怨恨如牢獄，原諒別人，等于升華自己

——曼德拉

艾滋大國

南非政府有意開放一妻多夫制合法化，引起一些踐行一夫多妻制人士的反對。

這句話聽起來有點繞，一會兒一夫多妻，一會兒一妻多夫，這不是從一個極端到另一個極端嘛。事實上，作為全球婚姻制度最多元的國家，南非這么搞，南非人民早已見怪不怪，甚至可能樂見其成。

1998年，南非通過《傳統(tǒng)婚姻法案》，允許男性經(jīng)元配同意后，迎娶多名女性，即一夫多妻制，而今，在平權(quán)呼吁下，南非政府又想開放一妻多夫制，讓有志于此的南非女士，可以敞開胸襟，有個用武之地。

有個叫馬喬科的專家，采訪了數(shù)十名偷偷實行一妻多夫的實踐者，包括20位妻子和45位丈夫。實行這種婚姻形態(tài)的家庭，一般是由女性提出邀約，丈夫們分開居住，但都知道彼此的存在。其最初靈感，得自一位妻子早年在大自然中對蜂后的觀察，由此萌生實踐一妻多夫的想法，如今，這位妻子共有9個丈夫，其中包括她的初戀男票。

馬喬科對丈夫們一通采訪后發(fā)現(xiàn)，他們之所以接受一妻多夫，主要是害怕失去妻子，還有些人在性方面無法讓妻子滿足，又不想離婚，便把一妻多夫當(dāng)作免交公糧的權(quán)宜之計。

南非的“一妻多夫”方略，目前雖還只是一個構(gòu)想，但未必不會成真?？v觀整個非洲大陸，肯亞、奈及利亞、剛果民主共和國都曾容許一妻多夫，加彭法律至今認(rèn)可一夫多妻制。

南非這種“誰是誰老公都是臨時工”的前衛(wèi)作風(fēng)和開放思想足以令世人驚嘆。然而，在這風(fēng)光旖旎的背后，有個非?？植赖臄?shù)據(jù)：南非艾滋病感染者人數(shù)達706萬，感染率為12.57%，是全世界感染艾滋病人數(shù)最多的國家（2017年數(shù)據(jù)），乃至獲得了一個不那么好聽的稱號——艾滋大國。

南非紅燈區(qū)妓女

2003年11月，曼德拉和他創(chuàng)辦的基金會發(fā)起了一項名為46664的抗HIV募捐運動，46664這個數(shù)字，是曼德拉在監(jiān)獄的囚犯編號。

兩年后的2005年，曼德拉向全世界宣布，他的兒子馬卡托死于艾滋病。

2012年，聯(lián)合國發(fā)布數(shù)據(jù)，南非總?cè)丝?100萬，成年人感染艾滋病的比例達到17.9%。2021年，南非死于艾滋病的人數(shù)，累計超過1000萬人。

艾滋病肆虐的南非，究竟是怎樣一個國家？

種族滅絕

1498年，葡萄牙人達伽馬繞過非洲最南端的好望角，開啟了歐洲直通印度和中國的新航道。

在接下來的近一百年中，葡萄牙封鎖消息，占著茅坑不拉屎，自己不使用好望角，也不讓英、法等其他國家通過好望角。直到1580年，葡萄牙與西班牙合并，頭鐵的荷蘭趁機沖破封鎖，一頭竄進印度洋，打開新天地。

1652年，荷蘭東印度公司（17世紀(jì)世界最大的壟斷海外貿(mào)易公司）憑借強力，將葡萄牙人一頓削，控制了好望角。一時間，載滿香料、胡椒、茶葉、紡織品、咖啡等貨物的荷蘭船只，你來我往，穿行不息。

拿下好望角這塊寶地后，荷蘭人開始往開普敦移民，最早的那批，是東印度公司的雇員及其家屬。受當(dāng)時販賣黑奴風(fēng)潮影響，荷蘭移民引進奴隸制，把農(nóng)事交給黑奴，手工業(yè)交給來自東南亞的馬來奴，自己啥都不干，扛著獵槍，飛鷹走馬，還倍兒自豪，隨著年月增加，南非形成了一個操蛋的白人族群——布爾人。

