文/陳益峰

筆者第一次接觸金鎖玉關(guān)風(fēng)水，距今已經(jīng)有25年的時間，后來不斷拜訪高師，磕頭拜師，學(xué)習(xí)金鎖玉關(guān)風(fēng)水，實踐金鎖玉關(guān)風(fēng)水，發(fā)現(xiàn)其中部分理論有重大的實踐價值。

筆者親身接觸過陳海如先生、雍錦幫先生、陳相先生，雍孟生、成汝善先生、張樹淮先生等等名家。專門拜訪過這些金鎖玉關(guān)名家，系統(tǒng)跟隨雍錦幫先生，學(xué)習(xí)過金鎖玉關(guān)風(fēng)水；正式向陳相先生磕頭拜師，學(xué)習(xí)金鎖玉關(guān)。

當(dāng)年拜師學(xué)藝時候，有錄音和大量的筆記。如今這些老先生，全部已經(jīng)過世，筆者一直想把這些師傳的技術(shù)，整理出來。否則，多年之后，這些原始資料就完全丟失了。

將多年前拜師學(xué)藝的錄音和筆記，整理出來，編成兩本《金鎖玉關(guān)》教材。

筆者配了大量的圖示，對師傳的注解，一一做一些標(biāo)準(zhǔn)的解釋。

筆者配了大量的現(xiàn)實案例的彩色圖片，對師傳的注解，一一做一些標(biāo)準(zhǔn)的解釋。

當(dāng)年拜師學(xué)藝的同門也有一些，由于種種原因，沒有把這些技術(shù)公開全部整理出來：

有的同門是后來沒有時間研究風(fēng)水，從事其他工作；

有的同門是事情太多，業(yè)務(wù)太繁忙，沒有時間整理理論；

有的同門是思想保守，不愿意公開談，他們對徒弟都是遮遮掩掩，說半句留一句；

有的同門是文化水平太低，只會說一些口水話，但是沒有系統(tǒng)理論的整理能力；

等等原因。

如果所有同門，都保守，都不在理論的傳承上花功夫，都不整理一份真正的專業(yè)資料，那么金鎖玉關(guān)風(fēng)水理論體系，將會大量失傳，后來想學(xué)習(xí)金鎖玉關(guān)風(fēng)水的愛好者，將會失去參考的標(biāo)準(zhǔn)，這對中國的風(fēng)水文化，將是一個巨大的損失。

筆者花費了八年時間，一個字一個字的敲出來，然后不斷修改和完善，反復(fù)校對，將多年前拜師學(xué)藝，全部寫出來，編成兩本教材，分別是《金鎖玉關(guān)真訣》、《金鎖玉關(guān)應(yīng)用》，供后來愛好者，提供一本專業(yè)的參考書籍。

筆者將師傳的原版口訣，全部放進(jìn)資料里。

筆者將師傳的原版口訣，全部放進(jìn)資料里。

《金鎖玉關(guān)真訣》目錄。

《金鎖玉關(guān)真訣》目錄。

《金鎖玉關(guān)應(yīng)用》目錄。

《金鎖玉關(guān)應(yīng)用》目錄。

全文完。