要說古代官員最怕什么，除了奪職下獄、株連九族，還有一個(gè)丁憂守制。

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在古代，如果一個(gè)官員的父親或母親去世，這個(gè)官員必須立即辭職回鄉(xiāng)，為父親或母親服喪三年。

這三年期間，這個(gè)官員不得參與任何政務(wù)，不能參與慶典、宴會(huì)，也不能飲酒作樂、婚嫁、理發(fā)。他必須嚴(yán)格按照儒家禮儀要求，在父母親的墳?zāi)骨按钜粋€(gè)茅廬，身著喪服，盡情哀悼父母。

很少有官員能夠做到上述這些要求，這些官員錦衣玉食慣了，怎么可能吃得了這個(gè)苦，他們愛父母還沒有愛到這種地步。

很多官員在丁憂期間照樣吃喝嫖賭抽。

這些官員可以不遵守丁憂期間的規(guī)定，但有一樣他們不得不遵守，那就是不得為官。

辭職丁憂，這是死規(guī)定，誰都不能打破這個(gè)規(guī)則。

丁憂守制最早開始于周代，但當(dāng)時(shí)只是社會(huì)禮俗和道德要求，還沒有上升到國家法律的高度，也就是說，丁不丁憂全靠自覺。

沒有上升到法律的高度，自然就沒有人愿意遵守。

到了漢代，漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，孝道被拔高了，朝廷開始將“三年之喪”的禮制引入官員管理。

但這個(gè)丁憂制度還是沒有上升到法律高度，執(zhí)行時(shí)松時(shí)緊，常因皇帝個(gè)人喜好而有巨大差異。

到了唐代，丁憂制度被全面納入國家法典，《唐律疏議》 明確規(guī)定：官員聞父母喪，必須立即報(bào)喪并解職，服喪27個(gè)月（跨了三個(gè)年份），違者構(gòu)成“不孝”重罪，處徒刑三年。

至此時(shí)，丁憂守制全面法律化，也就成了朝廷的一項(xiàng)硬性規(guī)定。

后世宋元明清，尤其是明清，簡(jiǎn)直把這個(gè)丁憂守制當(dāng)成了政治鐵律，必須嚴(yán)格遵守。

2

在皇帝的眼中，不孝的人必定不忠，如果一個(gè)官員連給父母守孝三年的事情都干不了，那一定是個(gè)不忠的人，這種人必定不能重用。

迫于規(guī)則的要求，官員們只能在家無聊的待三年，待三年過后，再去吏部報(bào)道。

這就造成了一個(gè)尷尬的處境，當(dāng)這個(gè)丁憂官員回來報(bào)道后，他的位置被人占了。朝廷官職歷來是一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，朝廷不可能空著這個(gè)位置等你三年。

比如一個(gè)兵部侍郎甲回家丁憂去了，三年后他回來報(bào)道，兵部侍郎早換成了乙，讓這個(gè)乙侍郎給你騰位置那是不可能的，這三年他給上司送了那么多錢，給皇帝辦了那么多事，早就穩(wěn)如泰山了。

沒辦法，甲侍郎只能先回家等著，等著職位空缺了，再補(bǔ)位置。

這個(gè)時(shí)候就看這個(gè)官員的能耐了，如果他名氣足夠大，皇上一直記著他，那他回來立即就會(huì)被安排職位。

比如明武宗時(shí)期的內(nèi)閣首輔楊廷和，他回家守制三年，回來后仍舊當(dāng)內(nèi)閣首輔，現(xiàn)任內(nèi)閣首輔自動(dòng)降級(jí)成次輔給他騰位置。楊廷和是武宗一朝的扛把子，他的地位崇高，無人能撼動(dòng)，即使是休息三年，回來仍舊是王者歸來。

但楊廷和這樣能官復(fù)原職的畢竟是少數(shù)，絕大多數(shù)官員都不能官復(fù)原職，只能等著候補(bǔ)。

還有的官員有人脈，他雖然守制三年，但他的恩師、同年、親屬都還在高位，那他也能很快官復(fù)原職。

如果你名氣不夠大，又沒有人脈，那還有一個(gè)辦法，那就是花錢疏通關(guān)系，古代官場(chǎng)，沒有什么事是錢搞不定的?；c(diǎn)錢買通內(nèi)閣、吏部，自然很快就會(huì)有人給你騰位置。

如果你既沒有名氣，也沒有人脈和錢，那你就回家等著吧。

3

丁憂守制對(duì)絕大多數(shù)官員都是一個(gè)災(zāi)難，這會(huì)嚴(yán)重影響他們的仕途。

所以很多官員都期盼著自己的老爹老娘能夠長命百歲，省的在他的事業(yè)上升期突然來這么一下子。

但壽命乃天定，人哪有不死的，老爹老娘也不能左右。

有些官員為了保住官位，不惜違背律法，隱瞞父母去世的情況。

但官場(chǎng)上沒有不透風(fēng)的墻，你身居高位，一舉一動(dòng)很多人都盯著呢，你想隱瞞，根本就沒這個(gè)可能。一旦有官員被查出匿喪不報(bào)，那將會(huì)被革職流放。

所以大多數(shù)官員都會(huì)老老實(shí)實(shí)申報(bào)，辭職回家守孝。

丁憂守制雖然是政治鐵律，但還是有辦法逃避，那就是皇帝下旨奪情。

能讓皇帝下旨奪情，無非就幾種情況，一是戰(zhàn)爭(zhēng)，二是大災(zāi)，三是朝局動(dòng)蕩，如果你的官職足夠重要，皇帝離不開你，那你八成會(huì)被特旨奪情起復(fù)，“移孝作忠”。

歷史上被奪情起復(fù)的官員有很多，比較出名的有唐代的房玄齡、張九齡，宋代的岳飛、文天祥，明代的張居正、楊嗣昌，清代的于成龍、曾國藩。

這幾個(gè)人，爭(zhēng)議最大的是張居正，因?yàn)閵Z情起復(fù)這個(gè)事情是他自導(dǎo)自演的，不是真的出自皇帝的旨意，萬歷皇帝還是個(gè)孩子，他哪懂得什么叫丁憂守制。

房玄齡是國家草創(chuàng)初期，張九齡是玄宗極力挽留，岳飛、文天祥、楊嗣昌、曾國藩是戰(zhàn)事緊急，于成龍忙于救災(zāi)。張居正呢，國家安穩(wěn)，根本不需要他奪情起復(fù)。

當(dāng)時(shí)張居正推行改革，如果他回家守孝三年，改革將不了了之，所以他才玩了一出奪情把戲，但這個(gè)奪情事件引起了軒然大波，很多朝臣反對(duì)，最終張居正以鐵腕手段將反對(duì)聲音壓制了下去。

官位等同于權(quán)力，這是古代官員們夢(mèng)寐以求的東西，在權(quán)位面前，丁憂守制真是最大的絆腳石。