“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還?！?李白當(dāng)年在黃河邊駐足眺望，以天河傾瀉之勢寫出了一個民族奔騰向前不可阻擋的氣概。

河南，是華夏文化的誕生地，古稱豫州，地處九州之中，又稱中州、中原。由夏至今的4000年的時間里，其中3200年，中原一直是中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

中原文化，源遠(yuǎn)流長。出生于中原的老子、莊子，從不同角度塑造了中華民族的精神之魂。他們在中原大地所引領(lǐng)的百家爭鳴，造就了中國歷史上思想文化的輝煌時代，也成為中國兩千多年文化思想變遷的源頭。

中原文化，以海納百川的胸襟，成為一個吸納、交流、融合和淬煉四方文化精髓的大熔爐，奠定了中華精神的主脈。

“永懷河洛間，煌煌祖宗業(yè)”，宋朝詩人陸游在黃河岸上，面對湯湯大河，緬懷先祖光輝業(yè)績的時候，感慨中原文化的千年滄桑。

振興中原，必須振興中原文化，而振興中原文化，則是振興中華文化！時代的課題，緊迫而時不我待！

01 破題，從2021河南春晚爆火出圈的《唐宮夜宴》開始

一個二線衛(wèi)視，忽然間在2021年春晚不動聲色地實現(xiàn)了逆襲。這家之前并沒有太大可關(guān)注感的衛(wèi)視，在2021年直沖頂流，也因此網(wǎng)友將2021年戲稱為河南衛(wèi)視的“開掛之年”。無雄厚資本購買國外節(jié)目模式以“借鑒”或彎道超車，也沒有重金可砸邀請大牌明星和鮮肉網(wǎng)紅支撐流量，但是，根植中原文化沃土，河南衛(wèi)視居然找到了通過深度挖掘中原傳統(tǒng)文化與“年輕態(tài)”轉(zhuǎn)變呈現(xiàn)方式，打造出一個驚艷觀眾的優(yōu)質(zhì)節(jié)目——《唐宮夜宴》。

以鄭州河南博物院所藏唐代舞樂俑為原型，講述了一群宮廷藝人赴皇宮夜宴表演途中的趣事，節(jié)目生動傳神。唐裝包裹下豐腴的藝丫們，調(diào)皮、幽默，憨態(tài)可掬，嬉笑打鬧，她們臨水照影的動作，趣味無窮，唐風(fēng)唐韻撲面而來，令觀眾恍然間有夢回大唐盛世的感覺。讓博物館中的舞樂傭瞬間“活化”為一群愛美愛俏、有血有肉的青春少女，又使整部舞蹈充滿了人間煙火氣息，更加接地氣。人物呼之欲出，栩栩如生！復(fù)活了古俑，美輪美奐的舞蹈加入了劇情，創(chuàng)作團(tuán)隊找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代表達(dá)的契合點，成功激活國人特別是年輕一代心靈深處的“文化密碼”！

這并非偶然天成，而是創(chuàng)作團(tuán)隊苦苦思索“破繭成蝶”的結(jié)果。既然找準(zhǔn)了突破口，那么繼續(xù)挖掘中原文化優(yōu)秀內(nèi)涵，則順理成章形成可持續(xù)發(fā)展之模式。于是在2021年的端午節(jié)推出的《端午奇妙游》再度“破圈”，尤其是“翩若驚鴻，婉若游龍”的水下舞蹈節(jié)目《祈》令無數(shù)網(wǎng)友驚為天人，多次躋身熱搜榜，視頻播放量火速破億。追求表達(dá)極致，在水中攝影和舞蹈，《祈》把曹植《洛神賦》中的洛神和敦煌壁畫中的飛天形象融合創(chuàng)造出的美的意象，完美地再現(xiàn)了“仙風(fēng)細(xì)細(xì)、衣袂飄飄”的傳統(tǒng)美學(xué)境界。

