（來源：天津日?qǐng)?bào)）

轉(zhuǎn)自：天津日?qǐng)?bào)

　　12月1日，氣溫驟然下降，強(qiáng)勁的西北風(fēng)發(fā)威。在這樣的天氣里去北京采訪劉長(zhǎng)遠(yuǎn)教授，非但沒覺得寒冷難耐，反而因?yàn)槠诖�，心里涌出縷縷溫暖。

　　在很多人的眼里，劉長(zhǎng)遠(yuǎn)是才華橫溢、作品豐厚、桃李滿天下的著名作曲家，但在我的印象里，他卻是個(gè)少言寡語(yǔ)、不事聲張、不茍言笑，甚至有些木訥的少年，走到哪兒都背著小提琴，仿佛周圍一切都與他無關(guān)。上世紀(jì)70年代，我們是耀華中學(xué)同年級(jí)的同學(xué)，也同是學(xué)校宣傳隊(duì)的成員，低頭不見抬頭見；初中畢業(yè)后，我們一起入伍到唐山某師部隊(duì)宣傳隊(duì)，同吃一鍋飯，同住一排營(yíng)房。雖說在那個(gè)年代，學(xué)校男女生不說話，部隊(duì)男女兵不能多接觸，但正值青春年華的歲月，還是成為我們?nèi)松猛局凶蠲篮玫娘L(fēng)景。用長(zhǎng)遠(yuǎn)教授的話說，因?yàn)槲覀兪恰鞍l(fā)小兒”，所以經(jīng)歷越來越深埋在記憶中。

　　當(dāng)年退伍后，我與長(zhǎng)遠(yuǎn)的接觸少了許多。但知道他是戰(zhàn)友中最早進(jìn)入專業(yè)學(xué)院開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)音樂的人。聽長(zhǎng)遠(yuǎn)講述，不禁想起孟子的那段名言：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”是不是此時(shí)的成就，得益彼時(shí)的“苦”？是不是磨難與升華相得益彰？長(zhǎng)遠(yuǎn)教授笑著回答：“挫折是作曲家的動(dòng)力，也是財(cái)富�！�

　　赴莫斯科學(xué)音樂

　　為了生活擺地?cái)?/p>

　　劉長(zhǎng)遠(yuǎn)出生在軍人家庭，父親曾是部隊(duì)的文工團(tuán)員。家庭的熏陶、父親的影響，讓劉長(zhǎng)遠(yuǎn)對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣，自幼師從楊義篤學(xué)小提琴。1980年，他如愿邁進(jìn)天津音樂學(xué)院的大門，成為著名作曲家鮑元愷教授的弟子，五年后拿到作曲學(xué)士學(xué)位。

　　追求不止的劉長(zhǎng)遠(yuǎn)又考入中央音樂學(xué)院作曲系研究生班，先后師從劉烈武、黎英海兩位教授，1987年以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，成為中央音樂學(xué)院附中作曲系教師。很多人都認(rèn)為他會(huì)沿著這條充滿陽(yáng)光的路，一直走下去，然而令人想不到的是，他并沒捧著這個(gè)“金飯碗”，舒舒服服地過日子，而是從大家的視線里消失，“公派自費(fèi)”赴俄羅斯留學(xué)深造。

　　為什么此時(shí)要選擇去留學(xué)呢？談到這個(gè)話題，劉長(zhǎng)遠(yuǎn)沉思片刻，喃喃說出兩個(gè)字——迷茫。他回憶，那時(shí)自己常望著窗外發(fā)呆，不知腦子里在想什么，手里拿著筆，一個(gè)音符也寫不出來。他不敢想這種狀態(tài)何以為人師。都說給學(xué)生一瓢水，老師自己須有一桶水，他擔(dān)心自己“水桶空空”，會(huì)既毀了自己，也誤了學(xué)生。

