猿族映照人類(lèi)困境——《猩球崛起：新世界》

今天聊聊美國(guó)電影《猩球崛起：新世界》。

片名Kingdom of the Planet of the Apes / Planet of the Apes 4(2024)，別名猩球崛起4：新世界 / 猿人爭(zhēng)霸戰(zhàn)：猩兇帝國(guó)(港) / 猩球崛起：王國(guó)誕生(臺(tái)) / 猩球崛起：王國(guó) / 猩球崛起4 / 猩球王國(guó) / 人猿星球國(guó)度 / 新人猿星球。

影片作為重啟三部曲后的第四部作品，設(shè)定在凱撒逝世三百年后，猿類(lèi)社會(huì)已分化成不同部落，有的馴養(yǎng)鷹隼，有的以武力建起專制王國(guó)，人類(lèi)退化成被稱為“回聲”的失語(yǔ)族群。

主角諾亞所在的鷹族部落過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活，鷹蛋儀式是他們成年的必經(jīng)之路，象征著責(zé)任與傳承。直到殘暴的猿族領(lǐng)袖普羅克西姆·凱撒率部隊(duì)來(lái)襲，擄走了他的族人。

這迫使諾亞踏上冒險(xiǎn)之旅，在途中他遇到了堅(jiān)守凱撒真諦的紅毛猩猩拉卡，以及神秘的人類(lèi)女孩梅。

影片在視覺(jué)上達(dá)到了系列新高。

開(kāi)場(chǎng)諾亞與同伴攀爬懸崖摘取鷹蛋的段落妥妥炫技，殘破的摩天大樓被藤蔓纏繞，猿猴在昔日人類(lèi)文明的廢墟間靈活穿梭。這種將人類(lèi)文明遺跡的蒼涼與自然重生的壯美完美融合的視覺(jué)美學(xué)貫穿全片。

動(dòng)作捕捉技術(shù)也在不斷精進(jìn)，大家能清晰看見(jiàn)諾亞眼中閃爍的天真、憤怒、迷茫、堅(jiān)定，捕捉到普羅克西姆肌肉繃緊時(shí)的暴戾。猿群在巨輪旁與海水搏斗時(shí)，水花飛濺、毛發(fā)交織，幾乎讓人忘記這一切都是特效創(chuàng)造。

影片試圖探討思想的傳承。偉人凱撒逝去后，他的思想如何繼承詮釋。拉卡的方式是恪守本源，普羅克西姆的方式是扭曲解讀。影片在此方面的探討有點(diǎn)兒不夠深入。

普羅克西姆這個(gè)角色塑造得有些可惜，他口口聲聲要繼承凱撒遺志，但是將“猿類(lèi)同心”曲解為暴力征服，以征服和掠奪構(gòu)建自己的王國(guó)，只為尋找人類(lèi)遺留的武器庫(kù)以鞏固霸權(quán)。我們也都知道非我族類(lèi)其心必異，在目睹人類(lèi)背信棄義的行為后，也會(huì)產(chǎn)生同情猿類(lèi)的想法。人類(lèi)和人類(lèi)自己都不能和平相處，現(xiàn)在你要猿類(lèi)相信人類(lèi)能和猿類(lèi)共處，這不是笑話么。

可能導(dǎo)演害怕讓觀眾都跳反猿類(lèi)，收不住，只能讓這個(gè)角色流于表面，成為一個(gè)追求權(quán)力的扁平暴君。

作為普羅克西姆的對(duì)照組，諾亞的成長(zhǎng)軌跡也顯得過(guò)于套路。

他從天真少年到部落領(lǐng)袖，從對(duì)凱撒一無(wú)所知到成為其精神繼承者，每個(gè)轉(zhuǎn)折都在預(yù)料之中，但又讓人覺(jué)得缺一口氣。

這種少年英雄長(zhǎng)成的模板化敘事缺少了角色的獨(dú)特魅力，特別這一部電影中剛剛火化了凱撒。諾亞就顯得更加單薄。

相比之下，人類(lèi)女孩梅顯得單薄。她的角色設(shè)定本應(yīng)是連接猿類(lèi)與人類(lèi)的橋梁，同時(shí)還會(huì)說(shuō)話，連接起過(guò)去與未來(lái)。

但她大部分時(shí)間只是沉默地跟隨，她的存在更像是一個(gè)符號(hào)，而非有血有肉的人。這或許是劇本的局限，也或許是導(dǎo)演有意為之。不過(guò)含人量越低，影片越好看。

原劇本中，最后一個(gè)鏡頭里，諾亞反身離開(kāi)時(shí)，梅在背后顫顫巍巍地用槍指著他，但最終沒(méi)能扣下扳機(jī)。如果把這一條拍出來(lái)，梅的設(shè)定要好很多。

導(dǎo)演說(shuō)要拍攝一部新的三部曲，結(jié)局也可以看出故事遠(yuǎn)未結(jié)束。

諾亞選擇了一條不同于凱撒也不同于普羅克西姆的道路，沒(méi)有選擇成為新的統(tǒng)治者，而是將自由歸還各個(gè)部落，這種選擇超越了凱撒時(shí)代的“猿族至上”，走向了更廣闊的共存理念。

梅則回到人類(lèi)聚集地嘗試重建人類(lèi)文明。

從1968年第一部《人猿星球》問(wèn)世至今，這個(gè)系列之所以能夠跨越半個(gè)多世紀(jì)依然魅力不減，核心在于它始終以猿族為鏡，映照人類(lèi)的自我認(rèn)知。

《猩球崛起：新世界》繼承了這一傳統(tǒng)，不僅是一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴，更是一次對(duì)人類(lèi)文明的深刻反思。本片像一件精雕細(xì)琢的藝術(shù)品，在視覺(jué)上做到了極致，卻在思想深度上漏了怯。

在世界集體右轉(zhuǎn)的時(shí)代，我們看著猿類(lèi)重蹈人類(lèi)的覆轍，其實(shí)是在審視自身處境。不管第三次世界大戰(zhàn)如何，第四次世界大戰(zhàn)人類(lèi)一定使用的是石頭和木棍。

影片傳遞了包容、理解的思想，很有現(xiàn)實(shí)意義。真正的強(qiáng)大不是征服他人，而是懂得求同存異，可惜很多國(guó)家沒(méi)進(jìn)化好，只懂得畏威而不懷德。

視覺(jué)革新以假亂真，

劇情套路難掩單薄。