趙宋王朝是中國古代歷史上一個(gè)十分特殊的年代，如果將趙宋王朝與中國古代傳統(tǒng)的大一統(tǒng)中央集權(quán)王朝（漢、唐、明、清等）進(jìn)行比較，就會發(fā)現(xiàn)這個(gè)王朝身上有很多矛盾之處。

軍事實(shí)力與經(jīng)濟(jì)實(shí)力的背離是趙宋王朝的身上最大的矛盾，一般而言，經(jīng)濟(jì)實(shí)力能最大限度體現(xiàn)綜合實(shí)力，而一個(gè)國家的綜合實(shí)力越強(qiáng)軍事實(shí)力也就越強(qiáng)，但以富庶著稱的大宋軍事實(shí)力卻一直不怎么樣。

趙宋王朝身上的另一個(gè)矛盾是農(nóng)民起義的烈度與數(shù)量，有宋一朝，農(nóng)民起義數(shù)量為歷朝之最，但兩宋300余年中，卻難以找到一次像陳勝吳廣起義、黃巾起義、黃巢起義、李自成起義和太平天國運(yùn)動這樣超大規(guī)模的農(nóng)民起義，一般來說，農(nóng)民起義的數(shù)量和烈度都能夠反映統(tǒng)治者對于農(nóng)民階層的壓榨程度，統(tǒng)治者壓迫愈狠，農(nóng)民反抗愈烈，與之相應(yīng)的是農(nóng)民起義的數(shù)量越多，烈度越強(qiáng)，反之，則是農(nóng)民起義數(shù)量越少，烈度越弱，而像宋王朝期間那種農(nóng)民起義數(shù)量很多，但烈度很低的情況在歷朝歷代也很難看到。

經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)、軍事實(shí)力弱，農(nóng)民起義多但烈度低，這些屬于宋帝國的特質(zhì)看起來彼此孤立，但只要稍加分析，就會發(fā)現(xiàn)這一切都有著共同的底層邏輯，宋帝國的經(jīng)濟(jì)繁榮與發(fā)達(dá)的商業(yè)密不可分，但即便是富庶的大宋，其本質(zhì)仍是農(nóng)業(yè)國，要徹底弄清楚一個(gè)農(nóng)業(yè)國，還是得從占這個(gè)帝國人口大多數(shù)的農(nóng)民說起，明白了有宋一朝的農(nóng)民以怎么的一種方式生活，就能夠理解宋軍、宋人以及整個(gè)宋帝國。

反常操作

個(gè)體農(nóng)民，確切的說是有小塊土地的自耕農(nóng)作為一個(gè)重要的力量登上歷史舞臺是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)，隨著井田制的解體，一些小家庭開始脫離大家族，以耕種小塊土地的方式為生。

各諸侯國中，地處西北邊陲，遠(yuǎn)離中原核心文明圈的秦國反而因?yàn)槭苤芏Y影響較小，很快完成了從公田經(jīng)濟(jì)到自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，通過對自耕農(nóng)這一新生群體的合理利用，秦帝國的國家組織效率冠絕諸侯，最終完成了統(tǒng)一天下的霸業(yè)，只是秦帝國作為開創(chuàng)者，對于自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的承受極限估計(jì)失算，給自耕農(nóng)們的壓力超過了其承受范圍，最終導(dǎo)致帝國二世而亡。

秦帝國仿佛是一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓市井出身、極度務(wù)實(shí)的漢高祖劉邦同時(shí)看到了這套體制的優(yōu)勢與劣勢，靠著類似于秦法的體制，劉邦打贏了項(xiàng)羽，但看到秦帝國命運(yùn)的劉邦知道不能一直高壓統(tǒng)治，適當(dāng)時(shí)候得給帝國子民，尤其是最重要的自耕農(nóng)群體休養(yǎng)生息。

劉邦適當(dāng)?shù)男蒺B(yǎng)生息政策讓漢帝國避免了像秦帝國那樣因持續(xù)給底層過大壓力而遭到反噬，但卻引發(fā)了一個(gè)日后決定所有大一統(tǒng)中央集權(quán)王朝命運(yùn)的問題：土地兼并

如果最高權(quán)力不加干預(yù)，土地一定會向少數(shù)人手中集中，事實(shí)上，即便作為中國古代最高權(quán)威的皇帝主動下場干預(yù)，土地向少數(shù)人手中集中的過程也是不可逆的，區(qū)別僅僅是速度快慢罷了。