　　沒能申請(qǐng)到美國(guó)院校作曲專業(yè)的全額獎(jiǎng)學(xué)金，老師建議他去世界著名的莫斯科柴可夫斯基音樂學(xué)院深造。于是，劉長(zhǎng)遠(yuǎn)義無反顧地坐上了飛往俄羅斯的飛機(jī)，一去四年未歸。

　　劉長(zhǎng)遠(yuǎn)說，在俄羅斯留學(xué)的那四年，是他人生中最有價(jià)值的一段日子。他所說的“價(jià)值”，一是師從著名作曲家愛迪生·杰尼索夫（E. Denisove）學(xué)習(xí)作曲、師從著名音樂理論家瓦倫緹娜·霍羅波娃（V.Xolopowa）學(xué)習(xí)20世紀(jì)音樂分析，開闊了眼界，提升了水平，找到了方向，獲得了靈感，還捧得了“藝術(shù)大師文憑”（博士）；二是在出乎意料的生存困境中，他經(jīng)受住了種種嚴(yán)酷的考驗(yàn)，咬牙挺了過來，人生經(jīng)歷也因此比別人多了幾重色彩。

　　是怎樣的出乎意料？講到這兒，他的臉上掠過復(fù)雜的表情，似有苦澀與懷念，也有欣慰和感激，可謂五味雜陳。

　　他說，去俄羅斯留學(xué)時(shí)，正逢“蘇聯(lián)解體”，如果不是自己親眼所見，根本想不到當(dāng)時(shí)莫斯科的狀況——國(guó)有商店里空空如也，日用品都要到黑市購(gòu)買，且價(jià)格高得離譜。常有彪形大漢當(dāng)街搶劫，要錢不要命，只要掏空身上所有現(xiàn)金和值錢的東西給他們，便能躲過一劫。所以，那時(shí)他總會(huì)隨身帶上5美元鈔票，以應(yīng)對(duì)不測(cè)。好在那些大漢還算理性，達(dá)到目的后，丟下幾個(gè)字——窮學(xué)生！

　　他的確是個(gè)窮學(xué)生，窮到每天要為生計(jì)發(fā)愁，為了省錢，四年不敢回國(guó)看望父母。俄羅斯冬季漫長(zhǎng)，短短的暑假，是他唯一能掙到錢的時(shí)段，每一天對(duì)他來說都極其珍貴——他要在天亮前趕到設(shè)在體育場(chǎng)的黑市，租個(gè)攤位，賣從中國(guó)批發(fā)商那里躉來的服裝，一待就是一整天。

　　無法想象一位滿懷理想的音樂家站在自由市場(chǎng)、守著地?cái)們焊I主討價(jià)還價(jià)的畫面，也無法想象那時(shí)那刻他的自尊心到底有多強(qiáng)的承受力。但可以相信的是，為了理想，他做到了把所有的虛榮都拋到九霄云外。蔬菜、水果、肉腸，在俄羅斯是“貴族食品”，他不敢想，也買不起，每天的食物就是黃油和黑面包，以至于因攝入過多的黃油，身體多處出現(xiàn)脂肪瘤。就這樣，他終于走完了痛并快樂的四年留學(xué)路，學(xué)成歸國(guó)，回到了中央音樂學(xué)院。

　　民族管弦樂《光明》

　　榮獲金鐘獎(jiǎng)作品獎(jiǎng)

　　中國(guó)音樂金鐘獎(jiǎng)創(chuàng)辦于2001年，是與戲劇梅花獎(jiǎng)、電視金鷹獎(jiǎng)、電影金雞獎(jiǎng)并列的國(guó)家級(jí)藝術(shù)大獎(jiǎng)。當(dāng)年，劉長(zhǎng)遠(yuǎn)以小提琴協(xié)奏曲《詩(shī)篇》獲得了優(yōu)秀音樂作品獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)。他回憶說：“首屆金鐘獎(jiǎng)作品獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)共有15部作品入選，鮑元愷教授創(chuàng)作的中國(guó)民歌主題管弦樂作品《炎黃風(fēng)情》也在其中。能與這樣的佳作同獲殊榮，我的內(nèi)心既榮幸又激動(dòng)�！边@也讓劉長(zhǎng)遠(yuǎn)堅(jiān)定了繼續(xù)創(chuàng)作音樂的決心。