洛神凌風(fēng)而翔的逐夢舞姿，也暗合了屈原“路漫漫兮修遠(yuǎn)，吾將上下而求索”九死未悔的逐夢精神?；砺迳竦奈璧秆輪T在水中翩翩起舞，美到令人窒息。在水的襯托之下，洛神輕舒展廣袖，舞姿曼妙，亦真亦幻。高科技的助力讓“水下洛神”的奇思妙想變成了現(xiàn)實，也讓洛神這個美妙的形象更加立體、豐滿、鮮活。

那么，河南衛(wèi)視還能再接再厲給人們以驚喜嗎？答案是肯定的！因為他們的羅盤星定準(zhǔn)中原文化之脈，似有天助，“鬼斧神工”，寶藏源源輸出。創(chuàng)作團(tuán)隊掌握了“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來“的“洛陽鏟”，飽含著帶領(lǐng)觀眾向著精神世界最深處探尋文化的熱望，以獨特思想穿透力和藝術(shù)感染力直指人心，更以非凡史識、史才、史德和博古通今以大視野觀連接過去、現(xiàn)在與未來。于是，在七夕之夜推出剛?cè)嵯酀?jì)、柔美又震撼的《龍門金剛》，此后，相繼推出中秋的《墨舞中秋》《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》《重陽奇妙游》《中秋奇妙游》等等，一發(fā)不可收。河南衛(wèi)視7期“中國節(jié)日”系列節(jié)目，不僅收獲了數(shù)十億流量，在豆瓣等評分網(wǎng)站上更是屢獲高分，叫好又叫座。正如細(xì)心的觀察家發(fā)現(xiàn)：”現(xiàn)如今，一到傳統(tǒng)中國節(jié)日，全網(wǎng)就開始等待著河南衛(wèi)視晚會‘上新’”。

《唐宮夜宴》“一戰(zhàn)成名”之后，還帶火了河南博物院，帶火了可愛俏皮的“唐小妹”。而7期“中國節(jié)日”系列節(jié)目，帶火了“清明上河圖”，帶火了中原大地上著名的風(fēng)景名勝和博物館，不少游客慕名前來打卡，欣賞一下那組呆萌的唐代舞樂傭“本尊”和洛神畫像等等。這樣的夢幻聯(lián)動，也為諸多博物館館藏文化資源IP和地方優(yōu)質(zhì)歷史文化IP開發(fā)提供了一條故宮博物院之外的新思路。

河南衛(wèi)視，破繭成蝶，每一個現(xiàn)象級節(jié)目至今散發(fā)出中原文化豐沛熱情，加持唐宮宴俑、“鄭衛(wèi)之音”、“清明上河圖”、“洛神賦”、太極拳、儺面舞、少林功夫等中原文化名片，錦鯉般龍門一躍，躋身一線大衛(wèi)視行列，足見中原大地文化底蘊之博大精深，厚澤子孫。

知來處，知去處，優(yōu)秀的中原文化得以振興，優(yōu)秀的中華文化得到弘揚，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)，為全民族的進(jìn)一步發(fā)展提供精神動力，有力增強(qiáng)全民族文化自信。

02 破圈，解碼流行，賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為國潮崛起打造精品內(nèi)容

當(dāng)“破圈”成為熱詞，河南衛(wèi)視正重構(gòu)這個詞的新內(nèi)涵，換言之，不落窠臼以守正創(chuàng)新的內(nèi)容、立足高站位的大格局，展現(xiàn)持續(xù)締造大文化傳播生態(tài)的能力。

“解碼流行”讓網(wǎng)綜+劇綜+“年輕態(tài)”與經(jīng)典同頻率，創(chuàng)作團(tuán)隊以中國傳統(tǒng)節(jié)日為切入點，通過網(wǎng)綜接地氣的身份認(rèn)同，結(jié)合劇綜賦予傳統(tǒng)文化以新的故事情節(jié)，以“年輕態(tài)”的視角，重新為新技術(shù)手段的賦能，并突破傳統(tǒng)晚會舞臺限制，將舞臺與實景拍攝相融合，用年輕人喜愛的方式，去講述中國傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化淵源。于是，我們在《重陽奇妙游》《2022元宵奇妙游》中看到更多實景表演，云臺山瀑布、信陽南門湖、商丘古城等河南的美景古跡通過河南衛(wèi)視的節(jié)目呈現(xiàn)給大家。舞蹈《有鳳來儀》、詩劍舞《逍遙》、戲曲《定軍山》等都通過技術(shù)賦能，實現(xiàn)了節(jié)目舞臺與實景的結(jié)合。

