據揚州大學文學院消息，揚州大學文學院車錫倫老師，于2026年1月16日9點28分安然辭世，享年90歲。

公開資料顯示，車錫倫1937年1月出生，山東泰安人，1964年于復旦大學中文系中國古代文學專業(yè)副博士研究生畢業(yè)，先后執(zhí)教于內蒙古大學漢語系、山東大學中文系，1981年調至揚州師范學院中文系，1987年晉升副教授，1997年退休。

他曾任揚州師范學院博士研究生指導小組成員、詞曲研究室副主任、俗文學研究中心名譽主任，兼任江蘇省民間文藝家協(xié)會副主席、江蘇省民俗學會副會長、中國俗文學學會副會長。

車錫倫深耕俗文學與戲曲曲藝研究，出版專著、編著有《古代兒歌資料》《韻轍新編》《聊齋志異戲曲集》《中國精怪故事》《俗文學叢考》《中國寶卷研究論集》《中國寶卷總目》《信仰·教化·娛樂：中國寶卷及其他》《民間信仰與民間文學：車錫倫自選集》《中國寶卷研究》《中國民間寶卷文獻集成·江蘇無錫卷》《昆曲藝術大典·文學劇目典》等，曾獲第六屆高等學�？茖W研究（人文社會科學）優(yōu)秀成果一等獎。

據揚州大學網站介紹，車錫倫被學界同人譽為“中國寶卷研究第一人”。他耗盡畢生精力著成的《中國寶卷研究》一書，獲得了教育部第六屆高等學�？茖W研究優(yōu)秀成果一等獎，中國社會科學院文學研究所學術委員會副主任、博士生導師呂微先生贊佩他：“幾乎以一人之力，將中國學界的寶卷研究保持在了世界領先的地位”。

車錫倫研究指出，寶卷源于佛教的“俗講”，產生于宋元時期。最初，它是佛教僧侶用懺法的形式講經說法、悟俗化眾的宗教宣傳形式，在民間佛教信徒的宗教信仰活動中演唱。演唱寶卷稱作“宣卷”（或作“講經”、“念卷”）。明末清初，宣卷發(fā)展為廣大民眾參與的民間信仰、教化、娛樂活動，在南北各地流傳，至今在江浙吳方言區(qū)和甘肅河西走廊等地區(qū)的某些農村中仍在演唱。