　　2012年之后，金鐘獎(jiǎng)作品獎(jiǎng)中斷了十幾年。今年，第十五屆中國(guó)音樂金鐘獎(jiǎng)重啟作品獎(jiǎng)評(píng)選，共有500余部民族管弦樂和西洋管弦樂作品參選，可以說競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。經(jīng)過初評(píng)、復(fù)評(píng)、終評(píng)三輪遴選，民族管弦樂和西洋管弦樂各有5部作品獲獎(jiǎng)。劉長(zhǎng)遠(yuǎn)的民族管弦樂作品《光明》位列其中。

　　劉長(zhǎng)遠(yuǎn)說：“《光明》這部民族管弦樂作品是我受蘇州民族管弦樂團(tuán)委約，于2020年至2023年期間創(chuàng)作的。這一次能夠獲獎(jiǎng)，讓我深深地感受到，有這么多知音理解、熱愛我的音樂，內(nèi)心滿是感動(dòng)。我也深知名額有限，還有很多優(yōu)秀作品未能入選，能脫穎而出是我莫大的榮幸�！�

　　談到《光明》能夠取得成功的原因，劉長(zhǎng)遠(yuǎn)說：“這部作品以原創(chuàng)的旋律、多彩的和聲、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、豐富的復(fù)調(diào)、豐滿華麗的配器，呈現(xiàn)出輝煌、細(xì)膩的氣質(zhì)，將西方交響樂的創(chuàng)作理念和技術(shù)融入其中，一氣呵成。另外，《光明》的創(chuàng)作理念上升到了‘人類命運(yùn)共同體’的高度，聚焦全人類的共同情懷，表達(dá)對(duì)光明未來的共同追求。這種表達(dá)，既可以是個(gè)人、民族的，也可以是國(guó)家、人類的，比單一的題材更豐富、更深刻，形成了獨(dú)特的表達(dá)維度。作品中明確的‘中國(guó)基因’，也是獲獎(jiǎng)的原因之一，它不是西方交響樂的復(fù)刻品，而是在吸收人類優(yōu)秀音樂實(shí)踐的基礎(chǔ)上，融入了中國(guó)文化的審美與精神。”

　　劉長(zhǎng)遠(yuǎn)介紹說，蘇州民族管弦樂團(tuán)曾在德國(guó)柏林愛樂音樂廳演出《光明》這部作品，得到了很高的評(píng)價(jià)。“看到西方觀眾專心致志地聆聽我們的音樂，將內(nèi)心的感動(dòng)流露在神情中時(shí)，可以肯定地說：他們聽懂了，被感染了。我特別高興�！�

　　相信民族管弦樂前程似錦

　　在世界各國(guó)都會(huì)遇到知音

　　“恩師鮑元愷教授在我心里埋下民族音樂這顆種子之后，我就一直在努力催生、培養(yǎng)它，并不斷嘗試讓它成長(zhǎng)、綻放。”劉長(zhǎng)遠(yuǎn)回憶說，2003年，他的第一部民族管弦樂作品《抒情變奏曲》在全國(guó)民族管弦樂作品比賽中獲得銀獎(jiǎng)。之后，這部作品被各地民族管弦樂團(tuán)不斷上演，也讓劉長(zhǎng)遠(yuǎn)意識(shí)到：“一個(gè)新的交響世界正在誕生，民族管弦樂是音樂文化中新的天地，是我們文化自信很好的體現(xiàn)�！�

　　從那時(shí)起，劉長(zhǎng)遠(yuǎn)正式踏上了民族管弦樂的創(chuàng)作之路，《激情的回憶》《未來的希望》《崛起》，以及二胡協(xié)奏曲《夢(mèng)釋》，還有剛剛榮獲金鐘獎(jiǎng)的《光明》，都是他為中國(guó)民族音樂發(fā)展所作的貢獻(xiàn)。