布爾人的發(fā)財致富之道，就是不斷擴大農(nóng)場面積，說白了，也就是不斷侵占非洲土地。18世紀(jì)初，布爾人駕著大牛車，四處擴張，樂此不疲。

布爾人

布爾人的擴張，苦了南非的原住民。

南非原住民有三：1.桑人，人口約5萬，過著原始狩獵的生活。2科伊人，人口約20萬，膚色多呈黃褐色，打獵的同時，經(jīng)營畜牧業(yè)。3.南班圖人，膚色為黑，經(jīng)營牧業(yè)和農(nóng)業(yè)，人口在100萬以上，其中，與歐洲人接觸的，主要是科薩人。

提起滅絕原住民，歐洲殖民者各懷絕技，布爾人對南非原住民的戕害，仿佛美國人之于印第安人，澳大利亞人之于澳洲土著，加拿大人之于因紐特人。

從事畜牧業(yè)的科伊人，擁有的牛羊漫山遍野，讓布爾人非常眼紅。他們想了個損招，誘騙科伊人喝酒抽煙，使其上癮，待到上癮后，布爾人將煙酒價格抬高，成為奢侈品，且做出規(guī)定，只能用牲畜來交換，科伊人很快上鉤。據(jù)記載，布爾人的某一次“交換”，拉走了科伊人447頭牛和1292只羊。

科伊部落的一些有識之士，看透布爾人的陰謀，想方設(shè)法逃避牲口交易，許多頭人得知白人要來，就把牲口藏匿起來，或者趕到深山。

眼見“買賣”做不下去，布爾人把心一橫，撕掉文明面具，揣著火槍直接開干，火燒部落，搶劫牲口，奸淫婦女，無惡不作。

每當(dāng)荷蘭回程船隊停泊在好望角，面臨牲畜供不應(yīng)求時，公司就派出遠征隊，竄入南非內(nèi)陸，干起殺人越貨的勾當(dāng)。

失去牲畜的科伊人，無以為生，從部落游離出來。男性成了廉價勞動力，女性則淪落風(fēng)塵，成為白人的泄欲工具，她們?nèi)宄扇?，聚集在好望角港口，做起皮肉生意，以獵奇的“異域風(fēng)情”，換取殖民者的仨瓜兩棗。

1805年，南非境內(nèi)的科伊人只剩下20006人，沒過多久，這個南非最古老的民族便被布爾人滅絕了，只在混血人種中留有他們殘存的血脈。

如果說布爾人對科伊人的滅絕，是連蒙帶騙，計謀與武力并重，那么對桑族人的滅絕，則是赤裸裸的肉體消滅。18世紀(jì)70年代以后，布爾人為永遠霸占桑人的獵區(qū)土地，制定了種族滅絕計劃，目標(biāo)是消滅整個桑族。

布爾人的民團采取“梳篦法”，逐個山洞，逐條山脈清剿，遇見桑族成年人，不分男女一律殺死，只把兒童抓回農(nóng)場當(dāng)奴隸。消滅桑人的過程，延續(xù)了一個多世紀(jì)，到1957年，南非全境只剩下20名桑人。

南非三大原住民，科伊人和桑人接連滅絕，只剩下由黑人構(gòu)成的南班圖人。

落筆至此，想到前一陣，我國外交部副部長樂玉成在中國人民大學(xué)演講時說的話：落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。

翻翻世界歷史，無數(shù)從古至今的慘痛案例，一遍又一遍印證了這幾句話，彼時的白人殖民者，明明干著殺人放火的勾當(dāng)，卻動用宣傳機器，不遺余力地往自己臉上貼金，把血淋淋的種族滅絕稱之為傳播更先進文明，將暴利的殖民掠奪稱之為市場的規(guī)律商業(yè)的美德，而那些被屠殺的永遠閉嘴的原住民，成了這出歷史連臺大戲的失語者，不但身軀填了溝壑，還被冠上野蠻落后的帽子，任人評說，無法反駁。

言歸正傳，經(jīng)布爾人幾番殺戮，南非三大原住民只剩下南班圖人，這個民族中的科薩人，崇尚勇武，敢于斗爭，殖民者侵占其地盤時，科薩人奮起反抗，打了三次“卡菲爾戰(zhàn)爭”，給殖民者還以顏色，以至于東印度公司懾于科薩人的“彪悍”，明令布爾農(nóng)場主不得雇傭科薩人。

