近日，北京同仁堂在同仁堂中醫(yī)醫(yī)院舉行“集團(tuán)級(jí)非遺傳承人證書(shū)頒發(fā)暨集團(tuán)級(jí)工作室授牌儀式”。儀式現(xiàn)場(chǎng)，集團(tuán)黨委副書(shū)記、董事、工會(huì)主席范紅及相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人，與集團(tuán)級(jí)工作室成員、集團(tuán)級(jí)非遺傳承人等共同到場(chǎng)見(jiàn)證。

此次活動(dòng)的核心動(dòng)作有兩項(xiàng)：其一，為80名集團(tuán)級(jí)非遺傳承人頒發(fā)證書(shū)，其中包括36名“非遺代表性傳承人”和44名“非遺筑基性傳承人”；其二，為新成立的4家集團(tuán)級(jí)工作室授牌，并同步完成“拜師收徒”環(huán)節(jié)，形成“證書(shū)認(rèn)證—平臺(tái)承載—師承落地”的閉環(huán)。

（聚焦非遺人才建設(shè)：北京同仁堂頒發(fā)非遺傳承人證書(shū)與工作室授牌

在證書(shū)頒發(fā)環(huán)節(jié)，北京同仁堂把“傳承人”分層認(rèn)定并集中授證，本質(zhì)上是在組織內(nèi)部建立一套可識(shí)別、可跟蹤的人才坐標(biāo)系：既讓“能代表、能示范”的關(guān)鍵技術(shù)與文化持有人被看見(jiàn)，也讓承擔(dān)基礎(chǔ)技藝、日常工藝與規(guī)范執(zhí)行的骨干隊(duì)伍被納入體系化培養(yǎng)。這與同仁堂正在推進(jìn)的“金字塔型人才培養(yǎng)”思路相銜接——頂層有大師引領(lǐng)，中層有骨干承接，底層有人才蓄水與持續(xù)補(bǔ)位。

授牌與拜師環(huán)節(jié)，則把“技藝傳承”從口號(hào)落到具體場(chǎng)景。四家工作室授牌后，現(xiàn)場(chǎng)舉行拜師儀式：徒弟著正裝行禮、敬茶、獻(xiàn)花，并簽署《師承協(xié)議書(shū)》，把“傳技藝、傳文化、傳人品”的約定以制度文本固化下來(lái)。隨后，不同工作室的徒弟分別誦讀《大醫(yī)精誠(chéng)》節(jié)選與《同仁堂藥目敘》內(nèi)容：前者強(qiáng)調(diào)醫(yī)德與濟(jì)世初心，后者強(qiáng)調(diào)制藥工藝與用料標(biāo)準(zhǔn)，形成“醫(yī)道—藥德”兩條敘事線(xiàn)在同一場(chǎng)域的交匯；范紅與工作室領(lǐng)辦人向徒弟贈(zèng)書(shū)，也被賦予“傳遞知識(shí)與精神”的象征意義。

致辭中，北京同仁堂釋放了較清晰的管理信號(hào)：第一，中醫(yī)藥既是產(chǎn)業(yè)議題，也是傳統(tǒng)文化議題；第二，同仁堂把非遺傳承與人才培育視作長(zhǎng)期戰(zhàn)略重點(diǎn)；第三，面對(duì)行業(yè)變化，需要以更規(guī)范的管理體系、更穩(wěn)定的人才隊(duì)伍、更扎實(shí)的核心能力來(lái)支撐品牌與業(yè)務(wù)的長(zhǎng)期運(yùn)行，并表示集團(tuán)將繼續(xù)支持非遺傳承相關(guān)工作。

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北京同仁堂品牌始創(chuàng)于1669年，長(zhǎng)期以來(lái)以文化理念和質(zhì)量訓(xùn)誡構(gòu)成品牌識(shí)別：如“同修仁德，濟(jì)世養(yǎng)生”，以及強(qiáng)調(diào)自律與質(zhì)量底線(xiàn)的“修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知”“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”等。

對(duì)醫(yī)藥行業(yè)而言，“信任”往往來(lái)自可驗(yàn)證的質(zhì)量體系與可持續(xù)的供給能力，而傳統(tǒng)中醫(yī)藥企業(yè)還多了一層“技藝連續(xù)性”的要求：核心工藝是否能在代際更替中保持穩(wěn)定，直接影響消費(fèi)者對(duì)品質(zhì)一致性的心理預(yù)期。這也是為什么同仁堂持續(xù)用“師承”“工作室”“傳承人”這些強(qiáng)符號(hào)，去做品牌資產(chǎn)的長(zhǎng)期維護(hù)——它不是單次促銷(xiāo)敘事，更像在講“我如何保證下一代仍能做出同樣標(biāo)準(zhǔn)的東西”。從市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)視角看，這種敘事最終會(huì)回到消費(fèi)者最關(guān)心的“結(jié)果變量”——更穩(wěn)定的品質(zhì)體驗(yàn)與更可預(yù)期的服務(wù)交付，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的健康信任與長(zhǎng)期健康消費(fèi)黏性：消費(fèi)者愿意把日常滋補(bǔ)、慢病管理、養(yǎng)生調(diào)理等需求交給一個(gè)品牌，本質(zhì)上是對(duì)其“質(zhì)量一致性+服務(wù)一致性”的投票。

