光耀華夏四川訊(特約記者 茍小清)張伯翼先生：字:伯羽，伯翼，宸鳴，鶴天，號(hào):翼公，伸父，天翼居士，山尊道人，世稱:扶搖山人，拏雲(yún)先生。齋署:二青書屋，儕鶴山房，摩云精舍，枕石待云山房等。

圖為：張伯翼先生

張伯翼先生潛心追古四十余年。近年來謝絕時(shí)風(fēng)，閉門卻掃，推避冗雜，精研群帖，流沙墜簡，鐘愛甚篤。在當(dāng)下俗流滾滾，亂象環(huán)生，靈魂枯竭，相互抄襲的中國書壇，慎重思考，風(fēng)標(biāo)獨(dú)立。桃李不言，下自成蹊。

　　張伯翼先生既通楷魏，又精行草，能隸法，善榜書。對(duì)于古帖中的手法、筆法、結(jié)體、風(fēng)格，法度與創(chuàng)意，氣脈與陰陽等，都有系統(tǒng)地研究和綜合的認(rèn)識(shí)。不但使失傳已久的傳統(tǒng)用筆方法得以恢復(fù)，還開拓了一些新的用筆方法。寓妙理于豪情之內(nèi)，出新意于法度之中。

圖為：張伯翼書法作品

張伯翼先生主張人格獨(dú)立，靈魂自由。避流行之弊，揚(yáng)傳承之宜，力求天人合一，自然演變與古人接軌。深剖淺析，探幽發(fā)微，變亂古法，諸體皆我。使豪放和簡約中得見妙理玄機(jī)，形成了自己的獨(dú)立語言體系。師古不泥，創(chuàng)新不怪，蕭然物外，自得天機(jī)。

　　張伯翼先生以自然為師，以抒情達(dá)意為魂，一切景語皆情語，不愿持心為物役。明確自我，置書法以"心靈寫真"的香案上去供奉。其楷書剛勁雄健，端嚴(yán)沉靜;其隸書重濁輕清，氣壓十萬;其行書險(xiǎn)墮復(fù)夷，生拙橫奔;其草書飄逸飛動(dòng)，混元入化。下筆如景山興云，似游魚得水，以有限筆墨盡萬象之美。信手拈來，結(jié)成妙諦。

　　張伯翼先生性情狷直，為人寬厚，初涉學(xué)藝格調(diào)就高于同輩書家。從明清一路學(xué)起，直追秦漢，信扎，碑帖，簡櫝無有不習(xí)。生活的磨煉和大起大落的人生，讓他變的更加言辭倔強(qiáng)，態(tài)度堅(jiān)定。他毅然放棄事業(yè)，投身藝術(shù)，讓高傲的靈魂在藝術(shù)王國里徜徉。無論鑄碑帖，亦或抒己意，皆縱肆淋漓，率意馳騁。以真誠和生命本色的力量來堅(jiān)守自己，字字行行均透有磊落之氣。

　　張伯翼先生天授異稟，才情豪邁，深諳筆墨之法，通曉大道之所向。以怠惰功利之心，來撫慰精神世界。用靈魂作壓倉之石，使藝術(shù)至誠至真。契合古賢，感通萬物。筆下氣象無不見情見性，遍壁驚濤，攝人心魂，有如醉里挑燈看劍。

　　張伯翼先生躬耕書畫，樂不知秋。對(duì)藝術(shù)的守侯，好似相遇初戀情人，放懷自我，縱情開艷。超然脫塵，舉世獨(dú)立，若世外高人猶如異數(shù)，其才華幾不被世人所知。書作偶遇識(shí)家，似驚鴻一瞥，念念不忘。作品多被業(yè)內(nèi)名家收藏。

　　張伯翼先生曾進(jìn)修于復(fù)旦大學(xué)書法專業(yè)，清華大學(xué)中國畫高研班，人民大學(xué)胡抗美書法工作室，主編有《中國書畫家》《丹青引》雜志。

　　在煙火人間與藝術(shù)天地之間，書畫家張伯翼走出了一條獨(dú)樹一幟的傳奇之路。他以長發(fā)赤腳的隨性姿態(tài)對(duì)抗世俗偏見，以筆墨丹青書寫歲月深情，更因一首橋洞題詩意外走紅，讓無數(shù)人看見：真正的傳奇，從來都扎根于生活的真摯與堅(jiān)守。

　　張伯翼先生的人生起點(diǎn)，是一段不問貧富的純粹愛戀。二十歲那年，家境貧寒的他連過冬的棉褲都沒有，卻憑借一顆赤誠之心打動(dòng)了出身教師家庭的愛人小娟。面對(duì)女方父母的反對(duì)，他背著一床被子便奔赴鄭州打拼，與小娟攜手組建家庭，這一守便是四十載。他們共育有三個(gè)子女，日子雖平淡卻滿是溫情，張伯翼將對(duì)家庭的珍視，悄悄融入日后的每一筆創(chuàng)作中。