南非科薩人（黑人）沒有走上像科伊人和桑人那樣被滅絕的命運，與科薩人敢于硬剛的性格不無關(guān)系，數(shù)百年來，科薩人猛人輩出，其中最為我們熟悉的那個人，名字叫：曼德拉。

英布戰(zhàn)爭

十八十九世紀(jì)，英國漸漸崛起，與荷蘭干了幾架，成為新霸主，與此同時，南非接連發(fā)現(xiàn)了儲量驚人的鉆石和黃金，讓英國這個處于全盛期的流氓國家愛不釋手。

19世紀(jì)末的英國，其殖民地領(lǐng)土覆蓋了世界陸地面積的五分之一，是羅馬帝國鼎盛時期的5倍，統(tǒng)治著世界人口的四分之一（超4.5億人）。

已扎根南非的布爾人，與新來的英國人不對付，于1898年10月11日，開啟了狗咬狗的英布戰(zhàn)爭。當(dāng)時，整個歐洲矛盾重重，大多同情布爾人，認(rèn)為英國這么搞，是以大欺小，以強凌弱。布爾人見有輿論支持，順桿往上爬，收起搞種族滅絕時的猙獰嘴臉，轉(zhuǎn)而擺出一副正義凜然的模樣，聲稱要捍衛(wèi)自由和人權(quán)。

擅長強占道德高地的英國人，也不甘人后，說都啥年代了，你們布爾人還搞奴隸制那套，壓迫黑人，我這是代表正義消滅你們。

英國人和布爾人大動干戈之際，南非400萬黑人冷眼旁觀，他們心中明白，這兩貨是一丘之貉，無論誰勝出，自己都無好結(jié)果。英布戰(zhàn)爭期間，布爾人對南非黑人嚴(yán)加防范，只把56%的軍隊調(diào)往戰(zhàn)場，留下44%的軍隊留在后方監(jiān)視黑人。

英布戰(zhàn)爭打了兩年七個月，可以說是兩敗俱傷，英軍耗費2.2億英鎊，2.1萬多人戰(zhàn)死。走狗屎運的是，此次戰(zhàn)爭中，一個對未來歷史有著莫大影響的24歲英國士官，冒著槍林彈雨，幾次死里逃生，最危險的一次，他被布爾人抓獲，關(guān)進戰(zhàn)俘監(jiān)獄，預(yù)備第二天槍斃，該士官當(dāng)晚越獄，趁夜色逃出生天。這名愣頭青英國士官的名字叫：丘吉爾。

丘吉爾

1901年，英布雙方簽下《米德爾堡建議》，規(guī)定南非黑人在德蘭士瓦和奧蘭治殖民地，不得享有選舉權(quán)，以保證白人的絕對優(yōu)勢。

南非黑人欲哭無淚，兩個流氓打架，遭殃的卻是自己，尤其是英國，如此虛偽，開戰(zhàn)前口花花，說什么為了伸張黑人的權(quán)益，意圖挑動黑人暴動，最后打完仗，屁股一扭，就在談判桌出賣黑人。

南非黑人對殖民者的仇恨情緒不斷增長，他們想了個有點阿Q的辦法，大批宰殺白色家禽，如雞鴨鵝等，只要是帶有“白色羽毛”的，幾乎無一幸免。

另有一些有文化的黑人，覺得這么搞不行，他們于1912年，召開南非土著大會，決定成立一個全國性組織——非洲人國民大會，簡稱“非國大”。這個組織實際是當(dāng)時新興社會力量與部落貴族的聯(lián)盟，由酋長組成上院，平民代表組成下院，其目的是消滅“膚色壁壘”，實行種族平等，但有個前提，一切活動嚴(yán)格限制在非暴力的合法范圍內(nèi)，大會明確宣布：寧愿通過符合憲法的途徑而不使用暴力。

南非白人聽到“非國大”非暴力的聲明，暗自獰笑。1920年，非國大組織黑人在昆斯敦城外設(shè)立營地，400名手持機槍的白人警察將其團團包圍，一通突突后，163名黑人被當(dāng)場射殺。

