近日，由國家圖書館與湖南文藝出版社聯(lián)合主辦的“文津閱新”第十七期活動“從心·隨意·如風——《引回風：隨筆自選集》新書分享會”在北京國家圖書館舉辦。

《引回風——隨筆自選集》

《引回風》是作家、評論家李敬澤選編并最新出版的隨筆集。該集收錄了李敬澤自20世紀90年代以來所寫的未收入《青鳥故事集》《會飲記》《空山橫》等書中的文字?！耙仫L”一名，出自《古詩十九首》的《東城高且長》，“回風動地起，秋草萋已綠”。李敬澤說，回旋動蕩之風，是世界也是此心，加一個“引”字，便有了敞開懷抱迎接生命之風的意味。

回望三十年的漫長創(chuàng)作史，李敬澤將那些簡短，意在探討保留珍貴而深刻生命體驗瞬間的、“始終不忍自棄的篇章”輯錄成冊，全書共六輯，收錄79篇短文。

新書分享活動中，李敬澤與茅盾文學獎得主畢飛宇，作家者梁鴻，圍繞這部新作展開深度交流。

活動現(xiàn)場

關(guān)于《引回風》，李敬澤談到，這是自我追溯的“時間之書”，書中文章始于1993年，記錄了他以文字為業(yè)的初心與沿途風景，篇章自由穿梭于文學、歷史、生活與哲思之間，如風般無拘。

書中所收文章主題各異，《深淵中的火》探討畫家高更在大溪地的生命追尋，反思西方文明對“他者”的想象與殖民歷史的關(guān)系；《江河及其方向——2012年，杜甫一千三百年》以杜甫為引，探討文學與歷史的長河；《蘭州記》是一篇旅行筆記，記錄城市見聞與思考；《漢語中的梵音》則從《長阿含經(jīng)》出發(fā)的歷史隨筆，探尋語言與文化的交融……

梁鴻感慨，從《引回風》中能真切感受到作者內(nèi)在精神世界的遼闊，體會到歷史與個體的血肉相連。李敬澤筆下的歷史敘事，本質(zhì)上都是對當下的觀察與思考，字里行間藏著深刻的洞見。同時，書中透露出對生命價值的篤定，“那些被書寫者或許無從知曉，卻能在文字中被銘記、被看見，這種跨越時空的彼此映照，正是文學最動人的美感?！彼龔娬{(diào)，《引回風》中滿含對所有存在的憐惜，無論是渺小如塵埃的無名氏，還是鮮活于當下的每一個人，都能在其中找到共鳴。

“當我們面對歷史時，歷史就像一個巨大的‘斜坡’，當我們連接莊子、孟子、柏拉圖，甚至面對梁惠王的時候，歷史當然是在高處的。但李敬澤有勇氣在面對每個歷史人物時，把他拉到我們面前?！碑咃w宇表示，當歷史人物和我們平等對話的時候，寫作的樂趣和閱讀的趣味就來了。但這種閱讀的趣味恰恰建立在強大的自信與才華之上。

李敬澤

李敬澤坦言，自己仍在與“辨識度過高的風格”對抗?！拔也辉副还潭ǖ娘L格定義，不想寫出的文字一亮相就被貼上標簽?！彼蒙鷦拥谋扔麝U釋創(chuàng)作追求：希望成為一只能學百鳥叫聲的飛鳥，不被單一風格桎梏，始終保持“隨風而動”的自然書寫狀態(tài)，讓文字既承載思考的重量，又兼具輕逸的質(zhì)感。

當被問及回看少年時期的文字，與當下之作相比，那份少年心氣是否依舊時，李敬澤分享了自己對不同年齡寫作狀態(tài)的見解。他認為，年齡不是重點，無論撰文還是做事，核心在于是否擁有充盈飽滿的生命狀態(tài)。中國古人談?wù)撐恼轮?，最推崇“氣”與“勢”。有的文章讀來干癟勉強、無話可說，究其根本是“無氣無勢”；而有的文章則熠熠生輝、揮灑自如，背后必然是飽滿的生命狀態(tài)在支撐。他向往一種“不黏連、不停留”的書寫姿態(tài)——對世界葆有兒童般急迫的好奇心，對語言表達懷有運動少年般的熱情?！昂芏嗳藢懳恼戮昧?，筆下便滿是套話，這并非因為年紀老去，而是‘心’老了——對世界失去了好奇，對語言表達的萬千可能也喪失了探索欲?！?/p>

談及“最向往古今中外哪位作家的生活狀態(tài)”時，李敬澤給出了堅定的答案：“我還是做我自己吧?！彼硎荆幢銓δ澄蛔骷覙O為喜愛，也難以完全認同并復(fù)刻其狀態(tài)，優(yōu)秀作家的價值不在于讓人模仿，而在于為讀者敞開生命的多元可能，指引不同的前行方向。