農(nóng)業(yè)社會，土地是最大的資本，土地向少數(shù)人手中集中就會引發(fā)地方豪強(qiáng)的崛起，后者則可以間接削弱皇帝對國家的控制力，所以，幾乎歷朝歷代的統(tǒng)治者都會想方設(shè)法抑制土地兼并，但如上文所說，把時(shí)間線拉長，土地兼并的過程是不可逆的，當(dāng)土地兼并問題突破一個(gè)臨界點(diǎn)，一個(gè)封建王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)就要被動搖，其生命也走到盡頭，中國古代的大一統(tǒng)中央集權(quán)王朝，實(shí)際上沒有一個(gè)真正突破了300年大限（漢、宋都分兩段，實(shí)際是兩朝），其背后的根本原因是無論統(tǒng)治者多么聰明和努力，在300年的時(shí)間里，所有能夠抑制土地兼并的辦法都會被用盡，最后只能無奈地接受帝國的崩潰。

而在所有大一統(tǒng)中央集權(quán)王朝中，對于土地兼并這一問題最為寬容的就是趙宋王朝，極端地說，趙宋王朝根本就不去抑制土地兼并。

均田府兵

趙宋王朝的建立脫胎于五代十國的亂世，而五代十國在很大程度上講，不過是晚唐藩鎮(zhèn)割據(jù)的極端化表現(xiàn)。

與趙宋王朝相反，李唐王朝武德充沛，所向披靡的唐軍要分為兩個(gè)階段說：前期的大唐府兵和后期的藩鎮(zhèn)募兵。

唐帝國前期對突厥、吐蕃等強(qiáng)敵戰(zhàn)斗都是由大唐府兵完成的，而府兵的來源正是自耕農(nóng)。擁有小塊土地的自耕農(nóng)群體戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)應(yīng)征入伍，成為士兵，戰(zhàn)爭結(jié)束后再各自返回家鄉(xiāng)繼續(xù)耕種，府兵制能夠維系的前提是帝國內(nèi)部存在大量擁有小塊土地的自耕農(nóng)。

但正如前文所說，自耕農(nóng)時(shí)府兵制存在的基礎(chǔ)，隨著土地兼并的進(jìn)行，自耕農(nóng)數(shù)量減少，唐帝國不得不以募兵制代替府兵制。

募兵即職業(yè)軍人，若單論打仗的技巧，他們甚至比兵農(nóng)合一的府兵更勝一籌，但是隨著唐帝國為應(yīng)對邊患將軍政大權(quán)下放地方，這些職業(yè)軍人便從唐帝國的兵轉(zhuǎn)變?yōu)榉?zhèn)節(jié)度使的私兵，藩鎮(zhèn)割據(jù)不可避免。

從晚唐到五代十國，地方軍閥做大進(jìn)而相互攻伐成為時(shí)代主題，后周大將趙匡胤黃袍加身，并逐一消滅南方割據(jù)政權(quán)，趙宋王朝就此建立。

自漢末亂世結(jié)束后，每一個(gè)大一統(tǒng)政權(quán)，甚至是北方的割據(jù)政權(quán)，在建立之初都要做一件事：向農(nóng)民發(fā)放土地，三國的曹魏政權(quán)、南北朝時(shí)期的北齊、北周政權(quán)莫不如此。

從南北朝時(shí)期開始，歷朝統(tǒng)治者幾乎都會發(fā)放均田令，讓農(nóng)民耕種小塊土地，唐帝國因?yàn)樵谶@一問題上做得更好，所以在平定隋末亂世后國力得到迅速恢復(fù)。

大唐經(jīng)濟(jì)政策上的均田制與軍事政策上的府兵制是互為因果的，當(dāng)土地兼并瓦解了均田制存在的基礎(chǔ)，大唐的軍事制度也不得不從府兵制轉(zhuǎn)變?yōu)槟急啤?/p>

一切的根源仍舊是土地兼并這個(gè)死結(jié)。

作為帝國最高統(tǒng)治者的唐玄宗李隆基當(dāng)然知曉土地兼并的危害，也曾屢次下令抑制土地兼并，但土地兼并的過程是不可逆的，即便作為帝國的最高統(tǒng)治者也只能延緩這個(gè)過程，唐帝國最終因土地兼并而導(dǎo)致的地方勢力崛起而滅亡。