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同仁堂中醫(yī)醫(yī)院作為儀式舉辦地，本身也帶有“歷史—當(dāng)代”的敘事接口：醫(yī)院創(chuàng)建于2008年12月29日，位于北京市東城區(qū)西打磨廠(chǎng)街46號(hào)，醫(yī)院原址與1669年“同仁堂”藥室的歷史淵源相關(guān)。選擇在此舉行授證與授牌，視覺(jué)與故事表達(dá)都更容易形成“場(chǎng)所記憶”，利于媒體呈現(xiàn)與公眾理解。但把視線(xiàn)從北京延伸到全國(guó)，同仁堂的品牌表達(dá)還需要在更多區(qū)域被“體驗(yàn)化”。以四川為例，北京同仁堂在成都等地的零售與服務(wù)觸點(diǎn)，為“非遺傳承如何落到大眾健康生活”提供了更具體的承接場(chǎng)景：這類(lèi)門(mén)店一端連接標(biāo)準(zhǔn)化供給（產(chǎn)品、品類(lèi)、價(jià)格與合規(guī)），另一端連接服務(wù)化輸出（咨詢(xún)、辨識(shí)、指導(dǎo)等更貼近個(gè)人健康需求的環(huán)節(jié)），使同仁堂的“師承、匠心、工藝”不只停留在儀式語(yǔ)言里，而是在四川本地消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)路徑與健康管理路徑中形成可感知的價(jià)值。

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在非遺層面看，中醫(yī)藥相關(guān)項(xiàng)目近年來(lái)持續(xù)受到制度化保護(hù)與傳承人隊(duì)伍建設(shè)的推動(dòng)。文化和旅游部在2025年公布了第六批國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人名單，并在通知中強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)傳承人隊(duì)伍建設(shè)與系統(tǒng)性保護(hù)。北京同仁堂此番以集團(tuán)維度推進(jìn)“傳承人認(rèn)證+工作室平臺(tái)”，與國(guó)家層面的“培養(yǎng)傳承人、形成傳承機(jī)制”的方向能形成政策語(yǔ)境上的同頻。這種機(jī)制化動(dòng)作對(duì)外溝通時(shí)，能把“非遺”從抽象文化符號(hào)轉(zhuǎn)譯為更容易被公眾理解的健康保障邏輯：誰(shuí)來(lái)傳、如何傳、按什么標(biāo)準(zhǔn)傳、怎樣培養(yǎng)后繼人才——這些問(wèn)題被回答得越清楚，消費(fèi)者對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期健康供給能力的信任基礎(chǔ)就越穩(wěn)，諸如四川這樣的區(qū)域重點(diǎn)市場(chǎng)對(duì)品牌的接受度也更容易從“認(rèn)知”走向“復(fù)購(gòu)”。

北京同仁堂的“非遺”不僅是文化符號(hào)，也覆蓋到具體制劑方法與工藝體系。以安宮牛黃丸為例，國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目介紹強(qiáng)調(diào)其制作技藝在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成并以師徒方式延續(xù)，當(dāng)企業(yè)把相關(guān)內(nèi)容“組織化、制度化、可傳播化”，就能把“看不見(jiàn)的工藝”轉(zhuǎn)譯成公眾可理解的品牌語(yǔ)言：不是抽象地說(shuō)“我們講傳承”，而是用人、用機(jī)制、用儀式把傳承變成可被拍攝、記錄、復(fù)述的內(nèi)容資產(chǎn)，并進(jìn)一步服務(wù)于更大范圍人群的健康認(rèn)知與消費(fèi)決策。

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北京同仁堂此次以“授證+授牌+師承”的組織化動(dòng)作，把非遺傳承從“情懷敘事”推進(jìn)到“機(jī)制呈現(xiàn)”。對(duì)品牌來(lái)說(shuō)，它既是一次內(nèi)部凝聚的文化動(dòng)員，也是一次面向社會(huì)的信任溝通：通過(guò)可見(jiàn)的人與可執(zhí)行的制度，回答“老字號(hào)如何把時(shí)間積累轉(zhuǎn)化為當(dāng)代競(jìng)爭(zhēng)力”的問(wèn)題。更重要的是，當(dāng)這種機(jī)制能夠在不同區(qū)域持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)——無(wú)論是在北京的院內(nèi)傳承場(chǎng)景，還是在四川等地更貼近大眾生活的門(mén)店與服務(wù)網(wǎng)絡(luò)中——它都在不斷強(qiáng)化同一件事：讓傳統(tǒng)技藝以更可持續(xù)、更可驗(yàn)證的方式服務(wù)現(xiàn)代人的健康需求。