解碼流行的過程中重塑了破圈傳播的概念，找到古今溝通的情感“電鈕”，如《元宵奇妙游·宵時相逢》“月上柳梢頭，人約黃昏后”“閨門多暇，記得偏重三五”“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”……找到的是一種中國式的愛情觀，無論現(xiàn)在生活的節(jié)奏多么快，我們內(nèi)心對于愛情的美好向往是始終存在的。在這個美好的月圓之夜，大家相聚在一起，感受著親情、愛情、友情。節(jié)目還展現(xiàn)河南美食、風(fēng)土人情、“燈映萬象”等多元內(nèi)容。元宵節(jié)看燈、賞燈的習(xí)俗自古而來，但《元宵奇妙游》不只做簡單的風(fēng)俗展示，而是要把風(fēng)俗背后的情感積淀表達(dá)出來。如“燈映萬象”，不只是眼前的燈火，更彰顯家國情懷，把中國歷史上的一代代杰出人物，迸發(fā)出的精神之光，濃縮在“一盞燈”里。整個“中國節(jié)日”系列節(jié)目，釋放強(qiáng)烈的情感寄托，所以，才能真正將不同圈層人群喜愛的題材內(nèi)容、形式相融合，用創(chuàng)新的方式對話網(wǎng)絡(luò)新世代，找到圈層文化與主流價值觀的破壁密碼。

解碼流行，就是讓傳統(tǒng)文化接地氣“下凡”，讓網(wǎng)生代年輕人在傳統(tǒng)文化中找到自我。如把年輕人喜歡彈幕，運用發(fā)揮到了極致?！昂幽闲l(wèi)視，下凡辛苦了。”有網(wǎng)友在“奇妙游”系列節(jié)目的彈幕上留言。交互互動和沉浸式體驗，“落其實者思其樹，飲其流者懷其源”，節(jié)目從網(wǎng)生代認(rèn)同的“暗號”入手，帶領(lǐng)年輕觀眾回到思想的源頭。從更深一層的立意上，燈籠、戲曲、中國結(jié)、水墨畫……河南衛(wèi)視節(jié)日系列特別策劃，從這些物象賦予的內(nèi)涵看，猶如一場精神洗禮與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承儀式，讓我們看到的是蘊藏在中國文化深處的遺傳密碼和文化圖景，是一個民族的文化傳統(tǒng)、倫理道德、價值信仰、審美情趣最生動的展現(xiàn)。既是對中華民族獨特精神氣質(zhì)及生存智慧的謳歌，又是對中華民族情感紐帶背后強(qiáng)大的人文力量和對共同體價值的一種深深集體認(rèn)同。

解碼流行，就是要藝術(shù)轉(zhuǎn)碼，追求中國東方美學(xué)的實景極致化表達(dá)。創(chuàng)作團(tuán)隊一再強(qiáng)調(diào)了技術(shù)的賦能，用時尚、前衛(wèi)、先進(jìn)的技術(shù)去呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化。正是有3D、5G、VR、AR等技術(shù)制造出的視覺奇觀+觸動當(dāng)下故事，才吸引了年輕觀眾的目光。如前衛(wèi)的水下攝影技術(shù)以及現(xiàn)代鏡頭語言的運用密切相關(guān)，每一幀都是屏保。但前衛(wèi)的精良制作，不在于花費巨資制作昂貴的3D和動畫，而是匠心通過故事化的電視化藝術(shù)轉(zhuǎn)碼，則把這博大精深的不朽的民族文化精髓，通過一個個跳動的生命故事，化作一股股昂揚的力量，凝聚人心，砥礪前行。于是，我們從節(jié)日系列節(jié)目中生動感受到孔子、戚繼光、李大釗等歷史杰出人物的偉岸，感受到中國女足“鏗鏘玫瑰”的陰柔，沉浸在豫劇《花木蘭》里的唱腔：“這女子們哪一點不如兒男”，自覺地向每一個散發(fā)著精神之光芒的英雄致敬。讓受眾仿佛一下子電充滿格，充滿希望、信念、力量，抖擻奔赴向前。

