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江南策|新大眾文藝潮涌江蘇

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新大眾文藝潮涌江蘇

□ 楊爽

立足五千年中華文明史審視“繁榮互聯(lián)網(wǎng)條件下的新大眾文藝”,這是對新時代文藝繁榮嶄新圖景的精準(zhǔn)勾勒,也是對數(shù)字時代文藝該怎樣發(fā)展精準(zhǔn)落子的一招先手棋。

新大眾文藝絕非無源之水、無本之木。其根脈深植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中。從《詩經(jīng)》的詠嘆,到唐詩宋詞的風(fēng)雅、明清小說的市井百態(tài),再到勾欄瓦舍的說唱、田間地頭的民謠——文藝始終源于人民生活,服務(wù)于人民精神需求。人民性,正是中國文藝千年不息的價值主線。

近代以來,白話文運(yùn)動、活報(bào)劇等“新文藝”應(yīng)運(yùn)而生,對那個時代產(chǎn)生的影響正如魯迅先生所言:“文藝是國民精神所發(fā)的火光,也是引導(dǎo)國民精神前途的燈火?!毙轮袊闪⒑?,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,文藝翻開嶄新篇章。1942年延安文藝座談會上,毛澤東同志旗幟鮮明地提出“文藝為人民大眾服務(wù)”的根本方向;2014年,習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會,強(qiáng)調(diào)“文藝是時代前進(jìn)的號角,最能代表一個時代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣”,為新時代文藝繁榮錨定航向、注入靈魂。

進(jìn)入數(shù)字時代,移動互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新技術(shù)徹底打破了創(chuàng)作與傳播的壁壘,加速了傳播節(jié)奏,增強(qiáng)了互動深度,催生出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、短視頻、直播等全新文藝形態(tài)?!八厝恕背蔀閯?chuàng)作生力軍,打破了“少數(shù)人創(chuàng)作、多數(shù)人觀賞”的格局?!靶麓蟊娢乃嚒敝靶隆?,核心在于媒介語境的重構(gòu)與創(chuàng)作主體的回歸。技術(shù)賦能之下,新大眾文藝的輪廓逐漸清晰:創(chuàng)作主體遍布各行各業(yè),內(nèi)容扎根煙火人間,工具只需一部手機(jī)、一個賬號——人人皆可表達(dá),處處皆有文藝。

創(chuàng)作之新、內(nèi)容之新、形式之新、傳播之新……概言之,新大眾文藝種種“新”的背后,是數(shù)智時代的到來催生的大眾共創(chuàng)、實(shí)時互動、意義流動的全新文化生態(tài)。文藝不再是單向輸出,而是全民參與的集體敘事;不再是靜態(tài)呈現(xiàn),而是動態(tài)生成的情感共振。

在這股浪潮中,江蘇之所以能成為新大眾文藝的活力陣地,離不開其雙重優(yōu)勢的深度融合:一面是千年文脈積淀的文化厚土,一面是領(lǐng)跑全國的數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施與經(jīng)濟(jì)實(shí)力。作為經(jīng)濟(jì)大省和國家數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展試驗(yàn)區(qū),江蘇不僅擁有連片覆蓋的5G網(wǎng)絡(luò)、強(qiáng)大的云計(jì)算與算力支撐,更具備將技術(shù)能力迅速轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力的生態(tài)土壤。作為底蘊(yùn)深厚的文化大省,南京是“世界文學(xué)之都”,吳中、興化、海安、沛縣、高郵是“中國文學(xué)之鄉(xiāng)”,“文學(xué)蘇軍”實(shí)力強(qiáng)勁。截至2025年底,江蘇中國作協(xié)會員已達(dá)994人,省作協(xié)會員4382人,省網(wǎng)絡(luò)作協(xié)會員763人,網(wǎng)絡(luò)作家中已有76人成為中國作協(xié)會員。這些數(shù)字背后,是江蘇的文化創(chuàng)作從專業(yè)領(lǐng)域擴(kuò)充至公眾領(lǐng)域的印證。

從去年火爆的“蘇超”,也可以管窺江蘇新大眾文藝的創(chuàng)作潛力與活力?!疤K超”的爆火絕非偶然,它是在江蘇高度發(fā)達(dá)的數(shù)字環(huán)境中自然生長出的文化現(xiàn)象:全民手持智能終端、平臺算法精準(zhǔn)觸達(dá)、內(nèi)容生產(chǎn)工具極度便捷,一場由普通市民發(fā)起、被地域情感點(diǎn)燃、經(jīng)技術(shù)平臺放大的大眾文藝共創(chuàng)便水到渠成?!疤K超?!?、“蘇超”題材微短劇、“蘇超戰(zhàn)歌”原創(chuàng)歌曲、“‘蘇超’e起拍”攝影作品……這些看似碎片化的表達(dá),實(shí)則構(gòu)成了一個由技術(shù)賦能、群眾主導(dǎo)、文化認(rèn)同驅(qū)動的新型區(qū)域敘事體系。

它生動印證:在新大眾文藝時代,傳播已從“觀看”轉(zhuǎn)向“參與”,而短視頻等平臺,正是承載大眾情感與創(chuàng)造力的媒介容器——文藝,正在江蘇人的指尖上蓬勃生長。

