2025年，正值中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，亦是臺灣光復(fù)80周年的重要歷史節(jié)點。在這一承載民族集體記憶的特殊年份，一場跨越海峽的參訪之旅意義非凡——它既是與歷史對話的追思之旅，也是探尋中華文化根脈的溯源之旅，更是兩岸同胞共敘親緣的尋根謁祖之旅。

12月1日至7日，由臺灣海峽兩岸民意交流基金會董事長張平沼率領(lǐng)的臺灣民意代表交流參訪團一行21人，踏上了北京、陜西兩地的參訪旅程。這支隊伍陣容多元，既有卸任的臺灣地區(qū)前民意代表，也有政經(jīng)領(lǐng)域知名人士及部分縣市現(xiàn)任民意代表。作為2010年全國政協(xié)港澳臺僑委員會與海峽兩岸民意交流基金會開展機制化交流互訪以來的第18次互動，七天的行程緊湊而充實，從北京的歷史殿堂到陜西的文明沃土，參訪團的足跡串聯(lián)起中華民族的苦難記憶與輝煌過往。

“縱有風(fēng)雨波折，卻撼不動兩岸同屬中華民族的歷史事實?！闭劶按舜螀⒃L，多位團員深有感觸。在日本首相高市早苗發(fā)表涉臺海錯誤言論、賴清德當局配合媚日行徑的當下，參訪團的成行實屬不易。而這段旅程讓他們更加堅定了一個信念：任何人、任何勢力用任何手段，都無法割裂兩岸同胞血脈相連的紐帶。

△參訪團在“臺灣光復(fù)致敬團祭黃帝陵文碑”前合影。

銘記共同歷史 共護民族榮光

凜冬的北京，寒意浸骨，卻擋不住一脈相承的民族溫情。12月2日上午，參訪團走進中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館，館內(nèi)厚重的歷史氣息將眾人帶入那段山河破碎卻又眾志成城的歲月。

387張珍貴圖片與453件歷史文物如無聲的見證者，訴說著中華民族的抗爭與堅守。丘逢甲撰文的十六聯(lián)屏上，故土之思躍然紙上，既飽含乙未割臺的錐心之痛，更彰顯臺灣必歸祖國的堅定信念；油畫《八卦山之戰(zhàn)》生動再現(xiàn)1895年臺灣同胞浴血抗敵的壯烈場景，創(chuàng)作者作為抗日志士后代，以筆墨為刃，定格下民族不屈的脊梁；《臨海水土志》的文獻記載與古人基因組研究數(shù)據(jù)，從史實與科學(xué)雙重維度，鐵證般印證著兩岸人民血脈相連的淵源。當參訪團成員駐足于毛澤東《論抗日民主與北方青年》的展陳前，“臺灣的解放”這一莊嚴宣示穿越時空，讓眾人深切體悟到：在全民族抗戰(zhàn)的壯闊畫卷中，臺灣從未是孤島。霧社起義的吶喊、兩岸同胞共御外侮的犧牲，早已將寶島的命運與祖國緊緊交織在一起。

“在臺灣，民進黨推行‘去中國化’‘媚日崇外’的卑劣行徑，早已將這段民族血淚史肆意篡改、刻意遮蔽?！眳⒃L團成員、臺灣警察及眷屬關(guān)懷協(xié)會理事長游毓蘭眼中泛著淚光，深切感慨，“而大陸對歷史的完整保存與鄭重銘記，正是對民族先烈的告慰，對和平未來的守護?！?/p>

“今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利和臺灣光復(fù)80周年，這明明是中華民族的榮光，但在臺灣居然靜悄悄的，所有的慶賀都像被民進黨沒收或消音?！庇呜固m深情回憶，“我父母出生于日據(jù)時代，先祖來自福建漳州詔安，父親是游氏龍贊房第16代，母親是第4代廣東梅縣客家人。母親說，當年抗戰(zhàn)勝利、臺灣光復(fù)時，她還是住在苗栗大湖鄉(xiāng)的小姑娘，曾跑到基隆港、臺北街頭歡迎從大陸來接收臺灣的國軍，那種勝利的喜悅，她記了一輩子?！?/p>

游毓蘭坦言，在臺灣，其實像母親這樣心懷祖國的人占大多數(shù)?！岸褓嚽宓逻@樣極端的‘臺獨’分子們，聲稱與中國毫無關(guān)系，其實是大錯特錯?！庇呜固m回憶道，“小時候，苗栗的客家人乃至全臺灣的客家人，家家戶戶都貼有堂號，林姓是‘西河堂’，黃姓是‘江夏堂’，每個姓氏都有自己的根源。我1958年出生，從小就知道，我的血液里流淌的是中華血脈，浸潤的是中華文化，這是中國人慎終追遠的本性，絕不能數(shù)典忘祖?！?/p>

