《被壓抑的現(xiàn)代性：晚清小說新論》（增訂本）近日由北京大學出版社出版，書作者關注了一向不受重視的晚清小說，發(fā)掘其中“被壓抑的現(xiàn)代性”，從而追尋中國現(xiàn)代文學“眾生喧嘩”的起源：沒有晚清，何來五四？

本書作者王德威為哈佛大學講座教授、北京大學客座講席教授、長江學者、“中研院”院士、美國國家藝術與科學院院士、英國國家學術院國際院士，在晚清文學、文學史、當代批評、抒情傳統(tǒng)和現(xiàn)代文論研究等方面都有卓越而突出的貢獻，影響遍及海內(nèi)外，是目前學術界公認的海外中國現(xiàn)代文學研究的著名學者。

在中國敘事文學的研究里，晚清小說一向較少受到重視。但不論從歷史、美學、意識形態(tài)還是文化生產(chǎn)的角度來看，此一時期的小說所顯現(xiàn)的活力及復雜面向，都足以讓人大開眼界。尤其對治現(xiàn)代文學者而言，晚清小說豈止僅代表一個從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過渡階段；它的出現(xiàn)，還有它的被忽視，本身就已經(jīng)見證了中國文學現(xiàn)代性之一端。本書借“五四”以來已有的研究成果，試圖對晚清小說做更深入的考察。作者將“晚清”的時代范圍擴及鴉片戰(zhàn)爭以后，并力求打破以往“四大小說”或“新小說”式的僵化論述。文本詮釋之外，本書更將晚清小說視為一個新興文化場域，就其中的世變與維新、歷史與想象、國族意識與主體情操、文學生產(chǎn)技術與日常生活實踐等議題，展開激烈對話。

書中的四章專論——狎邪、俠義公案、丑怪譴責、科幻奇譚——因此不限于文類研究，而是指向四種相互交錯的話語：欲望、正義、價值、真理。這四種話語的重新定義與辯難，適足以呈現(xiàn)20世紀中國文學及文化建構的主要關懷。初版于2005年，在學界引起廣泛反響。此次出版增訂本，增加作者的新文章《沒有五四，何來晚清》，補充了反向維度的深層思考。

文/北京青年報記者 王勉

編輯/胡克青