打工人是不是都有過這種崩潰時刻：想請個年假要糾結(jié)半天，病假得扒著醫(yī)院證明，連周末都可能被工作微信轟炸？

但你知道嗎？一千年前的宋朝“公務(wù)員”，早就過上了我們夢寐以求的“休假自由”生活。

先上一組讓現(xiàn)代打工人羨慕到到牙疼的數(shù)據(jù)：宋朝的法定節(jié)假日簡直是“秒殺”當(dāng)代。

根據(jù)《宋史·職官志》記載，元旦、寒食、冬至各放7天，直接三個黃金周到手；天慶節(jié)、上元節(jié)這些節(jié)日再各放3天，二十四節(jié)氣里還得挑幾個放1天。

這么一算，光固定節(jié)假日就超100天，再加上每月3天的旬休（相當(dāng)于現(xiàn)在的周末），一年120多天假期穩(wěn)了。

這還不算病假、喪假、婚假這些“事假”，難怪有人說，宋朝公務(wù)員才是真正的“帶薪摸魚天花板”。

病假是其中最重要的一項。

《宋會要輯稿》中記載，官員生病可以請“尋醫(yī)假”，一般期限是100天。是的，你沒看錯，病假一請就是三個多月。如果100天后還沒好，可以續(xù)假。

但為了避免有人“裝病”，宋朝也有規(guī)定：請病假超過200天，就要停發(fā)薪水；超過一年，就會被免職。

不過，對于一些“重量級”官員，朝廷還是很寬容的。比如大文豪蘇軾，晚年時身體不好，經(jīng)常請病假，朝廷基本上都照準(zhǔn)，薪水也照發(fā)。

喪假更是夸張，是宋朝請假制度中最長的假期。

父母去世，官員必須離職回鄉(xiāng)守孝，稱為“丁憂”，期限是27個月。這期間雖然沒有俸祿，但職位會保留，等守孝期滿后再回朝任職。

但丁憂制度也有例外。如果國家有緊急情況，皇帝可以下旨讓官員“奪情”，也就是不讓官員守滿27個月孝期，提前回朝工作。比如南宋抗金名將岳飛，就曾被“奪情”提前結(jié)束守孝，回軍隊指揮作戰(zhàn)。

最有意思的是婚假，官員結(jié)婚能休9天，估計是取“長長久久”的好彩頭，要是子女結(jié)婚，也能請幾天假，妥妥的家庭優(yōu)先。

但別以為宋朝請假是“隨心所欲”，程序可比現(xiàn)在復(fù)雜多了。想請假？先寫正式的“請假條”，也就是“狀”，得寫清楚請假理由、天數(shù)，還得找擔(dān)保人作證，病假更是要醫(yī)生開證明，一點都不能含糊。

而且不同級別官員審批權(quán)限不一樣，地方官找上級批，中央官得上奏皇帝，宰相請假都得皇帝親自點頭。

更狠的是，請假理由造假后果超嚴(yán)重，輕則扣工資，重則降職罷官，所以宋朝官員請假前，都得好好掂量掂量，沒正當(dāng)理由可不敢隨便請。

說到名人請假故事，那可太有意思了。

蘇軾這輩子被貶了好幾次，每到一個地方就想辦法請假，黃州那次“養(yǎng)病”假其實是心情不好，想摸魚，擱現(xiàn)在估計得被領(lǐng)導(dǎo)約談，但誰讓他是蘇軾呢？

而王安石更慘，年輕時母親去世，按規(guī)定守孝27個月，等他回京，原來的職位早就被人頂替了，這段喪假間接改變了他的人生軌跡，也讓他后來的改革更執(zhí)著。

就連剛正不阿的包拯，都有過請假被拒的經(jīng)歷，當(dāng)年他生病想請假，可手里還有大案要辦，皇帝直接不準(zhǔn)，只能帶病工作，成了千古佳話。

其實宋朝的請假制度能這么完善，背后都是有原因的。

宋朝重文輕武，官員大多是科舉出身的文人，文人士大夫特別重視家庭和孝道，所以喪假、婚假這些和家庭相關(guān)的假期才會被重點關(guān)照。

另外，宋朝禮法制度完善，講究“仁政”，既要保證政府正常運(yùn)轉(zhuǎn)，也得讓官員有時間照顧家庭，這才形成了這套兼顧規(guī)矩和人情的請假制度。

不過話說回來，宋朝公務(wù)員也不是光享受假期就行，考核照樣嚴(yán)格，請假程序又繁瑣，弄不好還會丟官，說白了也是“打工人”的一種。

但不得不說，他們的請假制度確實給我們提了個醒：不管哪個時代，工作和生活的平衡都是大家一直在追求的。

要是真能穿越，你愿意去宋朝當(dāng)公務(wù)員，體驗一把年休120天的快樂嗎？

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