游毓蘭這份對歷史的深刻共鳴，早已在前一晚的專場觀影中埋下伏筆。全國政協(xié)港澳臺僑委員會的暖心安排，讓參訪團得以通過《南京照相館》的黑白鏡頭，直面那段刻骨銘心的苦難歲月。銀幕上，一張張定格于南京大屠殺期間的照片，將侵略者的猙獰暴行與同胞的絕望抗爭赤裸裸地呈現(xiàn)在眾人眼前：手無寸鐵的百姓倒在血泊之中，繁華都市淪為人間煉獄；抗日軍民在槍林彈雨中挺身而出，用血肉之軀筑起捍衛(wèi)家國的長城……觀影現(xiàn)場寂靜無聲，但見有的參訪團成員抬手拭去眼角的淚水，指尖的顫抖訴說著內(nèi)心的激蕩；有的參訪團成員凝視著銀幕，目光中交織著悲痛與堅毅。這些在臺灣被刻意抹去的歷史真相，在光影中重現(xiàn)，讓每一位參訪團成員都深刻體悟到：中華民族曾經(jīng)的苦難，是兩岸同胞共同的記憶；捍衛(wèi)歷史真相，是兩岸同胞共同的責任。

“這是兩岸中國人的共同歷史記憶，我們不能忘卻，也不該忘卻?！眳⒃L團成員、臺灣中華僑聯(lián)總會理事長童惠珍哽咽著道出心聲，“我們不能忘卻，并非要延續(xù)仇恨，而是要珍惜和平——今天的和平是先輩們用鮮血換來的；我們不該忘卻，是因為要永遠警惕日本軍國主義抬頭和復(fù)活?！边@番話，既飽含對歷史的敬畏、對和平的珍視，更彰顯了兩岸同胞共同的民族擔當。

△ 參訪團參觀“臺灣同胞抗日史實展”。

在厚重的歷史里，觸摸“大一統(tǒng)”的雄渾氣魄

陜西，中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地，14個王朝在此建都的歷史積淀，讓這片土地上的每一件文物、每一處遺跡，都承載著兩岸同胞共同的文化記憶。

12月4日下午，參訪團走進秦始皇兵馬俑博物館。步入一號坑遺址大廳，高大的拱形穹頂之下，數(shù)千尊陶俑排列成氣勢恢宏的軍陣，靜靜訴說著秦始皇橫掃六合、一統(tǒng)天下的雄才大略?！罢驹谶@里，才真正讀懂‘大一統(tǒng)’三個字的分量?！币晃粎⒃L團成員感慨道。從春秋戰(zhàn)國的天下大同理想到秦王朝的四海歸一，中華民族對統(tǒng)一的追求早已融入血脈，成為刻在中華兒女基因里的文化印記。陶俑軍陣中蘊含的秩序之美、協(xié)同之力，正是大一統(tǒng)思想最生動的具象表達，讓在場每個人都深切體會到古人的非凡智慧與中華文明的源遠流長。

在陜西歷史博物館，參訪團沿著“文明溯源—一統(tǒng)秦漢—盛唐氣象”的脈絡(luò)前行，從新石器時代的彩陶到秦漢青銅重器，從隋唐金銀器皿到宋元瓷器書畫，每一件文物都在訴說著中華文明的連續(xù)性與包容性。在“天下一統(tǒng)”展區(qū)，錯金杜虎符見證了秦國“合符調(diào)兵”的集權(quán)制度，是大一統(tǒng)治理體系的早期雛形；兩詔方升與銅權(quán)作為秦統(tǒng)一度量衡的實物見證，讓成員們駐足良久。一位臺灣地區(qū)民意代表指著展柜中統(tǒng)一形制的秦半兩錢說，“這些看似普通的器物，構(gòu)建了帝國的運轉(zhuǎn)秩序，也凝聚了民族的文化認同，這正是中華文明綿延不絕的密碼?！?/p>

翌日，參訪團前往寶雞市扶風(fēng)縣法門寺。這座始建于東漢的“關(guān)中塔廟始祖”，靜靜矗立在周原腹地。法門寺的輝煌，是大一統(tǒng)王朝開放包容的縮影，地宮文物既有中原工藝的精湛，又有西域文化的印記，既見證了佛教中國化的歷程，也彰顯了大唐“海納百川”的氣度。當在地宮看到曾遠赴臺灣展出的佛指舍利時，大家的目光格外熱切?！岸嗄昵胺鹬干崂芭_展出，在寶島掀起觀瞻熱潮，成為兩岸文化交流的佳話?！币晃怀蓡T動情地說，“一顆舍利，連接著兩岸同胞的文化情緣，見證著我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共同珍視?！薄胺ㄩT寺和臺灣佛光山聯(lián)系非常密切，以佛教文化為紐帶，可以有力增進兩岸人民的情感認同。”古寺鐘聲悠遠，香煙裊裊升騰，氤氳著兩岸同胞對文化傳承的深切共鳴。

