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特朗普營救失敗,七國外長發(fā)布聯(lián)合聲明,要求中方釋放黎智英實劇

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2023年12月15日,香港高等法院正式裁定黎智英三項罪名成立。

這個名字曾在香港街頭、國際新聞、外交聲明中反復(fù)被提及,如今終于畫上了一個法律意義上的句號。

相比之下,喧嘩的反而是遠(yuǎn)在大洋彼岸的政客與外交官。一個司法判決,卻成了國際輿論的交鋒場,這到底是審判,還是另一種戰(zhàn)場?

判決這天,黎智英穿著深色西裝,在三位法官面前聽完了超過300頁的判決書。庭外沒有涌動的人潮,沒有高舉標(biāo)語的抗議者,只有媒體記者按下快門的聲音。

和2019年那個喧囂、撕裂的夏天相比,這樣的靜默幾乎顯得不真實。

但這恰恰是香港當(dāng)下的真實寫照——一個經(jīng)歷了劇烈震蕩后的社會,在嘗試重新找到秩序的節(jié)奏。

法院認(rèn)定,黎智英不是什么因為“說了幾句話”就被定罪的“政治犯”,而是長時間、系統(tǒng)性地利用其媒體平臺,與外國勢力勾連,推動對中國和香港實施制裁。



這些內(nèi)容一一對應(yīng)國家安全法中的相關(guān)條款,法院也給出了法律上的嚴(yán)密推理。

而香港社會的反應(yīng)更具象征意義。曾經(jīng)被視為“民主英雄”的黎智英,在今天的香港已經(jīng)不再激起太多情緒。

人們更關(guān)注這場審判是否依法、證據(jù)是否充分,而不是案件背后的政治標(biāo)簽。這種“去政治化”的關(guān)注方式,是香港社會心理一次重要的轉(zhuǎn)折。

經(jīng)歷了無數(shù)次街頭沖突、國際關(guān)注、輿論撕裂后,越來越多的香港市民開始意識到,情緒不能解決問題,法律才是城市能繼續(xù)前行的橋梁。

但就在香港走向“冷靜”的同時,遠(yuǎn)在華盛頓的特朗普卻搶先一步跳出來發(fā)聲。他稱這起判決“違反人道”,喊話中方“立即釋放黎智英”。

緊接著,G7也迫不及待地跟進(jìn),發(fā)布聯(lián)合聲明,強(qiáng)烈要求釋放黎智英。

只是令人費解的是,他們一句話都沒有提判決理由、沒有討論證據(jù)鏈、甚至沒有表現(xiàn)出對法律程序的哪怕一點點尊重。

這種脫離本案內(nèi)容的政治化反應(yīng),很難讓人相信他們是在“捍衛(wèi)法治”。更像是在借黎智英這塊牌,繼續(xù)打他們那套對華的戰(zhàn)略牌。

特朗普和G7的表態(tài),幾乎是照著“輿論干預(yù)劇本”來的。熟悉的語氣、熟悉的臺詞、熟悉的立場。

他們甚至沒有假裝自己在關(guān)注法律,只是單刀直入地扮演了“政治干預(yù)者”的角色。

這就有趣了。平時高喊“司法獨立”、動輒批評別國“干預(yù)司法”的他們,在香港法院依法作出判決之后,卻集體跳出來說“不行”。

判決有沒有問題?證據(jù)是否成立?程序是否合規(guī)?這些他們統(tǒng)統(tǒng)不關(guān)心。他們要的不是法律答案,而是政治效果。

這其實不是第一次。從孟晚舟案,到阿桑奇案,西方一些國家早就習(xí)慣了“法律為政治服務(wù)”的操作。只是輪到中國司法系統(tǒng)執(zhí)行時,他們就換上一副“價值觀守門人”的面孔。

