據(jù)《喜馬拉雅星報(bào)》附刊介紹，尼泊爾著名瑜伽士貢卻仁波切近日收到王室邀請(qǐng)，于加德滿都的一個(gè)古老山谷舉行儀式，獲得一個(gè)重要啟示：2026年開(kāi)始一個(gè)新的輪回周期，輪回的生靈都來(lái)自二戰(zhàn)時(shí)期，所有事情則東西反轉(zhuǎn)，下一個(gè)世界的主人是曾經(jīng)的主人拿回失去的一切。

貢卻仁波切常年在喜馬拉雅山中修行，是目前在世的修士中掌握大神通宿命通的六人之一，他通過(guò)儀式可以看到世間萬(wàn)物的輪回。

他表示：世間的一切都是輪回的，只是身處其中的萬(wàn)物并不知曉。

“輪回”是指有情眾生死后，其“識(shí)”（即靈魂意識(shí)）會(huì)根據(jù)前世的“業(yè)力”（行為產(chǎn)生的因果能量）投生到新的生命形態(tài)中。

業(yè)力分為“善業(yè)”與“惡業(yè)”，就像種瓜得瓜、種豆得豆，前世所作所為，必在來(lái)世得到相應(yīng)果報(bào)。

靈魂轉(zhuǎn)世并非立即進(jìn)行，而是存在一個(gè)“中陰期”，這個(gè)期間一般為7的倍數(shù)年。

貢卻仁波切指出，存在一種特殊的“集體輪回周期”，當(dāng)宇宙能量到達(dá)某個(gè)臨界點(diǎn)時(shí)，大量特定歷史時(shí)期的靈魂會(huì)集中轉(zhuǎn)世，形成時(shí)代性的“共業(yè)浪潮”。

2026年之后，正是二戰(zhàn)亡靈集體回歸的周期節(jié)點(diǎn)。

這一次的輪回將呈現(xiàn)“鏡像效應(yīng)”。就像照鏡子一樣，二戰(zhàn)時(shí)期的歷史格局將會(huì)左右反轉(zhuǎn)。

在二戰(zhàn)期間，西方的國(guó)家通過(guò)維護(hù)和平（或選擇參戰(zhàn)時(shí)機(jī)）獲得了最大利益，奠定了戰(zhàn)后數(shù)十年的主導(dǎo)地位。

然而在這一次的輪回中，西方已經(jīng)成為“所有沖突的主導(dǎo)者”，命運(yùn)完全顛倒。

貢卻仁波切表示：昔日獲利最多者，今朝損耗最巨；往日避戰(zhàn)和平者，今成引戰(zhàn)點(diǎn)火人。

東方這一次迎來(lái)截然不同的命運(yùn)。二戰(zhàn)中遭受最深重創(chuàng)傷的東方土地，在這一輪回周期中將獲得大機(jī)緣。仁波切特別強(qiáng)調(diào)：這一次獲益最大的是東方，那些曾飽受戰(zhàn)火摧殘的地區(qū)，將迎來(lái)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的穩(wěn)定與繁榮。

貢卻仁波切特別提到了日本列島，他指出：島嶼上都是畜生輪回?？此茷槿?，實(shí)為非人。

基于輪回理論的客觀描，根據(jù)業(yè)力法則，造下嚴(yán)重殺業(yè)（特別是戰(zhàn)爭(zhēng)罪行）而未能真誠(chéng)懺悔凈化的眾生，會(huì)投生為畜生道眾生，體驗(yàn)被宰殺、被奴役的痛苦，以此償還血債。

貢卻仁波切解釋?zhuān)@不是永恒的詛咒，而是業(yè)力平衡的必要過(guò)程?！斑@一次，他們會(huì)為曾經(jīng)的罪惡付出代價(jià)?！边@種代價(jià)并非簡(jiǎn)單重復(fù)受害者的苦難，而是以鏡像方式呈現(xiàn)：二戰(zhàn)中日本作為加害者的角色將完全反轉(zhuǎn)，成為承受方。

輪回轉(zhuǎn)世不僅影響人類(lèi)命運(yùn)，也深刻關(guān)聯(lián)著自然環(huán)境。貢卻仁波切警告，當(dāng)大量二戰(zhàn)時(shí)期的靈魂集體轉(zhuǎn)世，他們的“共業(yè)”（集體業(yè)力）將引發(fā)地球環(huán)境的劇烈反應(yīng)。

“極寒、極熱、極旱、極澇將成為常態(tài)，地震、火災(zāi)、海嘯的強(qiáng)度與頻率將同步提升。”貢卻仁波切表示：這是輪回理論中的“依正不二”，眾生的共業(yè)直接影響他們所處的環(huán)境。二戰(zhàn)時(shí)期全球范圍的殺戮、破壞與苦難，積累了巨大的負(fù)面業(yè)力，當(dāng)這些靈魂再度集中轉(zhuǎn)世時(shí)，他們的共業(yè)將顯化為自然災(zāi)害。

那個(gè)時(shí)候的生靈輪回到現(xiàn)在，將做同樣的事。這不是簡(jiǎn)單的歷史重復(fù)，而是業(yè)力習(xí)性的延續(xù)。每個(gè)靈魂都有其強(qiáng)烈的行為模式，轉(zhuǎn)世后盡管身份、國(guó)籍、性別可能改變，但深層的行為傾向往往相似。

不同的是，這一次的“舞臺(tái)”已經(jīng)翻轉(zhuǎn)。二戰(zhàn)時(shí)期的侵略者可能轉(zhuǎn)世為被侵略者，曾經(jīng)的受害方成為施加者。這種身份的對(duì)調(diào)，是業(yè)力法則讓眾生從不同角度體驗(yàn)自己曾經(jīng)施加于他人的苦樂(lè)。

歷史不會(huì)簡(jiǎn)單重復(fù)，但輪回會(huì)以鏡像讓你看清自己。今天的沖突，是昨日未解的業(yè)；明天的和平，是今天種下的善。

當(dāng)西邊的太陽(yáng)落下，東方的星辰必將升起——這是天道的平衡。畜生道不是懲罰，而是讓其體驗(yàn)曾經(jīng)施加于眾生的苦。

面對(duì)這樣嚴(yán)峻的周期，普通人該如何自處？貢卻仁波切給出建議：不必恐慌。輪回轉(zhuǎn)世是宇宙的自然法則，如同四季更替。了解它的目的不是制造恐懼，而是提供警示，讓眾生有機(jī)會(huì)提前準(zhǔn)備。

廣積善業(yè)。個(gè)人的業(yè)力始終掌握在自己手中?！吧茦I(yè)”就像靈魂的護(hù)身甲，能幫助我們?cè)诩w共業(yè)浪潮中保持穩(wěn)定。簡(jiǎn)單的隨緣的非功利性的善行，句好話、一次幫助、一點(diǎn)寬容，都在累積福報(bào)。

內(nèi)觀自省。每個(gè)靈魂都曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)輪回，我們身上可能既有受害者的傷痕，也有加害者的印記。認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，就能對(duì)他人多一分理解，少一分仇恨，打破冤冤相報(bào)的輪回。

輪回的齒輪從未停止轉(zhuǎn)動(dòng)，但每個(gè)靈魂的方向盤(pán)，始終在自己手中。