　　藝術(shù)是張伯翼先生一生的執(zhí)著追求。他深耕書畫領(lǐng)域數(shù)十載，不困于章法，不拘于形式，形成了獨(dú)樹一幟的創(chuàng)作風(fēng)格。他經(jīng)營著“伯翼書法”網(wǎng)店，將心血凝成一件件書法擺件，讓藝術(shù)走進(jìn)尋常百姓家;在抖音平臺(tái)，他分享生活日常與創(chuàng)作點(diǎn)滴，用隨性自在的狀態(tài)吸引了二十余萬粉絲。對(duì)他而言，藝術(shù)從不是高高在上的殿堂陳設(shè)，而是源于生活的自然流露——街頭巷尾的煙火氣，夫妻間的相濡以沫，都能成為他筆下的靈感。這種“藝術(shù)生活化”的堅(jiān)守，讓他在浮躁的時(shí)代里，始終保持著創(chuàng)作的本真。

　　2023年的夏天，一場意外讓張伯翼先生的名字傳遍全網(wǎng)。5月13日母親節(jié)前夕，對(duì)母親的深切思念涌上心頭，他在鄭州河醫(yī)立交北橋洞的墻面上，即興寫下了詩歌《媽媽》?！拔业挠X越來越少了，夢(mèng)卻越來越長了”“歲月在我的心臟上掛上了一口夜半的鐘”，直白滾燙的文字，道盡了對(duì)母親的眷戀與歲月的感慨。而他長發(fā)花白、赤腳而立的外形，讓網(wǎng)友誤將其認(rèn)作“流浪詩人”，這首詩也隨之被賦予了浪漫的濾鏡，在社交平臺(tái)瘋狂傳播，被稱為“鄭州最美橋洞詩”。

　　圖為：張伯翼先生走紅的一張照片

走紅后的風(fēng)波，更顯張伯翼先生的通透與格局。8月，他發(fā)布視頻澄清身份，坦言創(chuàng)作不僅是思念母親，更是想鼓勵(lì)年輕人勇敢表達(dá)真情。面對(duì)詩作因影響交通被涂掉的結(jié)果，他毫無怨言，直言“理解城市管理需求”;當(dāng)鄭州記憶·油化廠創(chuàng)意園將詩歌復(fù)刻為打卡點(diǎn)時(shí)，他淡然以對(duì)，始終保持著對(duì)生活的敬畏。這場由誤傳引發(fā)的熱度，沒有讓他迷失方向，反而讓更多人看到了他作品中的人文關(guān)懷——他曾說，想做一些更有人文關(guān)懷和社會(huì)意義的事情，而這首《媽媽》，正是用最質(zhì)樸的文字，喚醒了大眾對(duì)親情的共鳴。

　　四川好友茍小清女士專為著名心理學(xué)家、北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部博士生導(dǎo)師胡佩誠教授創(chuàng)作致敬詩作，書法家張伯翼先生以古樸莊重的隸書揮毫謄寫，將學(xué)術(shù)敬仰與書法藝術(shù)完美融合。

圖為：張伯翼先生為胡佩誠教授呈現(xiàn)的隸屬作品

胡佩誠教授深耕性心理學(xué)與健康教育領(lǐng)域數(shù)十載，深耕學(xué)海、著書立說，不僅在學(xué)術(shù)研究上成果豐碩，更以傳道授業(yè)的師者情懷培育大批專業(yè)人才，其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與育人精神廣受業(yè)界尊崇。茍小清女士有感于胡教授對(duì)自己的學(xué)術(shù)提攜，歷時(shí)月余打磨詩作，既贊其“杏壇執(zhí)策培桃李，心苑傳薪啟新程。赫譽(yù)遠(yuǎn)馳昭九域，仁術(shù)長施濟(jì)萬生?！钡膶I(yè)成就，亦頌其“提攜敢憚塵途遠(yuǎn)，點(diǎn)化常懸慧炬燈。寸草難酬山海德，愿擎薪火繼征行”的師者風(fēng)范，字字句句飽含真摯敬意。

　　圖為：張伯翼先生及夫人小娟

為讓這份敬意更具文化質(zhì)感，張伯翼先生受邀以隸書呈現(xiàn)詩作。作為深耕隸書多年的書法家，他取法《曹全碑》的典雅與《乙瑛碑》的莊重，在筆法上兼顧“蠶頭燕尾”的法度與自然靈動(dòng)的書寫性，墨色濃淡相宜，布局疏密有致，既凸顯了隸書古樸厚重的特質(zhì)，又通過筆畫的微妙變化賦予作品鮮活生命力?！捌埿∏迮坑迷姼枘毦匆?，張伯翼先生以書法呈現(xiàn)詩作，這是對(duì)胡佩誠教授的最高禮贊，也是傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)精神的美好相遇?！?/p>

　　此次詩墨合璧，不僅為學(xué)界交流增添了人文色彩，更讓書法藝術(shù)這一傳統(tǒng)文化瑰寶在當(dāng)代場景中煥發(fā)新活力，為文化與學(xué)術(shù)的跨界融合提供了生動(dòng)范例。未來，張伯翼先生將繼續(xù)立足楷魏、行草、隸法、篆書、國畫等創(chuàng)作，探索書畫與更多領(lǐng)域的融合可能，深耕書畫求新境，筆墨當(dāng)隨時(shí)代行，期待張伯翼在書畫創(chuàng)作的道路上，持續(xù)綻放屬于當(dāng)代的藝術(shù)光芒。(責(zé)編：江洪松 編審：許順喜)