　　他也希望大家都來呵護(hù)、支持中國(guó)民族管弦樂�！斑@是我們中國(guó)人自己創(chuàng)造的新的交響世界，凝聚了幾代音樂人的心血，它的發(fā)展離不開每一位聽眾的關(guān)注與鼓勵(lì)。多聽、多感受，用心去體會(huì)，就能獲得共鳴。好的作品沒有國(guó)界，它是對(duì)人類真善美的詮釋，只要你對(duì)真善美有追求，就能在民族管弦樂中得到享受和感動(dòng)。”

　　在人們的印象中，西洋樂器的感染力更強(qiáng)，弦樂細(xì)膩、木管委婉、銅管響亮、打擊樂震撼，而我們的民族樂器，有些時(shí)候卻讓人覺得呆板、單調(diào)，表現(xiàn)力比較弱。分析個(gè)中原因，劉長(zhǎng)遠(yuǎn)說：“西洋樂器誕生于西方工業(yè)時(shí)代，而我們的民族樂器誕生于農(nóng)耕時(shí)代，無論材質(zhì)還是做工，兩者都沒有可比性。所以，中國(guó)古代有大詩(shī)人、大書法家、大散文家，卻沒有大作曲家，我認(rèn)為這與樂器的局限性有關(guān)。另外還有一個(gè)原因，在我們的古代，樂器的主要功能依附于某種儀式，比如民間的婚喪嫁娶、文人的感懷抒情，卻不是為了表演，大型的音樂表演只能供皇室貴族享用�？上攵�，樂器在中國(guó)歷史上不是為音樂服務(wù)的�！�

　　但是，現(xiàn)在情況正在發(fā)生變化，民樂演奏變得悅耳動(dòng)聽了�！耙�?yàn)槊褡鍢菲饕苍诟牧�，包括音域、音色等，甚至可以‘量體裁衣’，作曲家有什么要求，生產(chǎn)廠家就會(huì)按要求調(diào)整，某些細(xì)小變化，都會(huì)出現(xiàn)不同的聲音變化。此外，演奏家的水平也在提高，音高、節(jié)奏更加精準(zhǔn)，表現(xiàn)力更強(qiáng)�！眲㈤L(zhǎng)遠(yuǎn)說。

　　當(dāng)下一批中國(guó)作曲家既有深厚的民族文化底蘊(yùn)，又汲取了西方作曲技術(shù)的精華，古為今用，洋為中用，形成了獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。在劉長(zhǎng)遠(yuǎn)看來，隨著時(shí)代的發(fā)展，民族管弦樂可以引領(lǐng)未來。“這不是主觀臆想，而是共識(shí)。西方交響樂經(jīng)歷了鼎盛時(shí)期，樂器發(fā)展到極致，新的表現(xiàn)形式難以突破，只能展示過往經(jīng)典，很難創(chuàng)作出新的傳世之作；而中國(guó)民族管弦樂剛剛興起，正處在從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明、信息文明轉(zhuǎn)型的過程中，創(chuàng)作空間巨大。我自信民族管弦樂前程似錦，在世界各國(guó)都會(huì)遇到知音。”

　　如今，劉長(zhǎng)遠(yuǎn)正在用自己的成績(jī)驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)，他已找到了發(fā)展方向，并會(huì)堅(jiān)定不移地向前走。在他看來，傳承弘揚(yáng)民族音樂是幾代人的堅(jiān)守，對(duì)他來說也是一種使命。他心中有一份沉甸甸的抱負(fù)，希望通過作品，用新的交響樂形式——民族管弦樂，更快、更多、更好地向世界講述中國(guó)故事。

