今天（25日）上午，紀念徐悲鴻誕辰130周年座談會在北京會議中心啟幕。文化藝術界學者、美術教育從業(yè)者、徐悲鴻先生親屬及門下弟子后人齊聚一堂，在追思這位中國現(xiàn)代美術奠基者藝術人生的同時，更以時代視角解碼其精神內核，探討悲鴻藝術思想在當下的傳承路徑與現(xiàn)實啟示。

作為橫跨中西、貫通古今的藝術巨匠，徐悲鴻先生一生以筆為犁，既用《愚公移山》的磅礴筆觸喚醒民族覺醒，又以革新之姿重構中國美術教育體系。這場座談會跳出單純緬懷，以“精神傳承與當代實踐”為核心，讓百年悲鴻精神與當下美術界發(fā)展同頻共振。

筆墨載家國

傳承“藝術為人民”赤子初心

96歲高齡的徐悲鴻先生嫡傳弟子楊先讓，作為親歷者為在場眾人還原了恩師的藝術追求與家國擔當�！跋壬鷱牟皇抢貢S的畫家，他的筆墨始終連著家國�！睏钕茸屘寡裕櫹壬舴ㄇ髮W并非盲從西方，而是帶著“為中國美術尋出路”的初心汲取寫實精髓，歸國后以“古法之佳者守之，垂絕者繼之”的智慧革新中國畫，打破摹古守舊的僵局�！短餀M五百士》里的忠義氣節(jié)，《愚公移山》中的堅韌氣魄，皆是先生以藝術喚醒國人的赤誠表達。在他看來，當下美術創(chuàng)作最需傳承的，正是悲鴻先生“藝術為人民”的初心——脫離時代與大眾的創(chuàng)作，終將失去生命力。

94歲的嫡傳弟子周國瑾在視頻分享中，回憶起恩師“畫畫先做人”的教誨，直言先生教給弟子的不僅是筆墨技法，更是“崇德尚藝”的立身之本。再傳弟子都本基亦坦言，自己從藝數(shù)十年，始終以悲鴻先生“精益求精、不求速成”的態(tài)度要求自己，這份堅守讓他在藝術道路上步履堅實。

守正亦創(chuàng)新

中西融合指引當代創(chuàng)作方向

“悲鴻先生留給后世的，從來不止于技法，更是一套立足本土、兼容并蓄的藝術方法論�！毙毂欓L孫徐小陽的分享，讓眾人看到巨匠精神的傳承脈絡。他談到，祖父一生踐行“中西融合”，卻始終以中國筆墨為根，主張“西方繪畫可采入者融之”而非全盤照搬，這份“守正不泥古，創(chuàng)新不離宗”的智慧，正是當下美術界應對多元思潮的關鍵指引。而徐悲鴻先生畢生投入美術教育，從執(zhí)掌北平藝專到構建教學體系，始終以“寧方毋圓、寧拙毋巧、寧臟毋凈”的嚴苛標準培育人才，這種求真務實的美育態(tài)度，至今仍是矯正浮躁創(chuàng)作風氣的良方。

座談會上，藝術界同仁的分享更讓悲鴻精神的當代價值愈發(fā)清晰。齊白石孫女齊慧娟談及悲鴻先生當年對白石老人的提攜，感慨兩位大師“各守其道、彼此成就”的君子之交，正是當下藝術界稀缺的純粹與包容�！氨櫹壬鷱牟灰蚤T派論高低，只以藝術本身為標尺，這份胸襟讓不同風格的藝術得以共生�！彼J為。

美育傳薪火

求真務實筑牢美術教育根基

中國藝術研究院原院長連輯則聚焦“悲鴻精神對當代美術教育的啟示”展開論述，直指其構建的“徐蔣體系”并非僵化的教學模板，而是“重基礎、重生活、重人文”的教育內核。“先生強調素描是造型藝術基礎，本質是要求創(chuàng)作者練好‘觀察生活、表現(xiàn)真實’的基本功。”連輯直言，當下部分美術教育存在重技巧輕素養(yǎng)、重形式輕內涵的誤區(qū)，而悲鴻先生“盡精微，致廣大”的理念，恰是對癥之方——唯有先沉下心打磨功底，方能在創(chuàng)作中承載思想、表達時代，這正是美術教育不可動搖的根基。

精神照亮前路

賡續(xù)文化火種賦能文化強國建設

與會專家學者在研討中形成共識，悲鴻精神歷經(jīng)百年仍具強大生命力，核心在于其兼具時代性與永恒性——愛國為民的價值底色、中西融合的開闊視野、求真務實的創(chuàng)作態(tài)度、立德樹人的美育追求，正是當下文藝工作者破解創(chuàng)作瓶頸、找準發(fā)展方向的關鍵鑰匙。

“紀念悲鴻，不是復刻他的筆墨，而是傳承他的精神。”多位與會代表表示，當下美術創(chuàng)作既要警惕脫離現(xiàn)實的“空中樓閣”，也要避免盲目跟風的“同質化表達”，當以悲鴻先生為榜樣，扎根時代生活，深耕民族文化，既守住筆墨傳統(tǒng)的根，又打開兼容并蓄的門。在美術教育領域，則需重拾“重基礎、重人文”的理念，培育既有扎實功底，又有家國情懷的青年創(chuàng)作者，讓藝術真正服務于人民、扎根于時代。

據(jù)悉，本次座談會由北京國際和平文化基金會主辦，徐悲鴻藝術專項基金、徐悲鴻藝術館承辦。

文/北京青年報記者 王磊

編輯/周超