好，現(xiàn)在讓我們以李唐王朝為例，看一看中國古代大一統(tǒng)中央集權(quán)王朝的大體生命周期：帝國建立之初，通過均田令將土地分發(fā)給農(nóng)民，而后通過在自耕農(nóng)中征兵組建軍隊(duì)，農(nóng)民們擁有土地從事生產(chǎn)，帝國經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及綜合國力開始穩(wěn)步上升，綜合國力的上升讓帝國的軍事實(shí)力也一并上升，而后隨著土地兼并的進(jìn)行，大量自耕農(nóng)失去土地，地方豪強(qiáng)崛起，帝國中央控制力越來越弱，最后整個(gè)統(tǒng)治崩潰，王朝總結(jié)。

這樣的規(guī)律適用于大多數(shù)大一統(tǒng)中央集權(quán)王朝，但卻單單不適用于趙宋王朝。

特殊王朝

趙宋王朝從建立時(shí)起就沒有大規(guī)模發(fā)布均田令，另外，土地買賣在趙宋王朝是一件很方便的事，趙宋王朝也鼓勵(lì)開荒，鼓勵(lì)農(nóng)民進(jìn)入城市生活。

在建國之初未大規(guī)模分發(fā)土地，也沒有大規(guī)模抑制土地兼并，這是趙宋王朝日后一切行為邏輯的總基礎(chǔ)。

其他大一統(tǒng)中央集權(quán)王朝無不痛恨土地兼并，這其中有多方面原因，但所有原因都與一個(gè)問題有關(guān)：流民。

自耕農(nóng)群體是幾乎所有大一統(tǒng)中央集權(quán)王朝的基本盤，承擔(dān)著整個(gè)帝國的稅賦、徭役和兵役，而失去土地的流民則無法承擔(dān)這些義務(wù)，從這個(gè)角度上講，每一個(gè)自耕農(nóng)淪為流民或佃農(nóng)，都是帝國整體實(shí)力的衰減。

失去土地的農(nóng)民有兩個(gè)去處，其一是依附于地方豪強(qiáng)成為佃戶，佃戶沒有土地，其生存權(quán)很大程度上被掌握在地方豪強(qiáng)手中，久而久之，佃戶們就對豪強(qiáng)群體產(chǎn)生了一種人身依附，這種人身依附再發(fā)展下去就是豪強(qiáng)做大，地方勢力崛起。

如果失地農(nóng)民們想去佃戶而不能，那么麻煩就大了，這些沒有沒飯吃的流民聚在一起，就是社會的不穩(wěn)定因素，一旦他們?nèi)藬?shù)太多，就是動搖帝國統(tǒng)治基礎(chǔ)的可怕力量。

好，讓我們回到趙宋王朝，宋王朝不分發(fā)土地，也不抑制土地兼并，那么他們就必須比其他王朝更早地面對流民問題。

趙宋王朝應(yīng)對流民問題的方式首先是大力發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)，失去土地的農(nóng)民除了給地主當(dāng)?shù)钁敉?，也可以進(jìn)入城市從事商業(yè)或手工業(yè)。

趙宋王朝的這個(gè)思路確實(shí)與其他王朝不同，自秦開始，帝國統(tǒng)治者對于農(nóng)民流動都持一種相對忌憚的態(tài)度，農(nóng)民最好一直固定在一個(gè)地方耕種，因?yàn)檫@樣更好管理，但這樣做的壞處是，一旦農(nóng)民失去土地，其選擇也是就僅剩下到當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)門下充當(dāng)?shù)柁r(nóng)這一條路了。

趙宋王朝反其道而行之，既然土地的流動，就也不限制農(nóng)民的流動，農(nóng)民向城市流動意味著其對地主們的人身依附度就低，地方豪強(qiáng)做大的可能性就小，趙宋王朝以一種反向思維防止流民問題和地方豪強(qiáng)做大。

“匪”與“良家子”

趙宋王朝沒有均田令，也就實(shí)現(xiàn)不了類似于大唐府兵的軍民一體的軍事制度，所以宋帝國從建立的那天起，其軍事制度就是募兵制。

宋軍從一開始就是職業(yè)軍人，單看戰(zhàn)斗力，職業(yè)軍人并不差，問題往往出現(xiàn)在戰(zhàn)斗意志上，也正因?yàn)榇?，宋軍才會在局部小?guī)模戰(zhàn)役中呈現(xiàn)出不弱的戰(zhàn)斗力。

