來源：中國新聞網(wǎng)

中新網(wǎng)福建南安1月8日電 (孫虹 蔡宜婧)“復(fù)興南安窯，并非一人之力所能達(dá)成，其傳承更在于‘堅守’二字。”福建省陶瓷藝術(shù)大師、南安窯陶瓷文化研究院院長李錦峰近日接受中新社記者采訪時表示，斷燒數(shù)百年的南安窯青瓷窯火重燃，并首次走出南安進(jìn)行系統(tǒng)性展示，這僅僅是一個開端。

在福建，蘊(yùn)含閩人智慧的陶瓷燒制技術(shù)世代傳承，德化白瓷、建陽建盞等至今享譽(yù)海內(nèi)外。而李錦峰口中的“南安窯”，對于大多數(shù)人來說仍較為陌生。作為中國古代陶瓷文化的重要代表之一，南安窯在陶瓷發(fā)展史上占據(jù)著獨(dú)特地位。

李錦峰介紹，早在1600多年前的南朝時期，南安境內(nèi)就已燒制陶瓷。宋元時期，南安窯已成為當(dāng)時閩南地區(qū)重要的青瓷、青白瓷窯場。其中，位于南安市東田鎮(zhèn)南坑村的南坑窯址，2006年被列為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并與第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位屈斗宮德化窯遺址合并。

遺憾的是，隨著歲月變遷，南安窯曾一度沉寂。“有著璀璨歷史的南安窯，古窯址曾遍布境內(nèi)各地，到20世紀(jì)80年代卻已近凋零，而青瓷、青白瓷更是已斷燒數(shù)百年?！被仡櫮习哺G歷史，李錦峰感慨良多，“看到家鄉(xiāng)如此輝煌的陶瓷歷史斷代、窯口長滿荒草，心情很沉重。我認(rèn)為我們有責(zé)任、有義務(wù)復(fù)興并傳承南安瓷的窯火”。

2015年，歷經(jīng)多年探索研究的李錦峰及其團(tuán)隊走訪了南安境內(nèi)的數(shù)十處古窯址，從窯址考古、釉料配方還原、窯爐重建等多個維度攻堅。

“復(fù)窯之路道阻且長，現(xiàn)在看來收獲頗豐?！痹诖似陂g，李錦峰及其團(tuán)隊從窯址中考古，在史料中考證，收集了大量南安窯遺址出土的瓷片，并開展上千次配方試驗，歷經(jīng)無數(shù)次失敗。

“從泥料的選擇、釉料的配方，到窯爐的設(shè)計，我們一直致力于復(fù)原歷史上的南安窯。”李錦峰說，在團(tuán)隊成員不懈的努力下，斷燒數(shù)百年的南安窯青瓷終于在2022年重燃窯火。2025年12月，“窯火重燃——南安窯復(fù)窯成果作品展”在福州展出，50余件南安窯復(fù)窯精品首次走出南安，讓更多人認(rèn)識了這一沉寂數(shù)百年的古老窯口。

南安窯復(fù)燒成功后，李錦峰并不拘泥于“唯傳統(tǒng)論”。他積極結(jié)合當(dāng)代審美和市場需求，創(chuàng)新結(jié)合了宋元青釉和近代瓷雕工藝，創(chuàng)作出一系列別具一格的青瓷作品。以此次展覽的《四大菩薩》為例，李錦峰介紹，各用50%的比例融合宋元青釉和當(dāng)代石塑技藝：用類似羊脂玉瓷的胎體，搭配南安窯原礦青釉，胎體有白玉質(zhì)感，釉面有青玉質(zhì)感，兩種工藝結(jié)合盡顯陶瓷美感，也更符合當(dāng)代審美。

“復(fù)興南安窯，使之成為一個產(chǎn)業(yè)，需要更多人的共同努力?！崩铄\峰說，“擇一事、終一生，我依然會做我應(yīng)該做的事，也希望更多有信念的人一起參與、共同堅守?！?完)