貞觀十三年四月，在那個被吹成“天下第一避暑勝地”的九成宮，夜色像潑墨一樣濃。

誰能想到，就在大唐皇帝李世民的眼皮子底下，竟然上演了一出只有在神劇里才敢拍的戲碼。

僅僅四十多個人，手里攥著并不怎么精良的片刀，像一群紅了眼的瘋狗，硬生生沖破了大唐禁衛(wèi)軍的防線。

這幫人不要錢，也不要地，他們這次孤注一擲，只想要李世民那顆腦袋。

這就是一場注定要失敗的自殺式襲擊，卻在幾千年后被一群并不相干的人捧上了神壇。

帶頭大哥叫阿史那結(jié)社率。

這名字有點繞口，但在當時的長安貴族圈里，他可是個出了名的“笑話”。

如果不看那層突厥王族的皮，他其實就是個典型的“頂級官二代混成街溜子”。

他爹是始畢可汗，要是放在草原上，那就是妥妥的太子爺。

可惜貞觀三年那會兒，大唐戰(zhàn)神李靖太猛了，一波操作直接把東突厥給滅了。

包括結(jié)社率在內(nèi)的十萬突厥人，一夜之間從狼主變成了階下囚。

咱們這位李世民陛下，那心胸真是沒得說，搞了個“華夷一家”的政策。

說白了就是：只要你投降，不僅不殺，還給你發(fā)編制、發(fā)工資，甚至連長安戶口都給解決。

結(jié)社率這種級別的，直接混了個中郎將，這職位放在今天，怎么也得是個中央警衛(wèi)團的中層干部。

按理說，作為一個亡國奴，能混到這份上，祖墳都該冒青煙了。

但這哥們不這么想，他覺得自己委屈壞了。

其實翻翻史書就能發(fā)現(xiàn)，結(jié)社率這人品行真不咋地。

他雖然是親王，但突厥這地界也是講實力的，他不僅沒當上老大，還被親哥哥突利可汗壓得死死的。

為了上位，他居然想出個損招，跑到李世民那兒誣告親哥謀反。

李世民是誰？

那是玩權(quán)謀的祖師爺，這種小兒科的借刀殺人，一眼就被看穿了。

從此以后，李世民對這個阿史那結(jié)社率那是相當膈應，別說升官發(fā)財了，連正眼都懶得夾他一下。

這下結(jié)社率徹底心態(tài)崩了，看著同僚升遷，看著哥哥風光，那種嫉妒和怨恨在心里發(fā)酵，最后變成了一種變態(tài)的報復欲。

野心這東西，如果沒有本事?lián)沃?，那就是催命符?/p>

機會還真讓他等到了。

那天晚上，李世民正在九成宮避暑，防備確實比皇宮松懈不少。

結(jié)社率利用職務(wù)之便，拉攏了四十多個同樣混得不如意的倒霉蛋，里面甚至還有他那個原本該被流放的侄子賀邏鶻。

這群人也是腦子發(fā)熱，本來計劃是先去御馬監(jiān)偷馬，然后騎兵沖陣。

結(jié)果剛動手，就被巡邏的折沖將軍孫武開撞了個正著。

這時候也沒啥計劃了，直接硬干吧。

四十多把彎刀對著大唐最精銳的禁衛(wèi)軍一頓亂砍，你別說，這股子亡命徒的狠勁兒還真管用，他們竟然真的殺到了寢宮的第二道防線。

那天晚上，李世民離閻王殿也就差那么幾十米。

但這畢竟是大唐，回過神來的禁衛(wèi)軍像潮水一樣涌過來。

結(jié)社率一看沒戲了，搶了二十多匹馬就開始跑路，想著渡過渭水回漠北老家。

這也太天真了，在大唐的地盤上刺殺皇帝還想跑？

剛跑出去沒幾天，這群人就被全殲了，結(jié)社率的人頭落地，結(jié)束了他這荒唐又憋屈的一生。

這事兒本身其實就是個治安案件，但這把火雖然沒燒死李世民，卻把大唐的民族政策燒了個精光。

之前李世民對這幫突厥人那是真放心，允許他們在長安帶刀逛街，這種自信在歷史上都少見。

但結(jié)社率這一刀，直接把這點信任砍斷了。

朝堂上炸鍋了，魏征那些大臣本來就對這事兒有意見，這下更是抓住了把柄：“陛下您看，非我族類，其心必異啊！

把這十萬頭狼養(yǎng)在床邊，早晚得被咬死。”

李世民雖然心里難受，但也知道現(xiàn)實殘酷。

最后沒轍，下令把內(nèi)遷的突厥人全部趕回黃河以北。

名義上還是大唐管轄，但實際上就是隔離居住，再也不許進核心區(qū)了。

可以說，阿史那結(jié)社率用自己的一條爛命，成功坑了十萬族人，把全族的“綠卡”都給作沒了。

本來故事到這兒也就是個“不知好歹的白眼狼作死記”。

但誰能想到，一千多年后，這事兒竟然還有了續(xù)集，而且是魔幻現(xiàn)實主義的那種。

現(xiàn)在的土耳其，為了圓自己那個“大突厥斯坦”的夢，硬是把這段歷史給“整容”了。

在他們的教科書和宣傳里，那個酗酒、誣告兄長、因為待遇不公才造反的結(jié)社率，搖身一變，成了忍辱負重、為了民族獨立敢于向強權(quán)揮刀的悲情英雄。

他們甚至給這故事加了好多濾鏡，什么“40勇士血戰(zhàn)長安”，聽著比好萊塢大片還燃。

他們把結(jié)社率那些見不得人的私心全都抹掉了，只保留了“刺殺中國皇帝”這個動作。

為啥？

因為他們需要圖騰，需要一個能刺激民族情緒的興奮劑。

歷史本來是任人打扮的小姑娘，但也不能整容整成親媽都不認識。

這就不難理解，為什么土耳其一直對咱們新疆那邊的事兒特別上心，甚至明里暗里搞事情。

因為在他們編織的那個邏輯閉環(huán)里，那是他們“英雄”戰(zhàn)斗過的地方。

這種被篡改的歷史觀，毒性是相當大的。

咱們今天回頭看這段歷史，不是為了看個熱鬧。

阿史那結(jié)社率的行動，在公元639年是個徹頭徹尾的笑話，不僅自己送了命，還把全族的未來都搭進去了。

而在21世紀的今天，他又被從歷史的垃圾堆里翻出來，涂脂抹粉，成了某些國家地緣政治博弈的棋子。

哪里有什么為了自由而戰(zhàn)的史詩？

不過是一個失意的投機分子，在錯誤的地點，干了一件瘋狂的事兒罷了。

那些試圖靠拼湊歷史碎片來尋找信仰的國家，最后的結(jié)果，恐怕也會像當年的結(jié)社率一樣，在這個錯綜復雜的局勢里，撞得頭破血流。

那一夜的風波平息后，李世民站在九成宮的臺階上，看著滿地狼藉，只說了兩個字：“遣返。”

參考資料：

劉昫等，《舊唐書·突厥傳》，中華書局，1975年。

司馬光，《資治通鑒·唐紀》，中華書局，1956年。

歐陽修等，《新唐書·阿史那結(jié)社率傳》，中華書局，1975年。