每一代人的精神成長(zhǎng)史都有鮮明的共同的印記。這個(gè)印記就是各種“熱”。

“熱”作為一個(gè)社會(huì)學(xué)概念，1980年代第一次在中文語(yǔ)境中出現(xiàn)。在沒(méi)有社交媒體的年代，人們和今天一樣狂熱。只不過(guò)那時(shí)候追逐風(fēng)潮，不是靠一塊手機(jī)屏幕，不是靠社交媒體以及美圖秀秀的濾鏡，而是靠書籍、廣播、電視和電影。

美學(xué)熱、詩(shī)歌熱、小說(shuō)熱、港臺(tái)熱、韓流……1980年代以降，社會(huì)熱點(diǎn)（Social Fever）接踵而至，烙印出一代又一代人的精神印記。但有一些天生叛逆的孩子，腦袋上長(zhǎng)了塊反骨，越是流行的東西就越討厭。他們不為熱點(diǎn)所惑，獨(dú)自迷茫地探索自我。

侯思源就是叛逆者。

談到沉潛數(shù)年后又出作品的王朔，侯思源說(shuō)，“我突然關(guān)注王朔了，坦率地講，作為70后，我在王朔最火的80年代都沒(méi)把他當(dāng)回事，因?yàn)槲也幌矚g痞子那些東西。”這種審美上的邊緣人格是獨(dú)立和自由的一部分。

當(dāng)痞子文學(xué)熱退潮，人們的欲望水漲船高，不再因一句“我是流氓我怕誰(shuí)”而興奮。王朔想在這個(gè)時(shí)代跟人比“流氓”，心有余而力不足。

王朔標(biāo)志性的平頭開始花白，肉嘟嘟的娃娃臉也有了皺紋。侯思源發(fā)現(xiàn)，“這人有意思，他那種到處說(shuō)實(shí)話，太可愛(ài)了，還有他那種認(rèn)真，但六親不認(rèn)，跟我特像，不合謀，不同謀，不合群，通常不說(shuō)，一說(shuō)就到處得罪人，也煩人。”

此前是太流行不喜歡，現(xiàn)在是冷門才喜歡。侯思源分享的這段個(gè)體精神變遷史，讓我想到了杜拉斯那句“和年輕時(shí)的你比起來(lái)，我更愛(ài)你現(xiàn)在備受摧殘的容顏”。

1980和1990年代的社會(huì)熱點(diǎn)往往伴隨著社會(huì)思潮?，F(xiàn)在，熱點(diǎn)只會(huì)變成熱搜。熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換太快，熱搜排成榜單。人們?cè)缇蜎](méi)有思考的耐心，更何談思潮。

詩(shī)歌也一樣。只有熱點(diǎn)，沒(méi)有思潮。文本短平快還要有點(diǎn)刺激才能吸引一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)注。詩(shī)歌或多或少被流行趣味綁架了。

侯思源的主題是“陽(yáng)臺(tái)上的女詩(shī)人”。這個(gè)題目畫面感很強(qiáng)，有點(diǎn)茫茫黑夜漫游的況味。陽(yáng)臺(tái)上的女詩(shī)人在思考，談到AI，侯思源說(shuō)，“我在2005年就從事智能交通，對(duì)物聯(lián)網(wǎng)，智能城市和人工智能都很敏感。這是一個(gè)小躍遷，有點(diǎn)智能平權(quán)的意思。我很好奇人類未來(lái)的可能性，也會(huì)思考作為個(gè)體何去何從?！?/strong>

講述：侯思源

整理：桉予

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