兩岸同屬中華民族，兩岸同胞是血濃于水的一家人

冬日的黃土高原褪去了秋日的斑斕，橋山之上的黃帝陵更顯莊嚴肅穆。12月6日上午，參訪團懷著對人文始祖的崇敬之心，前往拜謁黃帝陵。

千百年來，祭祀黃帝的傳統(tǒng)從未中斷，這里早已成為維系民族情感、振奮民族精神的核心紐帶。當參訪團成員列隊立于黃帝陵前，手持清香躬身敬拜時，橋山之上仿佛回蕩著華夏兒女跨越千年的共同心聲。香煙裊裊升起，融入黃土高原的蒼茫天際，參訪團成員們凝視著始祖陵寢，神情肅穆而虔誠?！拔覀兂Ｕf自己是炎黃子孫，此前總覺這是一個抽象概念，唯有站到陵前，才實實在在感覺到，作為炎黃子孫的身份被具象化了。”童惠珍動情地說。這番滾燙的話語，道出了兩岸同胞潛藏心底的民族情愫——無論隔山跨海、歲月流轉(zhuǎn)，始祖的庇佑始終是兩岸兒女的精神紐帶，民族的根脈始終緊緊相連。

黃帝陵下方不遠處的軒轅廟內(nèi)，莊嚴肅穆的氛圍令人動容。殿宇之間，孫中山“中華開國五千年，神州軒轅自古傳”的祭文碑、蔣介石“黃帝陵”的題字碑，與毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家的題詞碑靜靜矗立。跨越時代的筆墨，共同鐫刻著對始祖的敬仰、對民族的擔當，不分黨派、不論地域，字字句句都印證著一個真理：兩岸同屬中華民族，共同的祖先、共同的文脈是任何勢力都無法割裂的精神紐帶。

站在軒轅廟一角的“臺灣光復(fù)致敬團祭黃帝陵文碑”前，游毓蘭難掩激動之情。1946年，臺灣光復(fù)一周年之際，愛國志士林獻堂率領(lǐng)“臺灣光復(fù)致敬團”，懷揣認祖歸宗的赤誠之心奔赴橋山，卻因大雨阻隔未能親臨陵前，只得在陜西耀縣舉行遙祭儀式，留下無盡遺憾。六十載歲月流轉(zhuǎn)，初心未曾改變。2006年，林獻堂的侄孫林光輝帶領(lǐng)團員后人，循著先輩足跡來到黃帝陵，恭讀當年的祭文并勒石立碑，終于完成了先輩未竟的夙愿。

從林獻堂的壯志未酬到后人的圓夢橋山，這場跨越半個多世紀的祭祖接力，生動詮釋了中華民族認祖歸宗、薪火相傳的精神內(nèi)核，也印證著兩岸同胞對民族根脈的執(zhí)著守望。如今，臺灣島內(nèi)約有20座黃帝廟，每年自發(fā)的祭典香火不絕，成為兩岸文化同根的鮮活見證。

“軒轅黃帝是中華民族的人文始祖，這份血脈認同，不分地域、不論遠近。”親民黨“全國委員會”決策委員張碩文感慨道，“來到這里，更加強烈地感受到，我們都是炎黃子孫，兩岸同胞是血濃于水的一家人?！?/p>

7日上午，晨曦灑滿西安城墻。在即將結(jié)束陜西行程之際，參訪團成員登上這座明代城墻，撫摸著厚重的城磚，眺望古城內(nèi)外的風(fēng)貌。城墻蜿蜒延伸，將歷史與現(xiàn)實連接在一起，城墻上的每一道刻痕，都是歲月留下的印記。微風(fēng)拂過，帶著古城的氣息，成員們并肩而行，暢談著此行的感悟。“我們兩岸中國人，人同族、文同源，我們都說中國話，讀唐詩宋詞，一脈相承。”民進黨創(chuàng)黨元老、民進黨前主席許信良胞弟，曾任臺灣地區(qū)立法機構(gòu)民進黨團副總召集人許國泰感慨道，“我們中國有句古話叫‘天下大勢分久必合’，而兩岸已經(jīng)分開了那么久，也到統(tǒng)一的時候了！”

7天的京陜之行，短暫卻厚重。從抗戰(zhàn)紀念館的歷史回響到兵馬俑的一統(tǒng)氣魄，從法門寺的文明交融到黃帝陵的根脈認同，參訪團成員在行走中探源中華文脈，在觸摸中與歷史對話，在感悟中凝聚共識。正如參訪團多位成員所言，這段旅程讓他們更加堅信，兩岸同胞同根同源、同文同種，共同的歷史記憶、共同的文化基因、共同的民族認同，構(gòu)成了割裂不了的紐帶。在民族復(fù)興的歷史征程上，這條紐帶必將指引著兩岸同胞攜手前行，共赴祖國統(tǒng)一的美好未來。

記者：高楊

文字編輯：王慧文

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