兵民合一的軍事制度是防止軍頭做大的最有利手段，與之相比，軍人的職業(yè)化更有可能造成軍頭做大，晚唐與五代十國的亂世讓趙宋王朝的統(tǒng)治者十分忌憚武將做大，而募兵制的基本軍事制度又注定宋王朝不能從“兵”的角度解決軍頭做大的問題，所以宋朝統(tǒng)治者必須在“將”這個(gè)角度做文章，從征兵權(quán)、統(tǒng)兵權(quán)、調(diào)兵權(quán)的分離，到以文臣壓制武將的制度設(shè)定，都為了防止軍頭做大。

除帝國有計(jì)劃的招兵外，趙宋王朝還想出了一套用招兵來防止流民造反的套路，一旦某地發(fā)生反叛，宋廷一方面派兵圍剿，但是另一方面也會同時(shí)在當(dāng)?shù)卣斜髅裨旆创蠖嘁驗(yàn)闆]飯吃，能夠通過從軍來吃上官糧大多數(shù)流民也不會再冒著掉腦袋的風(fēng)險(xiǎn)反叛宋廷。

說到這里大家也大致能夠理解有宋一朝農(nóng)民起義數(shù)量很多，但規(guī)模都不大的原因了：有宋一朝的農(nóng)民從一開始就少有自己的土地，他們需要靠給地主種地維持生計(jì)，這就導(dǎo)致他們對災(zāi)荒的抵抗力更低。

一旦發(fā)生意外，宋朝的農(nóng)民比其他朝代的農(nóng)民更容易陷入沒飯吃的窘境，但是宋王朝應(yīng)對流民造反的政策也是招撫大于鎮(zhèn)壓，地方官會先說服當(dāng)?shù)馗粦艟杓Z，然后將造反的人招募入軍隊(duì)，給這些人一碗飯吃。

流民造反大多是因?yàn)閷?shí)在沒有飯吃，如今有了吃飯的地方誰還會拿自己的命開玩笑呢，這就是宋代農(nóng)民起義多，但是烈度都不強(qiáng)的原因。

這樣的招兵政策確實(shí)能夠在一定程度上緩和社會矛盾，但這也造成了一個(gè)新問題：這些“反賊”組成的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和戰(zhàn)斗意志普遍不行。

組成唐軍的主力是自耕農(nóng)，這一群體類似于農(nóng)業(yè)社會的中產(chǎn)階級，被稱為“良家子”，他們與帝國之間有土地作為紐帶，而那些之前還是“匪”，被朝廷臨時(shí)招募進(jìn)軍隊(duì)的宋軍，他們與帝國之間沒有多少聯(lián)系，所以這樣的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗意志不可能太強(qiáng)。

有宋一朝的軍隊(duì)，將領(lǐng)的行動被嚴(yán)格限制，士兵來源則大多數(shù)被招募來的失地流民，有些甚至干脆就是一些之前的“反賊”，這樣的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力也絕不可能太強(qiáng)。

當(dāng)然，有些宋軍戰(zhàn)斗力不算弱，但這些大多是宋廷拿重金砸出來的精銳部隊(duì)，從訓(xùn)練到裝備都是最好的，但他們的存在并不證明宋軍整體實(shí)力的強(qiáng)大，這樣的軍隊(duì)只能打贏局部戰(zhàn)役，不足以打贏整場戰(zhàn)爭。

誰的天下？

任何一個(gè)王朝都有一個(gè)起主導(dǎo)地位的統(tǒng)治集團(tuán)，他們的成份同樣是影響一個(gè)王朝的重要因素。

在李唐王朝，最高統(tǒng)治集團(tuán)是關(guān)隴貴族集團(tuán)，關(guān)隴貴族集團(tuán)成員以軍事貴族為多，為了防止這一集團(tuán)實(shí)力過于強(qiáng)大，唐玄宗李隆基有意扶持沒有根基的胡人武將制衡關(guān)隴集團(tuán)，若沒有唐玄宗的有意支持，任安祿山再怎么會察言觀色，也不可能做到手握大唐三成兵馬的三鎮(zhèn)節(jié)度使。

而趙宋王朝，幫助趙匡胤登上皇位的武將集團(tuán)被以杯酒釋兵權(quán)的方式削去實(shí)權(quán)，趙宋王朝需要重建統(tǒng)治集團(tuán)。

為了防止武將做大，趙宋王朝有意扶持文官，從太祖趙匡胤開始就有不到萬不得已不殺文臣的規(guī)矩，有宋一朝，文人士大夫的地位崇高，成為了僅次于皇權(quán)的統(tǒng)治階級，甚至從某種意義上講，說趙宋皇帝與士大夫共治天下也不為過。