黎智英案之所以引爆外交場,核心并不在案件本身,而在于它觸碰了西方在香港曾經(jīng)的“影響力通道”。

黎智英不是一個普通的媒體人,他是部分西方政客在香港的“橋梁”,是他們影響本地局勢的“話語代理人”。

一旦這條通道被切斷,他們等于失去了對香港局勢的“遙控器”。



所以,他們必須“救”。哪怕明知無望,也要表個態(tài),撐個場。這不是出于人道,而是出于戰(zhàn)略。

但他們忽略了一個事實:如今的香港,已經(jīng)不再是2019年的香港。市民對“外部干預(yù)”的耐受度大大降低,對“法治”的關(guān)注度明顯上升。

你可以不喜歡這個判決,但你不能否認(rèn),這是站在完整證據(jù)與法律邏輯之上的審判。

用“政治綁架司法”的方式,來指責(zé)中國司法系統(tǒng)“政治化”,這本身就是一種諷刺。

而諷刺還不止于此。在全球范圍內(nèi),“司法獨立”越來越不是一個“國內(nèi)事務(wù)”,而成了地緣政治的戰(zhàn)場。

這種“跨境干預(yù)”的趨勢,正在重塑國際輿論的構(gòu)造方式。每一個涉及敏感人物的審判,都可能被放大、扭曲、利用。香港不過是這場認(rèn)知戰(zhàn)中的最新戰(zhàn)場之一。

黎智英案的判決,既是一次法律行為,也是一場輿論戰(zhàn)爭。而在這場戰(zhàn)爭中,最值得注意的不是外界的聲音,而是香港社會的態(tài)度轉(zhuǎn)變。

過去幾年,情緒主導(dǎo)了香港的公共空間。從立法會沖擊,到街頭激進(jìn)抗?fàn)?,理性、程序和?guī)則一度被邊緣化。

如今,當(dāng)法院作出對黎智英的定罪,而社會并未陷入情緒化的對抗,反而在關(guān)注庭審細(xì)節(jié)與法律依據(jù)時,這種“冷靜”本身,就是一次深層的社會心理重建。

這說明,香港正嘗試從“政治運動社會”轉(zhuǎn)向“法治治理社會”。不再把公共議題簡單貼標(biāo)簽、劃陣營,而是回到程序正義、依法治港的軌道。



當(dāng)然,這種轉(zhuǎn)變不會一蹴而就,但這次判決的社會反饋,確實是一種信號——一個更成熟、務(wù)實的香港正在形成。

而中方的態(tài)度也透露出清晰的信息:在國家安全問題上,香港不會妥協(xié)。黎智英案并不是孤立事件,而是一個象征性節(jié)點。

它傳遞的是一種“底線”:國安法不是裝飾品,外部壓力不會影響司法進(jìn)程。

這在國際法和主權(quán)原則中,也是應(yīng)有之義。國家安全從來不只是警察的事,更是一個政治共同體能否維系的根本。



任何國家都不會容忍本國政客與境外勢力勾連、推動制裁、破壞政權(quán)穩(wěn)定。

美國自己對此類行為的打擊力度有多大,大家都心知肚明。那么,為什么輪到中國時,他們就換了標(biāo)準(zhǔn)?

這就是“價值觀外交”的破綻。當(dāng)“自由”“人權(quán)”“法治”成了可以隨意選擇的標(biāo)簽時,這些詞本身就失去了公信力。

長期來看,這種“雙標(biāo)”行為會不斷蠶食西方國家在全球的道義資本。你不能一邊說“我們捍衛(wèi)法律”,一邊又在別人依法判決時高喊“立即釋放”。這種前后不一的態(tài)度,遲早會讓人看穿。



香港黎智英案的終審判決,不只是對一名被告的定罪,更是對一個時代的告別。

它標(biāo)志著香港從“政治激情”走向“法治冷靜”,也標(biāo)志著外部干預(yù)在香港的空間正在縮小。

這場判決讓我們看到,司法不只是法庭上的攻防,也是一場更深層次的國家主權(quán)維護(hù)戰(zhàn)。而在這場戰(zhàn)中,誰在堅持法律,誰在操縱輿論,已經(jīng)越來越清晰。

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