冏约业淖粤舻?，你們小老百姓的哼哼個(gè)屁，莫名其妙。

賠銀子，他們也這樣認(rèn)為，主人家遭殃，你們這幫奴才不為主子分憂，你們還是人嗎？賠款4.5億兩白銀，剛好中國(guó)老百姓人頭一兩，你老百姓不出，誰(shuí)出，我養(yǎng)你們是干什么用的，在他們的眼里，老百姓是被他們養(yǎng)的，是他們的私有財(cái)產(chǎn)，你們這幫賤民，就安心的讓我宰割，任我蹂躪就是了，有什么可說(shuō)的？

4.5億兩多不多，對(duì)于一個(gè)貧弱的中國(guó)確實(shí)多，可是我們把視野打開(kāi)看，同一時(shí)期的戰(zhàn)敗國(guó)的賠款是多少？德國(guó)一戰(zhàn)后作為戰(zhàn)敗國(guó)，賠了多少呢，1320億金馬克，換算下來(lái)，是清朝的賠款的34倍。

當(dāng)然，庚子賠款，后來(lái)有很大一部分都退回來(lái)，做了科教文衛(wèi)方面的建設(shè)，一戰(zhàn)后，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)，也停止了賠款，而德國(guó)一戰(zhàn)后的賠款，一直到2010年才算賠完，賠了92年。我們一定看歷史要全方位，高屋建瓴的看，才會(huì)知道我們和世界的關(guān)系，我們自己和這個(gè)國(guó)家的關(guān)系。

因此，回望這段歷史，我們獲得的啟示應(yīng)是多維的：它警示我們封閉、專制、將統(tǒng)治者私利置于國(guó)家利益之上的政權(quán)，無(wú)法應(yīng)對(duì)現(xiàn)代世界的挑戰(zhàn)；它讓我們銘記帝國(guó)主義侵略的貪婪本性；更重要的是，它揭示了國(guó)家的強(qiáng)大必須建立在人民的覺(jué)醒、制度的進(jìn)步與民族的團(tuán)結(jié)之上。

只有跳出片段式的悲情或簡(jiǎn)單的歸因，從整體和結(jié)構(gòu)上看待歷史，我們才能真正理解過(guò)去，并照亮前行的路。”