士大夫與自漢代開始的世族有不少相似之處，主要區(qū)別在于宋朝的士大夫需要經(jīng)過科舉選拔，作為趙宋王朝地位最高的一個(gè)群體，士大夫集團(tuán)掌握著巨大的權(quán)力，在趙宋王朝那樣一個(gè)商品經(jīng)濟(jì)極其發(fā)達(dá)的時(shí)代，擁有巨大能量的士大夫集團(tuán)可以輕而易舉地將手中的權(quán)力置換成財(cái)富，而在土地交易如此發(fā)達(dá)的宋朝，擁有大量財(cái)富后還有什么比購買土地更劃算的買賣呢？

于是，一個(gè)在經(jīng)濟(jì)上擁有大量最重要土地資源，在政治上擁有僅次于皇權(quán)的巨大能量的士大夫集團(tuán)便成為了趙宋王朝的最重要統(tǒng)治集團(tuán)，他們的選擇將直接影響趙宋王朝的命運(yùn)。

用現(xiàn)在的話說，有宋一朝的士大夫是那個(gè)時(shí)代的既得利益者，任何時(shí)代的既得利益者都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：不喜歡風(fēng)險(xiǎn)。

三國時(shí)期的世家大族，尤其是南方世族，對于北伐完全沒有興趣，北方世家大族們南征的欲望倒是足一些，但這也是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為南征的最壞結(jié)果不過是失敗后繼續(xù)維持現(xiàn)狀，對于他們來說也沒有什么損失。

而有宋一朝的士大夫集團(tuán)除像之前的世家大族一樣擁有土地和財(cái)富，更重要的是他們經(jīng)受了系統(tǒng)的儒家思想教育，儒家思想脫胎于周禮，其更加重視的是組織內(nèi)部的穩(wěn)定，也就是說有一定保守性。

本身就不喜歡風(fēng)險(xiǎn)的趙宋士大夫，從小接受的又是以維持內(nèi)部穩(wěn)定為主要目的的儒家思想教育，由他們組成的帝國統(tǒng)治集團(tuán)，一定是保守有余，進(jìn)取不足。

好了，從經(jīng)濟(jì)制度、社會組織形式、軍事制度以及統(tǒng)治集團(tuán)的偏好等幾個(gè)方面進(jìn)行綜合分析，趙宋王朝的形象也大致可以被勾勒：這個(gè)王朝從上到下更重視的是內(nèi)部的穩(wěn)定而非向外進(jìn)取，遇到問題會選擇最穩(wěn)妥的方案而不是可能收益最大的方案，而更為尷尬的是，這個(gè)帝國在建立之初就沒有收回中原王朝的所有傳統(tǒng)疆域，而收回疆土靠的又恰恰是趙宋王朝最為不放心的武將，在這樣的王朝中，在建立之初收不回的領(lǐng)土大概率就永遠(yuǎn)也收不回了。

最后的最后還有一個(gè)問題：商品經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的趙宋王朝，如果不遭到外敵入侵，到底有沒有機(jī)會誕生出那所謂的“資本主義萌芽”？

全面剖析趙宋王朝后，答案已經(jīng)顯而易見了，大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)不過是趙宋王朝先天不足，沒有發(fā)布均田令，不能讓農(nóng)民擁有土地的代償，且這個(gè)帝國的社會財(cái)富中的大多數(shù)亦是流向了作為統(tǒng)治集團(tuán)的士大夫群體，這個(gè)群體與皇權(quán)共生，或許有個(gè)別野心家會想到去取代某個(gè)皇帝，但是這一群體絕無動力去取代皇權(quán)。

沒有土壤，又何來萌芽？

某種意義上講，趙宋王朝是中國歷史上的一次制度實(shí)驗(yàn)，它向我們展示了除了傳統(tǒng)的大一統(tǒng)中央集權(quán)王朝外，古代中國社會還能以那種形式存在，這個(gè)實(shí)驗(yàn)以崖山的最后悲壯而告終，它的功過都成歷史，其與傳統(tǒng)大一統(tǒng)中央集權(quán)王朝孰優(yōu)孰劣注定不會有一個(gè)定論，但后續(xù)的明清兩朝在制度設(shè)計(jì)時(shí)的選擇，或許能給給出一個(gè)模糊的答案。