曼德拉

曼德拉是一個科薩族酋長的高級秘書之子，受過良好的教育，與他往來的，多是黑人中的佼佼者，有律師、實業(yè)家、醫(yī)生等，這幫人血氣方剛，為反抗白人壓迫，爭取黑人權(quán)利，運用筆桿子，寫下無數(shù)請愿書，投遞給英國國王和英國議會，結(jié)果根本無人問津，全部石沉大海。

年輕氣盛的曼德拉憋了一肚子火，在他看來，面對堅硬如鐵的現(xiàn)實，非國大的非暴力無異于是個笑話。1943年，曼德拉和一批志同道合的朋友，在非國大內(nèi)部，成立了一個由青年組成的核心組織——“青年聯(lián)盟”。

年輕時的曼德拉

1950年，曼德拉被選為青年聯(lián)盟主席，隨后，他與非國大主席莫羅卡等人發(fā)起“蔑視不公正法運動”，向南非政府提出廢除6項臭名昭著的種族主義法令。

1952年6月26日，曼德拉率領(lǐng)全國各地黑人志愿者參加蔑視運動，他們不顧種族隔離法令，坐在專為白人提供的座位上，涌進只為白人開放的俱樂部和戲院。

南非政府見狀，立即調(diào)遣軍警，武力鎮(zhèn)壓，南非警察端著刺刀，沖向抗議人群，造成一系列流血事件，曼德拉等十幾名非國大領(lǐng)導(dǎo)人悉數(shù)被捕。

此次遭遇，堅定了曼德拉武力反抗的決心。

從牢里出來后，曼德拉秘密出訪北非、西非的一些獨立國家，介紹南非的反種族主義斗爭，還去往阿爾及利亞等地學(xué)習(xí)武裝斗爭經(jīng)驗。

1962年，曼德拉學(xué)了一身武裝斗爭的本事，回到南非，組建黑人武裝力量——民族之矛。在這期間，曼德拉閱讀了大量各國游擊戰(zhàn)專家的著作，其中毛澤東關(guān)于游擊戰(zhàn)的論述，最令曼德拉欽佩。

在曼德拉領(lǐng)導(dǎo)下，南非黑人建立了若干個戰(zhàn)斗小組，1961年12月16日，“民族之矛”引爆約翰內(nèi)斯堡的炸彈，隨后又炸毀納塔爾三座高壓電纜鐵塔。

南非當(dāng)局驚恐不已，全國搜捕曼德拉，曼德拉被迫逃往國外。

1962年7月，曼德拉秘密回國，誰料，不到一個月，就在回約翰內(nèi)斯堡的途中，被三輛警車截住，從此失去28年的自由。

曼德拉為人機警，怎會一回國就被抓?。筷P(guān)于曼德拉被捕這段歷史，在很長一段時間內(nèi)，都是一個眾說紛紜的歷史之謎。直到2016年，一個叫里卡德的美國前中情局特工在臨死前道出真相：曼德拉之所以被捕，是因為美國中央情報局特工向南非當(dāng)局提供了情報。

里卡德曾任美國駐南非德班副總領(lǐng)事，當(dāng)時，他得到美國高層指示，曼德拉搞武裝暴動，屬于極度危險人物，是對美國和西方的威脅，有必要協(xié)助南非當(dāng)局將其抓捕。

得到密令后，里卡德發(fā)揮他特工的本領(lǐng)，查出了曼德拉的行蹤，與南非當(dāng)局一道，在德班設(shè)路卡，半路截胡，將曼德拉抓捕。

這件事在美國中情局，一直被藏著掖著，屬于頂級機密，不足為外人道也。原因無它，只因美國政府多年來沐猴而冠、添油加醋給自己樹立的“人權(quán)燈塔”形象。一個張口人權(quán)，閉口民主的國家，如何能支持南非臭名昭著的種族隔離政策呢？傳出去這老臉該往哪兒擱。

話說，美國這種陰陽二皮臉，迷惑性很大，一方面，它永遠在正大光明地吆喝著那些誅心的漂亮話，以此作為自我標(biāo)榜、欺行霸市的利器，另一方面，它在暗地里為維護美國一家獨大的利益，干盡不可告人的事。

