靖康元年正月，完顏宗翰率領(lǐng)金兵直撲北宋都城汴梁，宋徽宗倉皇出逃。同年四月，宋徽宗返回京城。到了八月，金太宗再次發(fā)動東西兩路大軍，揮軍南下，結(jié)果宋都被破，宋欽宗派使者求和，結(jié)果被金國拒絕。

閏冬月，金兵再次南下，十二月，宋朝的京都保衛(wèi)戰(zhàn)失利，金帝廢宋徽宗與宋欽宗為庶人。靖康二年三月，宋徽宗、宋欽宗連同后妃、宗室以及文武百官數(shù)千人，押送去往金國的路上，北宋自此滅亡。

北宋的滅亡，皇帝、宗室、后妃、百官被迫走上北去的“囚車”，這一幕，史稱“靖康之變”。在顛簸的北行路上，這位曾經(jīng)的帝王或許會想起自己登基時的盛況。

那時的他，是“道君皇帝”，是書畫雙絕的藝術(shù)家，是大興“花石綱”的享樂天子。如今，他只是一個身著素衣的囚徒，金人還給他賜予了一個頗具侮辱性封號——“昏德公”。

據(jù)《靖康稗史箋證·宋俘記》中記載，宋徽宗“入國后，又生六子八女”。如果從表面上看，宋徽宗在當俘虜?shù)臅r光里，似乎日子過得還不錯。實際上，并非如此。宋徽宗最初被囚禁在韓州，后來遷到五國城，而宋徽宗居住的“囚所”，實際上就是幾間土屋，誠如《呻吟語》記載“居室簡陋，環(huán)土垣，護衛(wèi)數(shù)十人”。

宋徽宗在金國除了居住環(huán)境十分簡陋，還要備受精神折磨。首先金國為了侮辱宋徽宗，給宋徽宗賜了一個“傷害性不高、侮辱性極強”的封號，也就是“昏德公”。

其次，在獻俘儀式上，宋徽宗被迫行“牽羊禮”，要求裸露上身，身披羊皮，頸系繩索，宛如被牽著的羊一般，這對宋徽宗來說，無疑是尊嚴掃地、顏面盡失。再次，宋徽宗的后妃也被分配給金國貴族。最后，宋徽宗的女兒也被納入金國后宮，雖然看上去是“國丈”，實際上卻是毫無尊嚴。

令人難以想象的是，宋徽宗在極端困境中，仍然堅持創(chuàng)作，寫下“徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。家山回首三千里，目斷天南無雁飛”等詩句，只可惜更多作品被金人銷毀。于公元1135年，54歲的宋徽宗病逝于五國城。

據(jù)《金史》記載，金熙宗將其葬于廣寧，后經(jīng)金國同意，1142年宋徽宗的靈柩南歸，與已故的鄭皇后合葬，在金國做了九年囚徒的皇帝，并客死他鄉(xiāng)，最終終于還是魂歸故土了。

對于宋徽宗被囚禁的9年，還生了14個孩子，不知道的還以為宋徽宗在金國過著還不錯的生活，但宋徽宗的真實生活遭遇，就連史書都不忍細說。為什么呢？

其實主要有這么幾點，第一個是南宋的皇室尊嚴與政治需要，畢竟宋徽宗是南宋開國皇帝趙構(gòu)的生父，因此史書淡化了被俘細節(jié)；第二個是金國的文獻銷毀，宋金后期逐漸從稱臣到平等，所以金國為了改善自身殘酷的形象，銷毀了部分記錄；第三個是幸存者的沉默，比如逃回的宋人如曹勛所記的《北狩見聞錄》，也因避諱而語焉不詳。

然而，盡管如此，但宋徽宗的被俘細節(jié)，依然散見于《靖康稗史》《呻吟語》《開封府狀》等文獻的記載，另外，也有相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)，仍能拼湊出殘酷的真相。

回顧宋徽宗的囚徒歲月，是“靖康之變”最痛苦的注腳。它不僅是個人命運的沉淪，更展現(xiàn)了戰(zhàn)爭對人性尊嚴的系統(tǒng)性摧毀，以及歷史敘述中那些被刻意淡化、卻真實存在的血淚痕跡。

時至今日，當我們回望這段歷史，不應只為獵奇帝王的落魄，而是應該思考：當文明的外衣被暴力撕碎，人性會遭遇怎樣的考驗？而那些在史書中“不忍細說”的往事，那些散在野史中“語焉不詳”的故事，恰好可能是理解一個時代最真實的入口。

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