　　劉長(zhǎng)遠(yuǎn)訪談

　　繼續(xù)創(chuàng)作民族管弦樂

　　在世界舞臺(tái)綻放光彩

　　問：有觀眾說，聽過民族管弦樂音樂會(huì)后感覺很震撼，讓人耳目一新，顛覆了原來的刻板印象。您怎么看待這種變化？

　　劉長(zhǎng)遠(yuǎn)：這很正常。一方面，這些年國(guó)家越來越重視對(duì)民族文化的挖掘、提升，大力扶持和鼓勵(lì)作曲家的創(chuàng)新創(chuàng)作，涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的民族器樂作品，也得到了世界音樂界的好評(píng)。另一方面，是民族樂器的發(fā)展和改進(jìn)，作曲家可以大膽創(chuàng)作，可以讓作品表現(xiàn)得豐富多樣、絢麗多彩，因?yàn)槊褡鍢菲骺梢赃_(dá)到作品的表現(xiàn)要求，可以奏出和諧、豐滿、感染力強(qiáng)的旋律，把優(yōu)美的音樂送到觀眾的心里。總而言之，這種新的音樂表達(dá)形式正在顯示出它的魅力。

　　問：民族管弦樂的發(fā)展過程中遇到過哪些困難？如何克服？

　　劉長(zhǎng)遠(yuǎn)：比如，我們的部分樂器尚未完善、國(guó)際認(rèn)知度還需提升等。但是，只要我們堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)定傳承發(fā)展，敢于挑戰(zhàn)自我，抓住創(chuàng)作窗口期，學(xué)習(xí)人類在交響樂領(lǐng)域的所有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，再融入中國(guó)的文化，打造出兼具國(guó)際視野與民族風(fēng)格的作品，那么，待到民族管弦樂的樂器體系足夠完善、作品儲(chǔ)備足夠豐厚時(shí)，必然會(huì)在世界舞臺(tái)上綻放光彩。

　　問：請(qǐng)談一談您對(duì)文化自信的理解。

　　劉長(zhǎng)遠(yuǎn)：在我看來，中國(guó)的文化自信不是今天才有的，回望歷史可以發(fā)現(xiàn)，善于兼收并蓄是中華民族的傳統(tǒng)。無論哪種文化藝術(shù)，通過何種方式走進(jìn)來，都會(huì)與我們的民族文化融合，并生根、開花、結(jié)果。比如通過古代的絲綢之路，西域的很多樂器傳入中原，慢慢地在民間流傳開來。這說明，中國(guó)人相信民族文化非但不會(huì)被埋沒，反而可以借力打力，豐富自己。再說，我們的民族文化本身多姿多彩、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，很有“本錢”，我們沒有理由不自信。

　　問：那么您是如何在創(chuàng)作道路上體現(xiàn)文化自信的？

　　劉長(zhǎng)遠(yuǎn)：我創(chuàng)作了很多民族管弦樂作品，說到如何在作品中體現(xiàn)出文化自信，我覺得最直觀的一點(diǎn)就是演奏的樂器都是民族樂器。當(dāng)然，現(xiàn)在的民族樂器跟過去比較，在制作、音質(zhì)和表現(xiàn)力上都有很大的變化。不過，作品還是最重要的。我認(rèn)為好的音樂是沒有國(guó)界的，中國(guó)作曲家把他的審美、旋律、情感等寫進(jìn)作品，呈現(xiàn)出中國(guó)人的追求和音樂形象，讓世界接受，就是自信的一種體現(xiàn)。

　　問：也許會(huì)有更多的年輕作曲家走上民族管弦樂的創(chuàng)作之路，您想對(duì)他們說些什么？

　　劉長(zhǎng)遠(yuǎn)：首先，希望他們能積極研究西方的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)；其次，要深入學(xué)習(xí)我們的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民間音樂，扎根民族土壤。只有把這兩個(gè)方面有機(jī)融合，才能創(chuàng)作出經(jīng)典的民族管弦樂作品。我還希望年輕一代能夠接過接力棒，堅(jiān)守初心，勇于創(chuàng)新，讓我們的民族管弦樂在世界舞臺(tái)上擁有更廣闊的天地。

　　（圖片由劉長(zhǎng)遠(yuǎn)提供）