解碼流行，國潮節(jié)目正當(dāng)時。不久前，國家廣播電視總局發(fā)布通知，確定120檔節(jié)目作為廣播電視重點節(jié)目，其中《“中國好時節(jié)”系列節(jié)目》《“中國節(jié)日”系列節(jié)目》《國韻有新潮》等一系列展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)目上榜。以傳統(tǒng)文化節(jié)目為代表的“新國潮”創(chuàng)作形成熱潮，從“唐宮夜宴”到《元宵奇妙游》河南衛(wèi)視正在以視聽語言不斷書寫中華傳統(tǒng)文化新傳奇，不斷將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展推向高潮，并且真正贏得年輕一代的強(qiáng)烈認(rèn)同，成為弘揚社會主義核心價值觀，生動展現(xiàn)中華文化生命力，從邊緣化的二線衛(wèi)視躍升成為重大主題創(chuàng)新宣傳的主戰(zhàn)場、主力軍。

03 破壁，打破同質(zhì)化審美疲勞，跳出“火不過三年”周期律。

一檔文化類節(jié)目火了，不少頭部IP立刻嗅到行業(yè)趨勢，迅速調(diào)整節(jié)目內(nèi)容，“一擁而上”。電視節(jié)目是文化消費中的“快銷品”，保鮮短、易復(fù)制。于是不少臺的節(jié)目在跟風(fēng)模仿。的確，文化類電視節(jié)目存在同質(zhì)化的惡性競爭，甚至出現(xiàn)了“火不過三年”的周期律。于是乎不少臺在綜藝+中硬塞了大量文化類元素，或仙女從天而降，衣袂翩翩，長袖曼舞，或再現(xiàn)古圖，青山綠染，美女曼妙，舞傘看荷，布景唯美豪華，漢服大行其道，貌似傳統(tǒng)文化熱，實則讓觀眾感覺到雷同甚至狐腋味道。節(jié)目類型、內(nèi)容等同質(zhì)化程度過高，分流了觀眾，更重要的是由于一些節(jié)目止步于表面跟風(fēng)，缺乏獨家匠心創(chuàng)新，怎能期待觀眾“熱戀“般長久保持收視熱情？

如何破壁？不是只在傳播上破次元壁，或增加一些二次元元素和強(qiáng)調(diào)“元宇宙”等新概念就可以推高流量。首創(chuàng)，首創(chuàng)，再首創(chuàng)，才是硬核！據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)下觀眾持有遙控器的時間越來越少，不少觀眾從屏幕前流失，是接受信息渠道更加多元化和娛樂消費更加有選擇性使然。單位時間，想得到更有用信息和更有價值的娛樂，已成為每個觀眾選擇頻道和衛(wèi)視臺的不二法門。而河南衛(wèi)視，每年的春晚都以獨特的創(chuàng)新帶給全國觀眾以期待，實現(xiàn)了驚艷和熱度經(jīng)久不衰！據(jù)透露，2026年馬年春晚，正在籌備中，河南衛(wèi)視春晚將給我們帶來怎樣的驚艷呢？讓我們拭目以待。

宋楊萬里有詩云：“莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。正入萬山圍子里，一山放出一山攔?！?中原文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載了民間千百年來的智慧和情感，凝結(jié)了中華民族的精神內(nèi)核。希望媒體要像河南衛(wèi)視一樣做好匠心獨創(chuàng)解碼，構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，根植于我們獨特的文化和情感，走心講述生長在我們自己土地上的人物和故事，才能增強(qiáng)作品的吸引力，才能真正與廣大觀眾共情，推動國潮崛起，為人民提供精神指引?。ㄍ跤览?/p>