進(jìn)一步觀之,一批“素人”創(chuàng)作者,正持續(xù)為這片陣地注入鮮活的時代氣息。徐州“外賣詩人”王計(jì)兵,送餐6年里寫詩4000多首;泰州餛飩店主常玫瑰,讓“玫瑰有約”書吧開在了餛飩香氣里;南京女孩“朵朵花林”,以影像重構(gòu)歷史敘事,收獲萬千共鳴……這些遍布城鄉(xiāng)的“草根”創(chuàng)作者,以其真摯而獨(dú)特的個體實(shí)踐,共同描摹出江蘇新大眾文藝遍地生長、多元共生的生動圖景。

江流不息,文藝常新。立于數(shù)字時代的潮頭,江蘇當(dāng)以開放的胸懷擁抱新大眾文藝,以創(chuàng)新的精神引領(lǐng)其方向,以務(wù)實(shí)的行動夯實(shí)其根基。政府科學(xué)引導(dǎo)、平臺履行責(zé)任、創(chuàng)作者提升自覺、公眾積極參與,多方合力,方能在互聯(lián)網(wǎng)的廣闊天地中,托舉起這股源于人民、生生不息的文化新力量,奏響屬于新時代的文化交響,讓千年吳韻漢風(fēng)在數(shù)字浪潮中煥發(fā)新生,在社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)中展現(xiàn)江蘇擔(dān)當(dāng)。

江蘇新大眾文藝創(chuàng)作者心聲



草根作家常玫瑰

生活就像一支大畫筆,我們每個人所處的維度不同,看到的風(fēng)景也不一樣。我們這些素人寫作者,看到的都是最貼近生活、最貼近大眾的煙火人間。當(dāng)下是素人創(chuàng)作者最好的時代,可以寫自己的故事、分享大眾的故事,讓文學(xué)更加貼近生活,也把生活真正糅進(jìn)了文學(xué)里。我始終相信,這樣的文字,能真正走進(jìn)人的內(nèi)心深處。



外賣詩人王計(jì)兵

當(dāng)下雖迎來新大眾文藝創(chuàng)作的黃金期,但我始終覺得,真正的文藝創(chuàng)作高潮尚在未來。當(dāng)普遍擁有更高學(xué)歷的下一代逐漸成長,他們帶著更廣闊的視野與更深厚的積累投身創(chuàng)作,那時必將迎來新大眾文藝真正的綻放。

最期待的是,當(dāng)我們有一定物質(zhì)基礎(chǔ)后,同時還能有精神層面的富足,那才是真正的幸福。當(dāng)詩詞歌賦與柴米油鹽高度融合起來,那場景該多美好!



“90后”讀書博主趙健

未來的工具會是怎樣的?今天的我們很難想象。新時代注定到來,更新的媒介形式也必然出現(xiàn),但我未必能趕上那個風(fēng)口。當(dāng)穿戴眼鏡等設(shè)備取代了手機(jī),我的內(nèi)容能否被觀眾所接受和喜愛?這是我要面對的最大挑戰(zhàn)。所以還是只能逼自己踐行“長期主義”——無論平臺如何變遷,始終要拿出能打動人心的內(nèi)容。這是一種內(nèi)功的修煉。



盲人按摩師(視障作家)疏尚

科技的發(fā)展為我們打開了許多扇門,我希望更多同伴能找到適合自己的那扇門。過去,像我這樣的盲人作者,作品很難被外界看到?,F(xiàn)在,只要你有故事,互聯(lián)網(wǎng)就給你舞臺。



青年刺繡設(shè)計(jì)師周蕾

“新大眾文藝”為手藝人提供了更多可能。無論是藝術(shù)作品還是短視頻作品,要保證在技術(shù)為本的基礎(chǔ)上形成自己的風(fēng)格,這樣會吸引更多與你同頻的觀眾,創(chuàng)作才能走得長遠(yuǎn)。



B站歷史知識博主“浪花姜”

現(xiàn)在的年輕人如果想要創(chuàng)作,有著極大的便捷,憑借著熱愛,就能把自己的想法傳達(dá)給大家。扎根生活,講好真實(shí)有趣的歷史百科,對于我來說,這就是最棒的文化表達(dá)。



瘦西湖景區(qū)講解員金晶

過去導(dǎo)游的講解只有游客能聽到,現(xiàn)在通過自媒體,每個人的聲音都能被更多人聽見。講全國的博主很多,但講揚(yáng)州的屈指可數(shù),我想守住初心、扎根揚(yáng)州、講好揚(yáng)州。



江蘇省盲協(xié)主席封紅年

我們視障者無法用眼睛捕捉光影色彩,卻能通過文字觸摸生活的溫度。那些文字里的場景、人物與故事,會轉(zhuǎn)化為心底的畫面、耳邊的聲響,成為比視覺記憶更深刻的存在。



B站百大UP主“朵朵花林”

作品的最大回報(bào)不在于經(jīng)濟(jì)收益,而在于能否觸動人心。我希望能讓更多人看到,傳統(tǒng)文化不只是古老的、遙遠(yuǎn)的,它可以很生動、很貼近我們的生活。



文物愛好者邵世海

文物保護(hù)不只是專家的事,每個普通人都可以成為歷史的記錄者、文明的守護(hù)者。我們想通過公眾參與文保的方式,向人們宣傳文保的重要性和必要性。



海門色織土布手工藝人陳麗

我想把海門色織土布的故事講得更透、更活,也更實(shí),為土布的留存與傳播盡一份心,讓更多人看見它的美,愿意親手觸摸、學(xué)習(xí)這門溫暖的手藝。



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