看透美國這點，還真是需要一雙慧眼。

近日，巴基斯坦總理伊姆蘭·汗接受美國“軸線”新聞網(wǎng)采訪，記者喬納森一直就新疆問題，進行誘導(dǎo)式提問，說巴基斯坦為何對中國新疆的人權(quán)問題避而不談。

巴基斯坦總理的回應(yīng)可謂一針見血，大意是諸多證據(jù)表明，中國新疆并不存在“強迫勞動”，更無人權(quán)迫害。緊接著，伊姆蘭·汗反將一軍：為什么克什米爾人的處境被忽視了，有10萬克什米爾人被殺害，為什么對西方來說這不是一個問題？

懸崖邊的盛宴

曼德拉被南非當(dāng)局監(jiān)禁28年之久，可謂牢底坐穿。

曼德拉坐牢期間，從1960年代到1970年代末，南非許多現(xiàn)代化都市拔地而起，豪華高大的寫字樓比比皆是，玲瑯滿目的商品應(yīng)有盡有，許多外國游客感嘆南非經(jīng)濟發(fā)展的同時，卻忽略了它的暗面。

南非公園的長椅上，赫然寫著：只供白人使用，黑人不能坐。黑人不準(zhǔn)乘坐快速公交，也不準(zhǔn)在寫字樓里乘坐電梯，不能使用白人的廁所，像約翰內(nèi)斯堡城市中心的劇院、星級飯店、電影院和圖書館，均不準(zhǔn)黑人進入。

為保持所謂“白人血統(tǒng)”，南非當(dāng)局嚴(yán)格禁止白人與非白人通婚，一個牧師若替白人和非白人證婚，就會被判10年苦役。而與白人婦女通婚的黑人，則會被判處死刑。

在那個年代，南非當(dāng)局這么大搞特搞種族歧視政策，無異于懸崖邊的盛宴。

早在1960年代，非洲33個殖民地宣告獨立，聯(lián)合國一下增加了幾十個席位。1974年，葡萄牙發(fā)生政變，卡埃塔諾政府垮臺，莫桑比克和安哥拉取得獨立，位于非洲南部的坦桑尼亞、贊比亞、博茨瓦納等國，不斷給南非政府施加壓力，支持南非黑人的反種族主義政策。

從1980年起，南非國內(nèi)外掀起了一場“釋放曼德拉運動”，并提出了一系列種族平等的要求。1989年，南非當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人德克勒克與曼德拉會晤，次年二月，德克勒克用阿非利卡語和英語宣布，將曼德拉無條件釋放。

蓋棺論定

回望曼德拉的漫漫自由路，真可謂時也，運也。

殖民者強占非洲土地，巧取豪奪，滅絕了科伊人、桑人等原住民，又為各自利益，搞出世界大戰(zhàn)，以至于生靈涂炭，血流成河。故園風(fēng)雨后，被壓迫的非洲諸民族終于覺醒，以雷霆之勢，紛紛獨立。南非當(dāng)局兀自執(zhí)迷，強推種族隔離政策，于懸崖邊上胡吃海喝，直到臨界點將近，為顧及自家性命，這才釋放曼德拉，來了個軟著陸。

曼德拉出獄后，人氣高漲，以美國為首的西方世界不遺余力，將諾貝爾和平獎之類的殊榮，一股腦兒塞過來，硬生生把一個反壓迫的民族斗士，拗成民主自由模特。曼德拉將計就計，為民族利益，長袖善舞，配合演戲，做了不少軟廣硬廣。放眼世界，那些稀里糊涂，倒了霉又被封了神的，豈止一個曼德拉，至少還有這兩位：印度的甘地，緬甸的昂山素季。

美國如今仿佛主持著一個交響樂團，領(lǐng)著群鴉鼓噪的隊伍，大吹特吹曼德拉，若想起當(dāng)年派中情局特務(wù)與南非當(dāng)局勾結(jié)、陷其于囹圄時，羞也不羞？

最后補充一個耐人尋味的知識點：曼德拉的名字，一直被列在美國的恐怖分子黑名單上，直到2008年，才將其劃去。